Phân tích luận đề chính nghĩa trong đoạn đầu Bình Ngô đại cáo

Phân tích luận đề chính nghĩa trong đoạn đầu Bình Ngô đại cáo

Để hiểu rõ tư tưởng chính nghĩa của Nguyễn Trãi, chúng ta cùng tìm hiểu bài Phân tích luận điểm vừa nêu trong đoạn đầu bài Bình Ngô Đại Cáo hôm nay. Bài viết sẽ cho chúng ta hiểu rõ về quan niệm nhân nghĩa, tư tưởng nhân nghĩa mà Nguyễn Trãi đã khẳng định cũng như tội ác của quân Minh khi xâm lược nước Đại Việt của chúng ta.
Chủ đề: Phân tích luận điểm vừa nêu trong đoạn đầu của Bình Ngô Đại Cáo
Mục lục bài viết:I. Đề cương chi tiếtII. Bài văn mẫu

Phân tích luận điểm vừa nêu trong đoạn đầu của Bình Ngô Đại Cáo
I. Dàn ý Phân tích luận điểm vừa nêu trong đoạn đầu bài Bình Ngô Đại Cáo (Chuẩn)
1. Mở bài:
– Nguyễn Trãi là một danh nhân văn hóa, nhà quân sự, nhà thơ tài năng.– Tác phẩm “Bình Ngô Đại Cáo” của ông được coi là bản tuyên ngôn độc lập.– Đoạn đầu của tác phẩm là luận điểm chính đáng mà Nguyễn Trãi muốn gửi gắm.
2. Thân bài:
Một. Hoàn cảnh sáng tác:
– Sau khi khởi nghĩa Lam Sơn thành công, Lê Lợi sai Nguyễn Trãi viết thư cho nhân dân.– Được viết và xuất bản vào tháng 12 năm 1428.
b. Luận văn chính trị:
– Tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi (2 câu đầu):+ “Nhân nghĩa”: mối quan hệ tốt đẹp giữa con người với nhau trên cơ sở đạo đức và tình thương, là truyền thống của Nho giáo, là lời dạy của các bậc hiền nhân.+ “Nhân nghĩa” trong tư tưởng của Nguyễn Trãi: nghĩa là “yên dân”, dẹp loạn, dẹp giặc – “trừ bạo” để nhân dân được yên vui.+ Tư tưởng này đã theo Nguyễn Trãi suốt cuộc đời.
– Sự thật về sự tồn tại độc lập của nước Đại Việt (8 câu tiếp theo):+ Khẳng định tính độc lập về mọi mặt như: lãnh thổ, văn hoá, phong tục tập quán, nhân tài, …+ Đại Việt có nền văn hiến lâu đời, có chủ quyền lãnh thổ riêng, phong tục tập quán khác hẳn phương Bắc.+ Tác giả liệt kê các triều đại Việt Nam so với các triều đại Trung Quốc: thể hiện vị thế của Đại Việt trong lịch sử.+ Từ “xưng đế”: Đại Việt cũng có “quận” nhưng không có “vương”: Vị thế của Đại Việt cũng có thể sánh ngang với Trung Quốc.+ “Nỗi kinh hoàng”: người anh hùng của nước ta luôn có: Lời cảnh cáo của Nguyễn Trãi đối với kẻ thù.+ Tác giả sử dụng hàng loạt từ ngữ hiển nhiên “có từ trước”, “từ lâu đời”, “từ bao đời nay” để khẳng định chân lý tồn tại của Đại Việt.
– Sự thất bại của kẻ thù khi xâm phạm chủ quyền của Đại Việt (6 câu cuối):+ Nêu hàng loạt thất bại của quân phương Bắc trước Đại Việt trong suốt chiều dài lịch sử: từ Lưu Cung dưới thời Ngô Quyền, Triệu Tiết dưới thời Lý Thường Kiệt, …+ Từng câu thơ tăng dần cấp độ: khẳng định vẻ vang của quân và dân ta, sự thất bại nặng nề của kẻ thù cũng như bày tỏ lòng căm thù giặc.+ Giọng điệu hùng tráng, mạnh mẽ thể hiện niềm tự hào, tự tôn dân tộc.
C. Giá trị nội dung và nghệ thuật:
– Nội dung:+ Thể hiện tư tưởng chính nghĩa của Nguyễn Trãi.+ Khẳng định chân lý về độc lập, chủ quyền của Đại Việt.+ Sự thất bại của kẻ thù khi xâm lược Đại Việt.+ Toàn bộ tác phẩm là lời tố cáo tội ác của kẻ thù cũng như ca ngợi cuộc khởi nghĩa Lam Sơn.
– Nghệ thuật:+ Giọng chính luận xen lẫn cảm hứng trữ tình.+ Lời văn hào hùng, mạnh mẽ.+ Lập luận chặt chẽ, sắc bén.
3. Kết luận:
– Tư tưởng chính nghĩa của Nguyễn Trãi là một tư tưởng đúng đắn và sâu sắc.
II. Bài văn mẫu Phân tích luận điểm vừa nêu trong đoạn đầu bài Bình Ngô Đại Cáo (Chuẩn)
Nguyễn Trãi là một danh nhân văn hóa lỗi lạc, một nhà quân sự tài ba, một nhà thơ tài hoa với những tác phẩm để đời. Trong đó tác phẩm “Bình Ngô Đại Cáo” của ông được coi là bản tuyên ngôn độc lập của nước ta. Đoạn đầu của “Bình Ngô đại cáo” được Nguyễn Trãi viết trong niềm tự hào, tự tôn dân tộc, vừa thể hiện ý tứ, chính lí muốn gửi gắm đến nhân dân, vừa là lời cảnh tỉnh. Quân xâm lược phương Bắc.
“Bình Ngô đại cáo” là một tác phẩm chính luận xuất sắc và tài tình của Nguyễn Trãi. Bài thơ được viết vào năm 1428, sau khi quân ta đại thắng, tiêu diệt 150 vạn quân xâm lược phương Bắc. Nguyễn Trãi được lệnh của vua Lê Thái Tổ soạn bài cáo này để báo công cho cả nước về việc dẹp giặc Minh. Bài cáo này của Nguyễn Trãi vừa có những nét cơ bản về thể cáo, vừa có những nét sáng tạo riêng của nhà thơ. Đó là “truyện cổ tích anh hùng” tố cáo mạnh mẽ tội ác của quân xâm lược, đồng thời ca ngợi cuộc khởi nghĩa Lam Sơn giành độc lập tự do cho dân tộc ta. Trong đoạn đầu của tác phẩm, chúng ta có thể thấy có những lý lẽ mà Nguyễn Trãi nêu ra, bao gồm: tư tưởng nhân nghĩa, chân lý về sự tồn tại độc lập của nước Đại Việt ta cũng như cái kết bi thảm. đánh tan giặc ngoại xâm Đại Việt.
Mở đầu tác phẩm, Nguyễn Trãi khẳng định ngay rằng, tư tưởng nhân nghĩa cháy bỏng trong lòng là chân lý vĩnh hằng, là cơ sở, tiền đề lý luận cho cuộc khởi nghĩa Lam Sơn:
“Cốt lõi của nhân loại là yên nghỉ trong hòa bìnhQuân đội bị trừng phạt trước tiên để xóa bỏ bạo lực. “
“Nhân hòa” được hiểu là mối quan hệ tốt đẹp giữa con người với nhau được tạo dựng trên cơ sở đạo đức và tình thương. Đây là tư tưởng truyền thống của Nho giáo và đã được các bậc hiền nhân truyền dạy từ xa xưa: “Muốn làm việc lớn thì nhân nghĩa phải làm gốc, nên nhân nghĩa phải làm đầu”. Nguyễn Trãi đã dùng lời nói của bậc hiền triết để nâng đỡ tư tưởng của mình. Đặt suy nghĩ đó trong bối cảnh đất nước ta đang bị giặc Minh giày xéo, thì “nhân nghĩa” là “dĩ hòa vi quý”, tức là yêu dân, mong dân được thái bình, no ấm. Tuy nhiên, nhà Minh đem quân sang xâm lược nước ta là trái với lẽ thường, là điều trái lẽ. Vì vậy, muốn đem lại “lòng nhân ái và công lý” cho dân thì phải trị tội, phải đánh giặc Minh tàn bạo, trừ hại cho dân, đúng với câu nói của Khổng Tử rằng: “Đánh giặc, cứu dân. Người là thánh làm việc thiện ”. Tư tưởng nhân hậu này của ông đã theo ông, trở thành mục tiêu cả đời của Nguyễn Trãi.
Không chỉ nêu tư tưởng nhân nghĩa, Nguyễn Trãi còn khẳng định chân lý về sự tồn tại độc lập của nước Đại Việt ta, rằng:
“Như nước Đại Việt ta trước đây,Là một nền văn minh lâu đời,Núi và sông bị chia cắt,Phong tục miền Bắc và miền Nam cũng khác nhau.Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời nay đã xây dựng nền độc lập tự chủ.Cùng với nhà Hán, Đường, Tống và Nguyên, mỗi bên tự xưng là hoàng đế của một phương.Dù mạnh hay yếu theo thời gian,Nhưng anh hùng nào cũng có. “
Nếu trước đây, Lý Thường Kiệt cũng khẳng định chân lý độc lập của dân tộc bằng bài thơ “Nam quốc sơn hà” thì nay, Nguyễn Trãi một lần nữa khẳng định chân lý độc lập muôn đời của nước ta. Ông chỉ ra những khía cạnh khẳng định chủ quyền của một quốc gia như: văn hóa, lãnh thổ, phong tục tập quán, nhà nước, nhân tài,… Và tất cả những khía cạnh đó đã có từ lâu đời. Lịch sử dân tộc Đại Việt, mang đậm nét văn hóa cũng như những dấu ấn riêng. Không chỉ “đất đai” đã được phân chia rạch ròi, mà còn có sự khác biệt về “phong tục”, “văn hóa” không thể trộn lẫn. Có lẽ lịch sử Đại Việt không dài bằng Bắc thuộc, nhưng so với “Hán, Đường, Tống, Nguyên” thì Đại Việt không thua kém các triều đại “Triệu, Đinh, Lý”. Trần ”. Đời nào, triều đại nào, Đại Việt và Trung Quốc luôn tồn tại song song, cũng có những anh hùng lưu danh muôn đời. Nguyễn Trãi đã liệt kê một loạt các triều đại của nước ta song song với Trung Quốc để nhấn mạnh rằng Vị thế của Đại Việt không hề yếu hơn so với đất nước rộng lớn phía Bắc, nước ta từ khi mới thành lập đã tự chủ, có chủ quyền độc lập không thể chối cãi, mỗi nước đều có “hoàng đế” – hoàng đế của riêng mình, nhưng Đại Việt thì không một “bậc đế vương” chứ không phải là chư hầu của “thiên triều” phương Bắc. Hơn nữa, bậc hiền tài – bậc anh hùng của đất nước ta không thiếu – “đời nào cũng có”. Bởi “thiên tài là cội nguồn sinh khí của dân tộc”. Có hiền tài thì nước mới bền, cũng là lời cảnh báo cho kẻ có dã tâm xâm lược Đại Việt, khẳng định sự thật về sự tồn tại độc lập của Đại Việt, để tăng thêm sức thuyết phục, ông cũng luôn sử dụng các từ hiển nhiên, chẳng hạn như “trước đây”, “trong một thời gian dài thời gian “,” chia “. “còn”, “từ bao đời nay”, … xuyên suốt bài thơ dài.
Sự thật về sự tồn tại độc lập và chủ quyền của dân tộc ta đã được lịch sử chứng minh, thể hiện qua sự thất bại của kẻ thù khi xâm lược Đại Việt. Lời cảnh báo của Nguyễn Trãi càng trở nên mạnh mẽ hơn khi ông vạch ra hàng loạt thất bại lịch sử mà quân phương Bắc gặp phải khi muốn xâm phạm chủ quyền Đại Việt:
“Vậy nên:Lưu Công tham công tiếc việc nên bị thất bại.Triệu Tiết thích chết lớn,Cổng Hàm Tử bắt sống Toa ĐôSông Bạch Đằng giết Ô MãQuá khứ xem xét,Bằng chứng vẫn còn đó. “
Bài thơ này đã cho chúng ta thấy những chiến công hiển hách của quân và dân ta trong suốt chiều dài lịch sử chống giặc ngoại xâm của phương Bắc. Từ “Lưu Cung” cùng con là Hoàng Cảo thất trận dưới tay Ngô Quyền khi đem quân sang xâm lược nước ta, đến “Triệu Tiết” bị Lý Thường Kiệt đánh dẹp, … rồi Toa Đô bị bắt. sống ở cửa Hàm Tử, Ô Mã bị giết tươi ở sông Bạch Đằng. Lời lẽ mạnh mẽ, hùng tráng, dẫn chứng xác đáng, rõ ràng, hào hùng, thể hiện lòng tự hào, tự tôn. Càng đến những câu cuối, người ta càng thấy được những chiến công hiển hách của quân dân ta Đại Việt, sự thất bại nặng nề của quân phương Bắc cùng với lòng khinh bỉ, căm thù quân xâm lược. Tất cả đều chỉ có một kết cục là thất bại dưới tay nhân dân ta.
Đoạn đầu của “Đại Cáo Bình Ngô” không chỉ khẳng định tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi, nêu chân lý về sự tồn tại độc lập của nước Đại Việt, mà còn là kết cục thảm khốc của kẻ thù xâm lược khắp nơi. lịch sử của dân tộc ta. Toàn bộ tác phẩm là lời tố cáo đanh thép trước sự tàn ác của quân xâm lược cũng như ca ngợi cuộc khởi nghĩa Lam Sơn. Nó xứng đáng trở thành bản tuyên ngôn độc lập từ năm 1428 của dân tộc ta, là “thiên cổ hùng văn” có giá trị sâu sắc cho các thế hệ mai sau. Về mặt nghệ thuật, Nguyễn Trãi đã kết hợp được cả yếu tố chính luận cũng như cảm hứng trữ tình sâu sắc. Các luận điểm được đưa ra chắc chắn, lập luận sắc bén, ngôn từ chặt chẽ, hùng hồn đã góp phần thể hiện rõ luận điểm chính luận.
Đoạn đầu của “Bình Ngô Đại Cáo” cho ta thấy luận điểm nhân nghĩa – tư tưởng mà Nguyễn Trãi cả đời theo đuổi. Điều đó cũng chứng tỏ tài năng thơ ca và chính trị của ông – một danh nhân văn hóa thế giới. Bài thơ còn mang đến nguồn cảm hứng bất tận về độc lập, chủ quyền dân tộc cho các thế hệ mai sau.
——————KẾT THÚC——————–
https://thuthuat.taimienphi.vn/phan-tich-luan-de-chinh-nghia-trong-doan-dau-binh-ngo-dai-cao-69158n.aspx “Bình Ngô đại cáo” được coi là “thiên cổ hùng văn” của dân tộc ta. Vậy hãy cùng tìm hiểu tác phẩm qua các bài viết như: Bình Ngô Đại CáoPhân tích hình tượng tể tướng Lê Lợi trong Bình Ngô đại cáo, Phân tích lòng yêu nước trong Bình Ngô Đại CáoPhân tích nghệ thuật lập luận trong bài Đại Cáo Bình Ngô đại cáo của Nguyễn Trãi.

#Phân #tích #luận #đề #chính #nghĩa #trong #đoạn #đầu #Bình #Ngô #đại #cáo

Để hiểu rõ tư tưởng chính nghĩa của Nguyễn Trãi, chúng ta cùng tìm hiểu bài Phân tích luận điểm vừa nêu trong đoạn đầu bài Bình Ngô Đại Cáo hôm nay. Bài viết sẽ cho chúng ta hiểu rõ về quan niệm nhân nghĩa, tư tưởng nhân nghĩa mà Nguyễn Trãi đã khẳng định cũng như tội ác của quân Minh khi xâm lược nước Đại Việt của chúng ta.
Chủ đề: Phân tích luận điểm vừa nêu trong đoạn đầu của Bình Ngô Đại Cáo
Mục lục bài viết:I. Đề cương chi tiếtII. Bài văn mẫu

Phân tích luận điểm vừa nêu trong đoạn đầu của Bình Ngô Đại Cáo
I. Dàn ý Phân tích luận điểm vừa nêu trong đoạn đầu bài Bình Ngô Đại Cáo (Chuẩn)
1. Mở bài:
– Nguyễn Trãi là một danh nhân văn hóa, nhà quân sự, nhà thơ tài năng.– Tác phẩm “Bình Ngô Đại Cáo” của ông được coi là bản tuyên ngôn độc lập.– Đoạn đầu của tác phẩm là luận điểm chính đáng mà Nguyễn Trãi muốn gửi gắm.
2. Thân bài:
Một. Hoàn cảnh sáng tác:
– Sau khi khởi nghĩa Lam Sơn thành công, Lê Lợi sai Nguyễn Trãi viết thư cho nhân dân.– Được viết và xuất bản vào tháng 12 năm 1428.
b. Luận văn chính trị:
– Tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi (2 câu đầu):+ “Nhân nghĩa”: mối quan hệ tốt đẹp giữa con người với nhau trên cơ sở đạo đức và tình thương, là truyền thống của Nho giáo, là lời dạy của các bậc hiền nhân.+ “Nhân nghĩa” trong tư tưởng của Nguyễn Trãi: nghĩa là “yên dân”, dẹp loạn, dẹp giặc – “trừ bạo” để nhân dân được yên vui.+ Tư tưởng này đã theo Nguyễn Trãi suốt cuộc đời.
– Sự thật về sự tồn tại độc lập của nước Đại Việt (8 câu tiếp theo):+ Khẳng định tính độc lập về mọi mặt như: lãnh thổ, văn hoá, phong tục tập quán, nhân tài, …+ Đại Việt có nền văn hiến lâu đời, có chủ quyền lãnh thổ riêng, phong tục tập quán khác hẳn phương Bắc.+ Tác giả liệt kê các triều đại Việt Nam so với các triều đại Trung Quốc: thể hiện vị thế của Đại Việt trong lịch sử.+ Từ “xưng đế”: Đại Việt cũng có “quận” nhưng không có “vương”: Vị thế của Đại Việt cũng có thể sánh ngang với Trung Quốc.+ “Nỗi kinh hoàng”: người anh hùng của nước ta luôn có: Lời cảnh cáo của Nguyễn Trãi đối với kẻ thù.+ Tác giả sử dụng hàng loạt từ ngữ hiển nhiên “có từ trước”, “từ lâu đời”, “từ bao đời nay” để khẳng định chân lý tồn tại của Đại Việt.
– Sự thất bại của kẻ thù khi xâm phạm chủ quyền của Đại Việt (6 câu cuối):+ Nêu hàng loạt thất bại của quân phương Bắc trước Đại Việt trong suốt chiều dài lịch sử: từ Lưu Cung dưới thời Ngô Quyền, Triệu Tiết dưới thời Lý Thường Kiệt, …+ Từng câu thơ tăng dần cấp độ: khẳng định vẻ vang của quân và dân ta, sự thất bại nặng nề của kẻ thù cũng như bày tỏ lòng căm thù giặc.+ Giọng điệu hùng tráng, mạnh mẽ thể hiện niềm tự hào, tự tôn dân tộc.
C. Giá trị nội dung và nghệ thuật:
– Nội dung:+ Thể hiện tư tưởng chính nghĩa của Nguyễn Trãi.+ Khẳng định chân lý về độc lập, chủ quyền của Đại Việt.+ Sự thất bại của kẻ thù khi xâm lược Đại Việt.+ Toàn bộ tác phẩm là lời tố cáo tội ác của kẻ thù cũng như ca ngợi cuộc khởi nghĩa Lam Sơn.
– Nghệ thuật:+ Giọng chính luận xen lẫn cảm hứng trữ tình.+ Lời văn hào hùng, mạnh mẽ.+ Lập luận chặt chẽ, sắc bén.
3. Kết luận:
– Tư tưởng chính nghĩa của Nguyễn Trãi là một tư tưởng đúng đắn và sâu sắc.
II. Bài văn mẫu Phân tích luận điểm vừa nêu trong đoạn đầu bài Bình Ngô Đại Cáo (Chuẩn)
Nguyễn Trãi là một danh nhân văn hóa lỗi lạc, một nhà quân sự tài ba, một nhà thơ tài hoa với những tác phẩm để đời. Trong đó tác phẩm “Bình Ngô Đại Cáo” của ông được coi là bản tuyên ngôn độc lập của nước ta. Đoạn đầu của “Bình Ngô đại cáo” được Nguyễn Trãi viết trong niềm tự hào, tự tôn dân tộc, vừa thể hiện ý tứ, chính lí muốn gửi gắm đến nhân dân, vừa là lời cảnh tỉnh. Quân xâm lược phương Bắc.
“Bình Ngô đại cáo” là một tác phẩm chính luận xuất sắc và tài tình của Nguyễn Trãi. Bài thơ được viết vào năm 1428, sau khi quân ta đại thắng, tiêu diệt 150 vạn quân xâm lược phương Bắc. Nguyễn Trãi được lệnh của vua Lê Thái Tổ soạn bài cáo này để báo công cho cả nước về việc dẹp giặc Minh. Bài cáo này của Nguyễn Trãi vừa có những nét cơ bản về thể cáo, vừa có những nét sáng tạo riêng của nhà thơ. Đó là “truyện cổ tích anh hùng” tố cáo mạnh mẽ tội ác của quân xâm lược, đồng thời ca ngợi cuộc khởi nghĩa Lam Sơn giành độc lập tự do cho dân tộc ta. Trong đoạn đầu của tác phẩm, chúng ta có thể thấy có những lý lẽ mà Nguyễn Trãi nêu ra, bao gồm: tư tưởng nhân nghĩa, chân lý về sự tồn tại độc lập của nước Đại Việt ta cũng như cái kết bi thảm. đánh tan giặc ngoại xâm Đại Việt.
Mở đầu tác phẩm, Nguyễn Trãi khẳng định ngay rằng, tư tưởng nhân nghĩa cháy bỏng trong lòng là chân lý vĩnh hằng, là cơ sở, tiền đề lý luận cho cuộc khởi nghĩa Lam Sơn:
“Cốt lõi của nhân loại là yên nghỉ trong hòa bìnhQuân đội bị trừng phạt trước tiên để xóa bỏ bạo lực. “
“Nhân hòa” được hiểu là mối quan hệ tốt đẹp giữa con người với nhau được tạo dựng trên cơ sở đạo đức và tình thương. Đây là tư tưởng truyền thống của Nho giáo và đã được các bậc hiền nhân truyền dạy từ xa xưa: “Muốn làm việc lớn thì nhân nghĩa phải làm gốc, nên nhân nghĩa phải làm đầu”. Nguyễn Trãi đã dùng lời nói của bậc hiền triết để nâng đỡ tư tưởng của mình. Đặt suy nghĩ đó trong bối cảnh đất nước ta đang bị giặc Minh giày xéo, thì “nhân nghĩa” là “dĩ hòa vi quý”, tức là yêu dân, mong dân được thái bình, no ấm. Tuy nhiên, nhà Minh đem quân sang xâm lược nước ta là trái với lẽ thường, là điều trái lẽ. Vì vậy, muốn đem lại “lòng nhân ái và công lý” cho dân thì phải trị tội, phải đánh giặc Minh tàn bạo, trừ hại cho dân, đúng với câu nói của Khổng Tử rằng: “Đánh giặc, cứu dân. Người là thánh làm việc thiện ”. Tư tưởng nhân hậu này của ông đã theo ông, trở thành mục tiêu cả đời của Nguyễn Trãi.
Không chỉ nêu tư tưởng nhân nghĩa, Nguyễn Trãi còn khẳng định chân lý về sự tồn tại độc lập của nước Đại Việt ta, rằng:
“Như nước Đại Việt ta trước đây,Là một nền văn minh lâu đời,Núi và sông bị chia cắt,Phong tục miền Bắc và miền Nam cũng khác nhau.Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời nay đã xây dựng nền độc lập tự chủ.Cùng với nhà Hán, Đường, Tống và Nguyên, mỗi bên tự xưng là hoàng đế của một phương.Dù mạnh hay yếu theo thời gian,Nhưng anh hùng nào cũng có. “
Nếu trước đây, Lý Thường Kiệt cũng khẳng định chân lý độc lập của dân tộc bằng bài thơ “Nam quốc sơn hà” thì nay, Nguyễn Trãi một lần nữa khẳng định chân lý độc lập muôn đời của nước ta. Ông chỉ ra những khía cạnh khẳng định chủ quyền của một quốc gia như: văn hóa, lãnh thổ, phong tục tập quán, nhà nước, nhân tài,… Và tất cả những khía cạnh đó đã có từ lâu đời. Lịch sử dân tộc Đại Việt, mang đậm nét văn hóa cũng như những dấu ấn riêng. Không chỉ “đất đai” đã được phân chia rạch ròi, mà còn có sự khác biệt về “phong tục”, “văn hóa” không thể trộn lẫn. Có lẽ lịch sử Đại Việt không dài bằng Bắc thuộc, nhưng so với “Hán, Đường, Tống, Nguyên” thì Đại Việt không thua kém các triều đại “Triệu, Đinh, Lý”. Trần ”. Đời nào, triều đại nào, Đại Việt và Trung Quốc luôn tồn tại song song, cũng có những anh hùng lưu danh muôn đời. Nguyễn Trãi đã liệt kê một loạt các triều đại của nước ta song song với Trung Quốc để nhấn mạnh rằng Vị thế của Đại Việt không hề yếu hơn so với đất nước rộng lớn phía Bắc, nước ta từ khi mới thành lập đã tự chủ, có chủ quyền độc lập không thể chối cãi, mỗi nước đều có “hoàng đế” – hoàng đế của riêng mình, nhưng Đại Việt thì không một “bậc đế vương” chứ không phải là chư hầu của “thiên triều” phương Bắc. Hơn nữa, bậc hiền tài – bậc anh hùng của đất nước ta không thiếu – “đời nào cũng có”. Bởi “thiên tài là cội nguồn sinh khí của dân tộc”. Có hiền tài thì nước mới bền, cũng là lời cảnh báo cho kẻ có dã tâm xâm lược Đại Việt, khẳng định sự thật về sự tồn tại độc lập của Đại Việt, để tăng thêm sức thuyết phục, ông cũng luôn sử dụng các từ hiển nhiên, chẳng hạn như “trước đây”, “trong một thời gian dài thời gian “,” chia “. “còn”, “từ bao đời nay”, … xuyên suốt bài thơ dài.
Sự thật về sự tồn tại độc lập và chủ quyền của dân tộc ta đã được lịch sử chứng minh, thể hiện qua sự thất bại của kẻ thù khi xâm lược Đại Việt. Lời cảnh báo của Nguyễn Trãi càng trở nên mạnh mẽ hơn khi ông vạch ra hàng loạt thất bại lịch sử mà quân phương Bắc gặp phải khi muốn xâm phạm chủ quyền Đại Việt:
“Vậy nên:Lưu Công tham công tiếc việc nên bị thất bại.Triệu Tiết thích chết lớn,Cổng Hàm Tử bắt sống Toa ĐôSông Bạch Đằng giết Ô MãQuá khứ xem xét,Bằng chứng vẫn còn đó. “
Bài thơ này đã cho chúng ta thấy những chiến công hiển hách của quân và dân ta trong suốt chiều dài lịch sử chống giặc ngoại xâm của phương Bắc. Từ “Lưu Cung” cùng con là Hoàng Cảo thất trận dưới tay Ngô Quyền khi đem quân sang xâm lược nước ta, đến “Triệu Tiết” bị Lý Thường Kiệt đánh dẹp, … rồi Toa Đô bị bắt. sống ở cửa Hàm Tử, Ô Mã bị giết tươi ở sông Bạch Đằng. Lời lẽ mạnh mẽ, hùng tráng, dẫn chứng xác đáng, rõ ràng, hào hùng, thể hiện lòng tự hào, tự tôn. Càng đến những câu cuối, người ta càng thấy được những chiến công hiển hách của quân dân ta Đại Việt, sự thất bại nặng nề của quân phương Bắc cùng với lòng khinh bỉ, căm thù quân xâm lược. Tất cả đều chỉ có một kết cục là thất bại dưới tay nhân dân ta.
Đoạn đầu của “Đại Cáo Bình Ngô” không chỉ khẳng định tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi, nêu chân lý về sự tồn tại độc lập của nước Đại Việt, mà còn là kết cục thảm khốc của kẻ thù xâm lược khắp nơi. lịch sử của dân tộc ta. Toàn bộ tác phẩm là lời tố cáo đanh thép trước sự tàn ác của quân xâm lược cũng như ca ngợi cuộc khởi nghĩa Lam Sơn. Nó xứng đáng trở thành bản tuyên ngôn độc lập từ năm 1428 của dân tộc ta, là “thiên cổ hùng văn” có giá trị sâu sắc cho các thế hệ mai sau. Về mặt nghệ thuật, Nguyễn Trãi đã kết hợp được cả yếu tố chính luận cũng như cảm hứng trữ tình sâu sắc. Các luận điểm được đưa ra chắc chắn, lập luận sắc bén, ngôn từ chặt chẽ, hùng hồn đã góp phần thể hiện rõ luận điểm chính luận.
Đoạn đầu của “Bình Ngô Đại Cáo” cho ta thấy luận điểm nhân nghĩa – tư tưởng mà Nguyễn Trãi cả đời theo đuổi. Điều đó cũng chứng tỏ tài năng thơ ca và chính trị của ông – một danh nhân văn hóa thế giới. Bài thơ còn mang đến nguồn cảm hứng bất tận về độc lập, chủ quyền dân tộc cho các thế hệ mai sau.
——————KẾT THÚC——————–
https://thuthuat.taimienphi.vn/phan-tich-luan-de-chinh-nghia-trong-doan-dau-binh-ngo-dai-cao-69158n.aspx “Bình Ngô đại cáo” được coi là “thiên cổ hùng văn” của dân tộc ta. Vậy hãy cùng tìm hiểu tác phẩm qua các bài viết như: Bình Ngô Đại CáoPhân tích hình tượng tể tướng Lê Lợi trong Bình Ngô đại cáo, Phân tích lòng yêu nước trong Bình Ngô Đại CáoPhân tích nghệ thuật lập luận trong bài Đại Cáo Bình Ngô đại cáo của Nguyễn Trãi.

#Phân #tích #luận #đề #chính #nghĩa #trong #đoạn #đầu #Bình #Ngô #đại #cáo