Giáo Dục

Văn mẫu lớp 12: Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng

Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng của Xuân Quỳnh gồm dàn ý cụ thể kèm theo 12 bài văn mẫu hay. Qua phân tách bài thơ Sóng khổ 5, 6, 7 giúp các bạn lớp 12 có thêm nhiều tư liệu tham khảo, trau dồi vốn từ, củng cố kĩ năng viết văn. Cùng lúc giúp các bạn dễ ợt viết cho mình 1 bài văn hay hoàn chỉnh.

Phân tích khổ 5, 6, 7 bài Sóng đã khắc họa nỗi nhớ mãnh liệt và lòng chung tình tuyệt đối trong tình yêu. Dù đi đâu về đâu, dù có sóng gió như thế nào đi nữa vẫn hướng về người mình yêu. Cùng lúc, tác giả còn trình bày vẻ đẹp của người nữ giới trong tình yêu được trình bày qua hình tượng sóng. Vậy sau đây là dàn ý và 12 bài văn mẫu phân tách khổ 5, 6 và 7 mời các bạn cùng đón đọc tại đây.

Dàn ý phân tách khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng

Dàn ý cụ thể số 1

I. Mở bài

– Bài thơ “Sóng” được Xuân Quỳnh viết vào 5 1967. Tác phẩm đã biểu thị nguồn cảm xúc da diết, đậm sâu trong tình yêu của đối tượng trữ tình, điều đấy được trình bày rõ nhất của khổ 5, 6, 7 của bài thơ.

II. Thân bài

– Nỗi nhớ người con gái đã vượt cả ko gian bao la, biển kia có sâu rộng cũng ko đo được bằng nỗi nhớ nơi em.

– Từng nỗi nhớ là từng cơn sóng lòng nơi sâu thẳm trái tim “em”.

– Nỗi nhớ luôn túc trực trong tâm não, vượt cả sự chảy trôi của thời kì.

– Khoảng cách có xa xăm thì lòng thủy chung càng thâm thúy, nỗi nhớ nơi “em” càng béo.

– Lời nguyện thề luôn hướng về anh giữ toàn vẹn tình yêu.

– Tình yêu là sức mạnh giúp “em – anh” vượt qua những giông tố, trắc trở cuộc đời.

III. Kết bài

– Tiếng thơ Xuân Quỳnh cũng chính là nỗi lòng của bao người đang yêu và được yêu, đặc trưng là những thanh niên trẻ tuổi giàu khát vọng yêu.

Dàn ý cụ thể số 2

I. Mở bài

Sóng của Xuân Quỳnh là bài thơ hay về đề tài tình yêu lứa đôi, nỗi nhớ da diết và thủy chung 1 lòng trong tình yêu trình bày rất đậm nét trong khổ 5 6 7 của bài thơ. Khổ 5 6 7 cũng là đoạn hay và rực rỡ nhất trong bài thơ Sóng.

II. Thân bài

*Nỗi nhớ nhung da diết trong tình yêu

  • Trong khổ 5 vào nỗi nhớ trong tình yêu của chính tác giả. Sóng dù “dưới lòng sâu” hay con sóng “trên mặt nước” đều có chung 1 nỗi nhớ đấy là “nhớ bờ”.
  • Sóng hiện thân con gái lúc yêu cực kỳ mãnh liệt, nhớ nhung người tình tựa như những con sóng liên tục đang xô vào bờ.
  • Người con gái phải mến thương, nhớ nhung nhiều lắm mới trình bày xúc cảm “Ôi con sóng nhớ bờ”.
  • Nỗi nhớ đấy túc trực cả ngày lẫn đêm, đánh chiếm tâm não người con gái tới cả lúc chìm vào giấc mơ.

=> Khổ thơ 5 chỉ vào nỗi nhớ da diết, mãnh liệt của người con gái lúc yêu.

*Sự chung tình trong tình yêu

  • Con sóng dù có xuôi về phương Bắc hay phương Nam cách xa, trắc trở về địa lý nhưng mà có điểm chung đều hướng vào bờ.
  • Hình ảnh sóng vỗ vào bờ tựa như người con gái vượt qua nhiều gieo neo, trắc trở để hướng tới tình yêu, 1 lòng chung tình sắc son.
  • Thủy chung là đức tính quý báu của người con gái Việt Nam và thi sĩ Xuân Quỳnh nguyện 1 lòng thủy chung suốt đời.
  • Chính sự chung tình sẽ giúp người con gái vượt qua nhiều gieo neo, thách thức để tới với tình yêu thực sự.

*Tình yêu sẽ thắng lợi mọi thách thức

– Khổ 7 như 1 lời khẳng định tình yêu thực sự có thể vượt qua mọi gieo neo, rào cản.

  • Biển cả bát ngát có biết bao con sóng nhưng mà chúng đều sẽ hướng vào bờ.
  • Sức mạnh, niềm tin của tình yêu sẽ giúp con người hạnh phúc.
  • Tác giả ca tụng tình yêu đẹp và sức mạnh vượt qua mọi thách thức.
  • Con người sẽ hạnh phúc trong tình yêu như những con sóng ngoài biển cả cứng cáp sẽ vào bờ.

– Cả 3 khổ thơ tác giả như dụng con sóng là hình ảnh ẩn dụ của người con gái trong tình yêu. Liên kết các giải pháp tu từ, sự đối lập hình thành thành công của bài thơ Sóng đặc trưng trong khổ 5 6 7.

III. Kết bài

Sóng của thi sĩ Xuân Quỳnh luôn là bài thơ hay về tình yêu được rất nhiều lứa tuổi trẻ thích thú.

Dàn ý cụ thể số 3

I. Mở bài: phân tích bài thơ sóng khổ 5, 6, 7

  • Giới thiệu về tác giả, tác phẩm.
  • Dẫn dắt vào vấn đề và phân tách bài thơ sóng của Xuân Quỳnh khổ 5 6 7

Vi dụ: Bài thơ “Sóng” của Xuân Quỳnh được sáng tác vào 5 1967. Bài thơ đã biểu thị cảm xúc da diết nhưng ồn ã đậm sâu trong tình yêu của tác giả, tình yêu đấy được trình bày nổi hàng đầu ở khổ 5, 6, 7 của bài thơ.

II. Thân bài

Phân tích khổ 5: Nỗi nhớ nhung da diết trong tình yêu

  • Trong khổ 5 vào nỗi nhớ trong tình yêu của chính tác giả. Sóng dù “dưới lòng sâu” hay con sóng “trên mặt nước” đều có chung 1 nỗi nhớ đấy là “nhớ bờ”.
  • Sóng hiện thân con gái lúc yêu cực kỳ mãnh liệt, nhớ nhung người tình tựa như những con sóng liên tục đang xô vào bờ.
  • Người con gái phải mến thương, nhớ nhung nhiều lắm mới trình bày xúc cảm “Ôi con sóng nhớ bờ”.
  • Nỗi nhớ đấy túc trực cả ngày lẫn đêm, đánh chiếm tâm não người con gái tới cả lúc chìm vào giấc mơ.

=> Khổ thơ 5 chỉ vào nỗi nhớ da diết, mãnh liệt của người con gái lúc yêu.

*Phân tích khổ 6: Khổ thơ nói về sự chung tình trong tình yêu

  • Con sóng dù có xuôi về phương Bắc hay phương Nam cách xa, trắc trở về địa lý nhưng mà có điểm chung đều hướng vào bờ.
  • Hình ảnh sóng vỗ vào bờ tựa như người con gái vượt qua nhiều gieo neo, trắc trở để hướng tới tình yêu, 1 lòng chung tình sắc son.
  • Thủy chung là đức tính quý báu của người con gái Việt Nam và thi sĩ Xuân Quỳnh nguyện 1 lòng thủy chung suốt đời.
  • Chính sự chung tình sẽ giúp người con gái vượt qua nhiều gieo neo, thách thức để tới với tình yêu thực sự.

*Phân tích khổ thơ 7: Tình yêu sẽ thắng lợi mọi thách thức của cuộc sóng

– Khổ 7 như 1 lời khẳng định tình yêu thực sự có thể vượt qua mọi gieo neo, rào cản.

  • Biển cả bát ngát có biết bao con sóng nhưng mà chúng đều sẽ hướng vào bờ.
  • Sức mạnh, niềm tin của tình yêu sẽ giúp con người hạnh phúc.
  • Tác giả ca tụng tình yêu đẹp và sức mạnh vượt qua mọi thách thức.
  • Con người sẽ hạnh phúc trong tình yêu như những con sóng ngoài biển cả cứng cáp sẽ vào bờ.

III. Kết bài

Tóm gọn những điều nhưng tác giả muốn bộc bạch qua khổ thơ 5 6 7 bài Sóng

Gợi ý: Lời thơ Xuân Quỳnh đã nói hộ nỗi lòng của bao người đang yêu và được yêu, đặc trưng là những người trẻ tuổi giàu khát vọng và niềm tin vào tình yêu.

Dàn ý cụ thể mẫu 4

I. Mở bài

– Giới thiệu về tác giả Xuân Quỳnh, bài thơ Sóng: Xuân Quỳnh là thi sĩ trẻ trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước. Nổi trội trong thơ Xuân Quỳnh là chùm thơ viết về tình yêu. Trong đấy độc giả yêu thơ chị cứng cáp sẽ biết tới bài thơ “Sóng”.

– Dẫn dắt giới thiệu nội dung cần phân tách: Khi nói về nét truyền thống của người con gái trong tình yêu, khổ thơ 5, 6 và 7 đã làm tròn nhiệm vụ của mình.

II. Thân bài

1. Khổ 5: Nỗi nhớ trong tình yêu

– Nỗi nhớ là tình cảm chủ quản, luôn túc trực trong trái tim những người đang yêu.

  • Nỗi nhớ bao trùm cả ko gian, thời kì: “dưới lòng sâu… trên mặt nước…”, “ngày đêm ko ngủ được”.
  • Còn đó trong tinh thần và đi vào cả tâm thức: “Lòng em nhớ tới anh/Cả trong mơ còn thức”.
  • Nghệ thuật nhân hóa, hóa thân vào sóng để “em” tự biểu thị nỗi nhớ da diết, cháy bỏng của mình.

=> Cách nói thổi phồng nhưng mà vô cùng hợp nhằm tô đậm nỗi nhớ mãnh liệt của tác giả.

2. Khổ 6: Sự chung tình trong tình yêu

– Lòng chung tình, son sắt của người con gái trong tình yêu:

  • “Dẫu xuôi về phương Bắc/Dẫu ngược về phương Nam”: ngược với cách nói thông thương.
  • “Nơi nào em cũng nghĩ/Hướng về anh – 1 phương”: Khẳng định lòng chung tình son sắc trong tình yêu.

=> Lời khẳng định cho cái tôi của 1 con người luôn vững tin ở tình yêu.

3. Khổ 7: Niềm tin thâm thúy trong tình yêu

– Khẳng định quy luật vĩnh cửu của tự nhiên “Con nào chẳng đến bờ/Dù muôn vời ngăn cách”. Ở ngoài biển cả xa xăm đấy, có trăm nghìn con sóng vỗ. Nhưng rốt cuộc, con sóng nào cũng tìm được tới bờ bến của mình.

– Cũng giống như “em” và “anh, dù cuộc đời phải trải qua muôn nghìn sóng gió, có thỉnh thoảng phải cách xa nhau. Thì tới rốt cuộc, “em” và “anh” vẫn sẽ gặp lại nhau. Và tình cảm của đôi ta sẽ mãi mãi còn đó.

=> Khổ thơ thứ 7 ko chỉ là 1 lời khẳng định niềm tin cho tình yêu. Nhưng mà đấy cũng là 1 lời xoa dịu, khích lệ những người đang yêu nhau, hãy có thêm sức mạnh để vượt qua muôn nghìn “ngăn cách”, tìm về với bờ bến hạnh phúc.

III. Kết bài

Khẳng định lại trị giá của khổ thơ 5, 6 và 7: Đọc “Sóng” của Xuân Quỳnh, người đọc chừng như thêm trân trọng tình yêu. Và dù người nữ giới của Xuân Quỳnh trong tình yêu có mạnh bạo tới đâu, họ vẫn gìn giữ được những vẻ đẹp truyền thống của người nữ giới xưa.

Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 1

Từ xưa cho tới hiện tại, tình yêu luôn là nguồn cảm hứng của biết bao thi nhân. Tuy nhiên mỗi thi sĩ lại có 1 cách trình bày không giống nhau. Nó có thể đậm chất triết lý như trong thơ Tagore hay thiết tha, cháy bỏng như thơ của Xuân Diệu. Với bài thơ “Sóng” của Xuân Quỳnh là 1 tình yêu đầy những âu lo, trằn trọc và khao khát hạnh phúc đời thường của người nữ giới…

Giả dụ tác phẩm tự sự thường đề đạt tư tưởng, tình cảm của tác giả phê duyệt việc tái tạo khách quan hiện thực đời sống phê duyệt cảnh huống truyện, sự kiện, đối tượng, cụ thể… thì thơ ca đi vào đề đạt toàn cầu tâm hồn con người trước rung cảm tinh tế thâm thúy, trước cuộc sống muôn màu. Vì vậy Lê Quý Đôn nói: “thơ ca phát khởi từ lòng người”. Có thể nói, bài thơ “Sóng” của Xuân Quỳnh đã trình bày rõ nét điều đấy. Tác phẩm này được viết vào 5 1967, lúc tác giả có chuyến đi thực tiễn tại biển Diêm Điền. Đứng trước những con sóng nối liền, bất tận của đại dương, Xuân Quỳnh đã nhận thấy sự đồng điệu giữa những cung bậc, hiện trạng của sóng với cung bậc tình cảm, khát vọng trong tâm hồn của người nữ giới lúc yêu. Bài thơ “Sóng” được in trong tập “Hoa dọc hào chiến đấu” – tập thơ điển hình của Xuân Quỳnh trong những 5 tháng kháng chiến chống Mỹ. Trong tác phẩm này, thi sĩ đã sử dụng 2 hình tượng “sóng” và “em” có lúc tách biệt, có lúc hợp nhất, có lúc lại hòa vào làm 1 để diễn đạt vẻ đẹp trong tình yêu của tâm hồn người nữ giới. Cùng lúc, Xuân Quỳnh đã đem lại 1 quan niệm mới mẻ, nhân bản về tình yêu, về con người trong những 5 tháng chống Mỹ đầy thảm khốc.

Khổ thơ thứ 5 là khổ thơ có số lượng câu thơ nhiều nhất trong “Sóng”. 6 câu thơ đứng giữa thi phẩm như 1 đợt sóng lòng cồn lên cao nhất từ tâm điểm của tác phẩm trong đấy 4 câu thơ đầu là nỗi nhớ bờ âm ỉ, thiết tha của con sóng:

“Con sóng dưới lòng sâu
Con sóng trên mặt nước
Ôi con sóng nhớ bờ
Ngày đêm ko ngủ được”

Tác giả đã sử dụng điệp từ “con sóng” lặp lại liên tục nhiều lần. Qua đấy ko chỉ tạo 1 giọng thơ sôi nổi thích hợp với mạch xúc cảm nhưng còn nhấn mạnh hình tượng con sóng đang cuộn chảy, trào dâng trong nỗi nhớ. Dưới ngòi bút tinh tế của nữ nhà thơ, những con sóng đó trở thành có hồn hơn, chất chứa những suy tư, tình cảm như 1 con người đích thực. Ấy là nỗi nhớ da diết, nỗi nhớ cồn cào về bến đỗ thân yêu “bờ”. Bằng giải pháp nhân hóa rực rỡ với động từ “nhớ”, người đọc chừng như có thể cảm thu được 1 nỗi niềm đau đáu ẩn hiện trong hình hài con sóng biển. Đặc trưng hơn nữa, Xuân Quỳnh còn sử dụng cặp từ đối lập giàu sức gợi “trên mặt nước” – “dưới lòng sâu”, “ngày” – “đêm” vừa hình thành cấu trúc song hành, đối xứng vừa làm cho tiếng nói thơ tương xứng hài hòa, giai điệu thơ ăn nhịp nhưng mà trên hết là để nhấn mạnh nỗi “nhớ bờ” khôn nguôi của sóng. Dù ở bất kỳ nơi đâu, dù đang ngủ yên dưới lòng biển sâu thẳm hay di chuyển trên biển cả rộng lớn thì con sóng vẫn luôn “nhớ bờ”, vẫn luôn hướng về nơi phương xa, về nơi ngừng chân bình an của mình. Nỗi nhớ đó luôn túc trực trong hình tượng con sóng và nó chừng như bao trùm lấy cả ko gian bát ngát của đại dương, kéo dài triền miên ko dứt theo thời kì. Dù trong ngày yên ả hay đêm tĩnh mịch, con sóng vẫn thao thức “ko ngủ được”. Nữ nhà thơ tiếp diễn sử dụng giải pháp nhân hóa đầy tinh tế, giàu tính biểu cảm. Nỗi “nhớ bờ” đó phải cồn cào, da diết như thế nào mới có thể khiến con sóng “ko ngủ được”? Không còn là thứ vô tri, vô giác nữa nhưng con sóng đó từ lâu đã mang trong mình cả 1 tâm hồn, 1 tâm hồn biết “nhớ”, biết “ko ngủ được” vì nỗi trằn trọc. Đọc những câu thơ này, người ta ko chỉ cảm thu được những âm điệu sôi nổi, mãnh liệt của sóng nhưng còn tưởng tượng được những con sóng đang trào dâng giữa đại dương với nỗi nhớ bao trùm cả ko gian, kéo dài theo thời kì.

Từ nỗi nhớ của sóng, Xuân Quỳnh đã bộc bạch nỗi nhớ của “em” 1 cách đầy tự tin, trực tiếp:

“Lòng em nhớ tới anh
Cả trong mơ còn thức”

Nếu người nữ giới trước lúc chỉ dám bộc bạch nỗi nhớ 1 cách gián tiếp thì người nữ giới trong thơ Xuân Quỳnh đã phá vỡ rào cản nhưng chủ động, trực tiếp khẳng định tình yêu của mình. Ở đây Xuân Quỳnh đã dùng từ “lòng” thật xác thực để diễn đạt tình cảm của người nữ giới với tình yêu. Lòng là chốn sâu kín nhất của tâm hồn, lòng là kết tinh của tình cảm được chưng cất trong 1 thời kì dài qua biết bao thách thức. Thành ra nhưng tấm lòng đó ko chút nông cạn nhưng là gan, là ruột của người nữ giới. “Lòng em nhớ tới anh” là câu nói khẳng định giản dị, thật tình nhưng nồng cháy, da diết và đầy táo tợn. Điều này chứng tỏ nỗi nhớ và tình yêu của người nữ giới phải rất cháy bỏng, thiết tha và mãnh liệt mới có thể có đủ dũng cảm để khẳng định được tấm lòng của mình 1 cách chủ động tương tự. Đây cũng chính là vẻ đẹp của tình yêu tự do, đương đại. Để rồi nỗi nhớ đó ko chỉ còn là ở xúc cảm hay tinh thần nhưng nó đã biến thành nỗi nhớ của tâm thức: “Cả trong mơ còn thức”. Nếu chỉ hiểu theo nhận thức của lí trí thông thường thì lúc mơ là đang ngủ nhưng hiện trạng ngủ là hoàn toàn đối lập với hiện trạng thức. Cho nên “cả trong mơ còn thức” là điều rất vô lý, trái với nhận thức thông thường. Tuy vậy nhưng mà câu thơ vẫn được ca tụng và đón chờ. Vì sao lại tương tự? Có nhẽ là bởi nó được lý giải bởi quy luật của tình yêu. Trong tình yêu, mọi thứ vô lý đều có thể biến thành cân đối và ở đây cũng vậy. Có nhẽ chỉ người đã và đang sống trong nỗi nhớ của tình yêu mới có thể cảm nhận toàn vẹn những cung bậc xúc cảm đó. Có thể nói, Xuân Quỳnh đã đem lại cho người đọc những cảm nhận thâm thúy nhưng mới mẻ về tình yêu trong tâm hồn người nữ giới. Đây cũng là hiện trạng tình cảm điển hình cho những người nào đã, đang và sẽ yêu. Và đằng sau nỗi nhớ “anh” thiết tha đó là 1 lời khẳng định đầy mạnh bạo cho 1 tình yêu thâm thúy và cao đẹp.

Ở khổ thơ thứ 6, ta lại bắt gặp 1 vẻ đẹp của người nữ giới lúc yêu: đấy là lòng chung tình, son sắt. Người nữ giới trong thơ Xuân Quỳnh ko chỉ mạnh bạo vươn ra biển béo tìm tình yêu mới toàn vẹn hơn, xinh tươi hơn nhưng còn là 1 người con gái chung tình với tình cảm của mình, tuy chuẩn bị bỏ lại mọi thứ nhưng mà lúc tìm được bờ bến hạnh phúc lại 1 lòng 1 dạ với người mình yêu:

“Dẫu xuôi về phương Bắc
Dẫu ngược về phương Nam
Nơi nào em cũng nghĩ
Hướng về anh – 1 phương”

Trước hết ở 2 câu thơ đầu, chúng ta thấy cách diễn tả của Xuân Quỳnh thật thú vị:

“Dẫu xuôi về phương Bắc
Dẫu ngược về phương Nam”

Trong cách nói không xa lạ của người Việt Nam, người ta thường chỉ nói “xuôi Nam ngược Bắc”. Thế nhưng mà Xuân Quỳnh lại viết “xuôi Bắc ngược Nam”. Vì sao tác giả ko viết theo quy luật thông thường nhưng bất thần đảo ngược tương tự? Khi đó, phương Nam là tiền phương, miền Bắc là hậu phương nhưng ta thường nói xuôi về tiến tuyến, ngược về hậu phương. Điều này khẳng định rõ hơn những gian khổ, tất tưởi, xuôi ngược ngăn cách trớ trêu nhưng “em” phải đối diện. Phcửa ải chăng, thi sĩ còn muốn khẳng định cho dù vạn vật luôn thay đổi, cuộc đời luôn đảo điên, lòng người dễ thay đen đổi trắng, dễ biến ngược thành xuôi, thì người nữ giới vẫn luôn chung tình son sắt trong tình yêu. Nhà thơ còn sử dụng nghệ thuật điệp cấu trúc “dẫu…” nhằm khẳng định sự mạnh bạo, táo tợn và thật tình của người nữ giới lúc yêu. Dù có phải trải qua tất cả những chỉnh sửa thăng trầm, người nữ giới vẫn luôn chung tình với tình yêu và hạnh phúc với sự chọn lọc của mình. Chừng như Xuân Quỳnh muốn phủ nhận tất cả những gieo neo, ngang trái để yêu – 1 tình yêu thực sự nhưng người nữ giới khát khao có được.

Khép lại trong lòng người đọc là 2 câu thơ:

“Nơi nào em cũng nghĩ
Hướng về anh – 1 phương”

Lời thơ đọc lên thấy tiếng lòng da diết của người nữ giới lúc yêu. Ta ko nghe thấy tiếng lòng của sóng chỉ nghe thấy tiếng lòng của em. Xuân Quỳnh đã khẳng định 1 cách thật tình, mạnh bạo: Dù ra Bắc hay vào Nam, dù đi ngược hay về xuôi, dù lên rừng hay xuống biển, dù ở bất kỳ nơi đâu, dù có đi đến chân mây góc bể, dù em có phải cách xa tới chừng nào thì em vẫn luôn nghĩ về anh, luôn hướng về anh. Và dù trời đất vũ trụ có 4 phương, 8 hướng thì trái tim em chỉ có 1 phương độc nhất – phương anh. Dấu “-” đặt giữa câu thơ, tách 2 chữ “1 phương” riêng thành 1 vế. Chính điều đấy đã hình thành điểm nổi bật, sâu lắng, nồng cháy của cảm xúc thơ. Xuân Quỳnh quả thật đã rất tự tin và thật tình bộc bạch tình cảm chung tình của mình trước anh. Ấy là sự tự tin của người nữ giới khả năng dám yêu và cũng dám đi tới cùng tận để đạt tình yêu của cuộc đời.

Tấm lòng chung tình trong tình yêu là vẻ đẹp gắn liền với truyền thống của người nữ giới Việt Nam. Cùng lúc đây cũng là nhân phẩm quan trọng của tình yêu thực sự, của hạnh phúc đời thường. Ca ngợi về tấm lòng chung tình của người nữ giới trong tình yêu đã khẳng định trị giá nhân bản cao đẹp trong thơ Xuân Quỳnh.

Để có được tình yêu vừa sôi nổi khẩn thiết, mãnh liệt vừa trắng trong chung tình thì con sóng phải vượt qua biển cả bát ngát để tới với “bờ anh”.

“Ở ngoài kia biển cả
….
Dù muôn vời ngăn cách”

Người nữ giới đang yêu tin vào tình yêu sẽ tới bờ bến hạnh phúc dù trải qua bao gieo neo thách thức. Đúng vậy! 1 tình yêu chân chính, thực sự, 1 niềm tin mãnh liệt vào tình yêu sẽ giúp họ vượt qua bao sóng gió cuộc đời cập tới bờ bến mai sau của hạnh phúc. Hãy nhìn vào hiện thực như biến thành quy luật, dù gió có ở thật xa nơi bãi bờ thì nó cũng sẽ tìm tới những bãi cát dài dù trải qua thật nhiều gieo neo. Tình yêu của em dù gặp biết bao chướng ngại em vẫn vượt qua để tới bên anh, tới 1 mái ấm gia đình như Chế Lan Viên từng viết:

“Cây nối đầu cây chạy tới em
Đếm cây hoài lại mọc cây thêm
Tình anh làm cái cây sau chót
Về đến quê em mọc tận thềm”

Ba khổ thơ với nỗi nhớ, sự trằn trọc và tấm lòng thủy chung son sắt cộng với phép lặp, nhân hóa, ẩn dụ, sử dụng cách nói ngược với những hình ảnh đối lập đã khẳng định niềm tin mãnh liệt vào tình yêu, tình yêu đẹp sẽ vượt qua mọi thách thức. Tha thiết với tình yêu, khát khao sống mãi trường tồn với tình yêu thi sĩ đã có chút khắc khoải, lo lắng về sự tan chảy của thời kì, đời người cũng mỏng manh và hạnh phúc của trái tim yêu Xuân Quỳnh cũng vậy. Nhưng nhớ da diết, mến thương nồng cháy luôn đi cùng với nỗi lo lắng khắc khoải:

“Cuộc đời tuy dài thế
5 tháng vẫn đi qua
Như biển kia dẫu rộng
Mây vẫn bay về xa”

Đời người trăm 5 ngỡ dài thăm thẳm nhưng mà con tàu thời kì cứ vun vút lao đi ko hy vọng chúng ta. Bằng sự chiêm nghiệm của 1 trái tim đầy mẫn cảm thi sĩ trông thấy vũ trụ mãi vĩnh hằng – cuộc đời con người thì hữu hạn

“Cuộc đời tuy dài thế
5 tháng vẫn đi qua”

Lo lắng tình yêu tan vỡ, nhạt phai, lúc đứng trước sự chảy trôi của thời kì. Nhưng người nữ giới đó vẫn luôn tin vào mai sau của tình yêu, vào ý nghĩa thực sự của tình yêu

“Như biển kia dẫu rộng
Mây vẫn bay về xa”

“Sóng” là 1 tác phẩm thành công vang lừng của Xuân Quỳnh. Bài thơ biểu thị tất cả những cung bậc trong tình yêu, trình bày tình cảm son sắt, chung tình, thiết tha, cao thượng cùng bao nỗi thương nhớ, niềm tin yêu vào tình yêu cao cả không thừa nhận 1 tình yêu bình thường và bé hẹp. Khát vọng 1 tình yêu cao đẹp chung tình. Phcửa ải có 1 tâm hồn chung tình thì mới có những vần thơ đẹp và lung linh tới vậy. Xuân Quỳnh đã góp 1 hơi thở say đắm, 1 tiếng sóng xinh tươi làm tươi thắm thêm cho thi đàn đương đại Việt Nam.

Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 2

Nhắc tới thơ tình chẳng thể ko đề cập nữ nhà thơ Xuân Quỳnh, 1 trong những thi sĩ nổi trội của nền thơ đương đại Việt Nam. Xuân Quỳnh viết về tình yêu rất thực, thơ bà da diết, dạt dào nhưng mà cũng đầy quyết liệt, mạnh bạo. Vào những 5 1967, trong khi non sông ta đang trong những ngày chống giặc cứu nước. Kế bên những bản hùng ca trận mạc ca tụng ý thức cách mệnh của các chiến sĩ thì còn có những bản tình khúc của đời sống, Xuân Quỳnh đã viết nên bài thơ “Sóng” mang nét riêng giữa muôn nghìn vẻ đẹp của thơ ca vào khoảng thời kì này, “Sóng” đã trình bày thật sinh động những vẻ đẹp trong tâm hồn của nữ nhà thơ cùng lúc cho thấy được tài năng trong ngòi bút của Xuân Quỳnh lúc biểu thị những xúc cảm tình cảm nội tâm đầy tinh tế qua thơ.

Thi phẩm “Sóng” đã đưa bạn đọc tới với những chân mây của những xúc cảm vui buồn, lắng lo, hạnh phúc và cả chân mây của sự chung tình trong tình yêu. Những nguồn cảm xúc da diết, đậm sâu trong tình yêu được trình bày rõ nhất của khổ 5, 6, 7 của bài thơ:

“Con sóng dưới lòng sâu
Con sóng trên mặt nước
Ôi con sóng nhớ bờ
Ngày đêm ko ngủ được
Lòng em nhớ tới anh
Cả trong mơ còn thức”

Xuân Quỳnh đã rất tinh tế dùng hình ảnh sóng để chỉ em – người con gái đang yêu. Em cũng như con sóng ngoài đại dương dạt dào, dù là dưới đáy sâu nơi biển cả bao la hay chỉ thoáng qua lênh đênh trên mặt biển thì vẫn luôn nhớ về anh – người nhưng em yêu. Nỗi nhớ đó đã vượt cả ko gian bao la, biển kia có sâu rộng cũng ko đo được bằng nỗi nhớ nơi em. Sóng biển cũng chính là những cơn sóng lòng đang cuộn trào dữ dội trong em, nỗi nhớ về ý trung nhân thật mạnh bạo biết bao. Tiếng “ôi” cất lên nghe thật thiết tha, nỗi nhớ trào dâng nơi sâu thẳm trái tim người con gái. Con sóng ngoài kia vẫn cứ thế theo từng đợt gió, dù yên ả hay dữ dội ngày đêm vẫn vỗ đến bờ, vẫn tìm tới bờ thì em cũng như thế, cũng nhớ anh ngày đêm, mong được tới bên anh. Nỗi nhớ khôn nguôi đó luôn túc trực trong tâm não, khiến “em” ko khỏi thao thức, trằn trọc “ko ngủ được”, ngay cả trong giấc mơ vẫn là bóng hình của ý trung nhân trong đấy. Nỗi nhớ vượt lên cả sự chảy trôi của thời kì, của ngày đêm yêu, của tháng 5 yêu. Tình cảm nơi tâm hồn Xuân Quỳnh thật thật tình, đằm thắm, thâm thúy và mãnh liệt biết bao.

Nỗi nhớ đó tựa như nỗi nhớ của người con gái xưa:

“Nhớ người nào bổi hồi bổi hổi
Như đứng đống lửa, như ngồi đống rơm”

Tình yêu thật nồng nàn, dẫu cho có khoảng cách xa xăm, có mỗi người mỗi hướng thì lòng chung tình, son sắt vẫn luôn cháy mãi nơi đáy lòng. Dù người yêu có ở nơi đâu, có ở chốn phương Bắc giá lạnh hay chốn trời Nam xa xăm thì cũng ko làm em nản chí nhưng thôi nhớ, thôi nghĩ về anh. Khoảng cách có xá gì đâu lúc tim luôn nhìn về 1 hướng- hướng anh- phương hướng tình yêu chúng mình. Khoảng cách địa lý ko thắng nổi sự mến thương của tình yêu mãnh liệt, lúc trái tim 2 con người đã gắn kết như sợi tơ hồng đã se duyên, lúc người kia đã đặt toàn vẹn niềm tin cho kẻ địch của mình. Điệp từ “dẫu” liên kết với 2 cụm động từ “ngược về phương Nam” ,” xuôi về phương Bắc” như 1 cách trình bày những thử thách, trắc trở trong tình yêu và sự thắng lợi gieo neo đó bằng tình yêu mãnh liệt. Lời nguyện thề nơi nào em cũng hướng về anh thật đáng quý, đáng trân trọng biết bao. Là 1 người con gái, nhưng mà Xuân Quỳnh không phải đứng đấy là đợi chờ tình yêu, thi sĩ một thể hiện sự chủ động của mình, với thi sĩ, tình yêu luôn phải rõ ràng và đồng đẳng, đã yêu là phải sống thật toàn vẹn, hết dạ với tình yêu, cho nên nhưng những vần thơ ko chỉ mang nét đáng yêu, cute nhưng còn đầy cứng rắn, quyết liệt và dứt khoát.

Trong cuộc sống, mỗi công tác đều có những gieo neo và sức ép riêng cũng như trong tình yêu vậy, mỗi mối tình đều có những khó khăn, thách thức nhất mực. Song, nếu cùng nhau nỗ lực, cùng nhau vun vén, cùng hiểu và bao dong cho nhau thì rồi tình yêu cũng sẽ kết thành trái ngọt, ngày nhưng tình yêu được tới đích rốt cuộc của bờ bến hạnh phúc:

“Ở ngoài kia biển cả
Trăm nghìn con sóng đấy
Con nào chẳng đến bờ
Dù muôn vời ngăn cách”

Sóng biển ngoài biển cả rộng lớn kia cũng vượt qua bao giông tố, gió mưa mới vỗ đến bờ cát bình an. Cũng như tình yêu anh và em cũng phải cùng nhau nỗ lực, nắm tay nhau bước qua những gian nan, cám dỗ và sóng gió của cuộc đời mới đến ngày toàn vẹn. Ca dao xưa có câu:

“Yêu nhau mấy núi cũng trèo
Mấy sông cũng lội, mấy đèo cũng qua”

Tình yêu là sức mạnh hay chính tình yêu đã đem lại sức mạnh béo lao như thế.

Ba khổ thơ tuy ko quá dài nhưng mà cũng đủ để ta thấy được 1 tâm hồn yêu hết mình, sống hết mình với tình yêu của nữ sĩ Xuân Quỳnh. Tiếng thơ đó cũng chính là nỗi lòng của bao người đang yêu và được yêu, đặc trưng là những thanh niên trẻ tuổi giàu khát vọng yêu. “Sóng” thực sự đã chạm tới tất cả trái tim của người đọc bằng những xúc cảm thiên nhiên nhất, khiến họ rung cảm và thổn thức với từng thanh âm, nhạc điệu của bài thơ.

Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 3

Xuân Quỳnh là 1 trong những thi sĩ điển hình cho lứa tuổi thi sĩ trẻ trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Mỹ. Thơ Xuân Quỳnh một thể hiện 1 cá tính riêng lạ mắt. Ấy là tiếng thơ của 1 trái tim nữ giới hồn hậu, thật tình và khát khao mến thương. “Sóng” chính là bài thơ điển hình cho hồn thơ Xuân Quỳnh. Tâm hồn người nữ giới nặng tình, chung tình, mãnh liệt lúc yêu đó được trình bày thâm thúy nhất qua khổ 5, 6 và 7 trong bài thơ “Sóng”.

Thơ Xuân Quỳnh rất giàu xúc cảm với những cung bậc không giống nhau lúc hạnh phúc say đắm, khi âu sầu, suy tư được tạo tác nên từ giọng thơ thắm thiết của 1 người nữ giới hết mực hiền lành. Bài thơ “Sóng” là hàn huyên, nỗi lòng sâu kín của thi sĩ trong ngổn ngang nghĩ suy về tình yêu. Trong khổ thơ, 5, 6 và 7 với những ngôn từ giản dị, hình ảnh đối lập, đa chiều và giàu sức liên tưởng đã trình bày rõ nhất những nhân phẩm tốt đẹp của người nữ giới: tình nghĩa, chung tình.

Trong “Truyện Kiều”, Nguyễn Du đã từng bộc bạch:

“Cảnh nào cảnh chẳng đeo sầu
Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ”

Quả thực, nhà thơ luôn mượn cảnh để bộc bạch nỗi lòng. Nỗi lòng thi nhân luôn nhuốm trong từng động thái tinh xảo nhất của cảnh vật. Xuân Quỳnh đã mượn hình ảnh con sóng làm biểu trưng cho tâm hồn người nữ giới và thay người nữ giới tuyên ngôn tình yêu.

Tình yêu vốn ko có công thức. Trong thơ Xuân Quỳnh cũng vậy, tình yêu là sự kín đáo ngọt ngào và hấp dẫn:

“Con sóng dưới lòng sâu
Con sóng trên mặt nước
Ôi con sóng nhớ bờ
Ngày đêm ko ngủ được
Lòng em nhớ tới anh
Cả trong mơ còn thức”

Con sóng còn đó ở 2 ko gian là “lòng sâu” và “trên mặt nước” khẳng định tình yêu của người nữ giới dù tự đáy tâm hồn hay ngoài mặt đều dạt dào và liên tiếp ko dừng nghỉ.

Thán từ “ôi” vang nên đầy mãnh liệt và thần kì. Chính tác giả cũng kinh ngạc nhưng phải cảm thán rằng: nỗi nhớ bờ của con sóng ám ảnh, vần vũ trong lòng tới mức “ngày đêm ko ngủ”. Có bao giờ con sóng dạt trôi dào đâu? Có bao giờ nỗi nhớ của em về anh có thể xong xuôi đâu?

Trong bài thơ “Đêm nay Bác ko ngủ”, thi sĩ Minh Huệ đã viết:

“Đêm nay Bác ko ngủ
Vì 1 lẽ thường tình
Bác là Hồ Chí Minh”

Ở đây, sự chủ động “ko ngủ” của Bác nhưng chúng ta đã từng bắt gặp trong thơ Minh Huệ là vì nặng lòng với nước. Còn sự chủ động “ngày đêm ko ngủ” trong thơ Xuân Quỳnh chỉ mang tâm tính cảm tư nhân. Song đó là nỗi lòng chung của hàng triệu người nữ giới chịu cảnh chia xa, là vẻ đẹp ngọt ngào của con người lúc yêu nên bài thơ mới có sức quyến rũ và ý nghĩa đến vậy.

Sự nhớ nhung đẩy nên cao trào lúc “cả trong mơ còn thức” để nhưng nhớ. Nỗi nhớ cũng quần đảo ko dừng trong giây phút đối tượng thiếp đi. Thế mới thấy tình yêu của tác giả với ý trung nhân thâm thúy tới mấy.

Khắc họa vẻ đẹp thủy chung của người nữ giới lúc yêu, Xuân Quỳnh ko dùng lời thề nguyền đêm trăng hay chén rượu bôi, kỉ vật duyên nhưng thi sĩ trình bày bằng những lời rủ rỉ vô cùng thiên nhiên, thắm thiết, thật tình:

“Dẫu xuôi về phương Bắc
Dẫu ngược về phương Nam
Nơi nào em cũng nghĩ
Hướng về anh – 1 phương”

Hai cặp từ đối lập “nam – bắc” và “xuôi – ngược” và giải pháp điệp cấu trúc đã bao quát toàn thể ko gian non sông Việt Nam và vũ trụ và nhấn mạnh thêm ý thơ. Từ “nghĩ” ko chỉ nhấn mạnh đến nghĩ suy thuần tuý trong đầu óc con người nhưng nhắc đến cả ý chí, niềm tin và khát vọng.

Trong trời bể sâu rộng đó, người con gái vẫn giữ nguyên bến đỗ độc nhất, đấy là “phương” anh. Tác giả phát xuất hiện thêm 1 phương trời rất lạ mắt, mới lạ, đó là phương anh. Chính điều đó đã khiến bài thơ thêm nét đáng yêu, sống động, nữ tính hơn. Khổ thơ đã làm rõ nhất vẻ đẹp chung tình của người nữ giới trong tình yêu. Nó ko chỉ là vẻ đẹp có ở riêng Xuân Quỳnh nhưng còn là vẻ đẹp chung của con người Việt Nam.

Cuối cùng, sức vượt trùng khơi của con sóng để tìm về bờ đã thắng lợi tất cả:

“Ở ngoài kia biển cả
Trăm ngàn con sóng đấy
Con nào chẳng đến bờ
Dù muôn vời ngăn cách”

Sóng nghìn 5 vẫn sẽ vỗ bờ. Biển cả rộng thật ấy, lắm bão giông thật ấy nhưng mà sóng có ngày sẽ tới được đích. Từ chỉ số lượng “trăm ngàn” nhấn mạnh vào tình cảm dào dạt, đong đầy của tình yêu. Người nữ giới trong thơ thêm 1 lần nữa nhất mạnh triết lí nhưng cha ông xưa nhắc đến:

“Yêu nhau tam tứ núi cũng trèo
Ngũ lục sông cũng lội
Thất bát đèo cũng qua”

Qua đây, Xuân Quỳnh đưa tới chúng ta 1 chân lý trong tình yêu: Dù có bao lăm gieo neo, chỉ cần con người giữ vững trái tim mến thương, nhất mực có ngày sẽ sum họp. Những câu thơ làm ấm lòng biết bao con người phải chịu nỗi đau chia li. Tình yêu của Xuân Quỳnh đã vượt qua mọi giới hạn, luôn cháy bỏng và đầy nữ tính. Vì vậy, nó vượt lên tình cảm tư nhân cá thể nhưng trở thành thánh thiện, tinh khiết hơn.

Tuy chỉ là 3 khổ thơ 5 chữ ngắn, sóng Xuân Quỳnh đã truyền cho người đọc cảm hứng khẩn thiết về tình yêu lứa đôi. Tình yêu đó vẫn sống mãi cùng thời kì và trong lòng những con người biết yêu.

Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 4

Tình yêu là đề tài muôn đời nhưng nhiều thi sĩ, nhà văn muốn hướng tới. Tuy nhiên, mỗi người đều đem lại 1 nét rực rỡ riêng cho tác phẩm của mình. Ta biết tới Xuân Diệu với những xúc cảm yêu đương mãnh liệt, nồng nàn; 1 Anh Thơ với chút e thẹn, ngại ngùng của người con gái lúc yêu… Cho dù ở bất kể xúc cảm nào thì tình yêu vẫn xinh tươi và sống động. Ta biết tới Xuân Quỳnh với những sáng tác thấm đượm tâm sự và tình cảm của người nữ giới. Người ta bắt gặp tình yêu đôi lứa với nhiều xúc cảm thiêng liêng qua “Thuyền và biển”. Tình yêu với những nỗi nhớ, niềm thương, lòng chung tình 1 lần nữa lại được trình bày 1 cách rõ ràng và có phần mạnh bạo hơn qua 3 khổ thơ giữa của bài thơ “Sóng”:

“Con sóng dưới lòng sâu

Dù muôn vời ngăn cách”

Xuân Quỳnh đã sử dụng 1 cách tài tình hình ảnh của con sóng vỗ dạt dào để biểu tượng cho tình yêu của người nữ giới. Sóng có khi dữ dội khi dịu êm cũng giống như những cảm xúc của người con gái lúc yêu, khi ngọt ngào, lãng mạn, có khi lại mãnh liệt và đầy sức hút:

“Con sóng dưới lòng sâu
Con sóng trên mặt nước
Ôi con sóng nhớ bờ
Ngày đêm ko ngủ được”

Nỗi nhớ trong tình yêu của Xuân Quỳnh không hề nỗi nhớ thoáng qua, nhẹ nhõm nhưng là 1 nỗi nhớ mãnh liệt. Nỗi nhớ đó bao trùm cả ko gian “Con sóng dưới lòng sâu/Con sóng trên mặt nước”, thời kì ” Ôi con sóng nhớ bờ/ Ngày đêm ko ngủ được”; đánh chiếm tâm hồn con người cả trong cõi vô thức, tâm thức lẫn tinh thần, cả lúc tỉnh lẫn lúc mơ “Cả trong mơ còn thức”. Đúng là 1 nỗi nhớ cồn cào, da diết, chẳng thể nào yên, chẳng thể nào nguôi, nó cuồn cuộn, dạt dào như những con sóng biển miên man vô hồi vô bờ. Trong 4 câu thơ đầu, hình ảnh sóng lặp lại 3 lần như 1 điệp khúc của bản tình khúc với những nhạc điệu da diết, như 1 ám ảnh túc trực về tình yêu và nỗi nhớ. Ba câu thơ gắn liền với hình ảnh sóng giống như những đợt sóng gối lên nhau, lập cập vươn đến bờ. Ấy cũng là 1 ẩn dụ nghệ thuật về những đợt sóng lòng đang dâng trào trong tâm hồn người nữ giới đang yêu. Sóng thì bao giờ cũng thức. Sóng ko ngủ. Bởi sóng ngủ thì sóng ko còn đó. Vì lý do này người ta đã thấy sóng là nhịp đập của biển, là trái tim của biển, là sự sống của biển. Sóng nhớ bờ ko ngủ được cũng giống như nỗi nhớ em đang dành cho anh, tình yêu bao giờ cũng vậy, chẳng thể thiếu những nhớ nhung, chiêm bao:

“Lòng em nhớ tới anh
Cả trong mơ còn thức”

Mỗi con người đều sống trong 2 hiện trạng “mơ và thức”, còn nỗi nhớ anh đã xóa nhòa mọi khoảng cách, mọi giới hạn. Nỗi nhớ thao thức trong tâm hồn người con gái đã vượt qua mọi hiện trạng. Nỗi nhớ đi từ miền tinh thần tới miền vô thức. Nỗi nhớ đã biến thành nhịp sống tình yêu toàn vẹn trong tâm hồn người nữ giới, nó miên man da diết như hơi thở. Nỗi nhớ người tình cứ dằng dai, đeo bám lấy con tim người nữ giới đang yêu. Nó còn đó ở mọi khi mọi nơi, túc trực trong sâu thẳm trái tim và có thể bất giác trào lên những xúc cảm nghẹn ngào. Ban ngày em nhớ anh vẫn còn chưa đủ, đêm hôm nỗi nhớ đó lại tìm về trong cả những giấc mơ. Trong tâm não em, bóng vía anh vẫn luôn hiện hữu, em nhớ dáng, em nhớ hình, nhớ cả những lời dịu ngọt và cả những cái ôm ấm áp.

Dù có canh cánh lo lắng trước cái bất tận của thời kì nhưng mà người nữ giới vẫn vững tin vào sức mạnh của tình yêu:

“Dẫu xuôi về phương bắc
Dẫu ngược về phương nam
Nơi nào em cũng nghĩ
Hướng về anh – 1 phương”

Nhà thơ sử dụng cách nói giả thiết mang theo những dự cảm về trục đường còn nhiều trắc trở của tình yêu, dự cảm của 1 trái tim người nữ giới đa đoan, đa cảm luôn lo lắng, khắc khoải về hạnh phúc đời thường. Chọn cách nói ngược “Dẫu xuôi về phương Bắc/Dẫu ngược về phương Nam”, Xuân Quỳnh muốn khẳng định dù cuộc đời có nghịch lý, éo le tới mức nào thì em cũng vẫn chỉ hướng về 1 phương – “phương anh”. Đất trời bao la có 4 phương 8 hướng còn tâm hồn người nữ giới đang yêu chỉ có 1 phương. Ấy là phương hướng của 1 tình yêu thủy chung, ko bao giờ thay đổi như 1 lời khẳng định cái ổn định giữa vạn biến. Ta thấy được vẻ đẹp của người nữ giới vừa đương đại vừa truyền thống, mãnh liệt và luôn có nhu cầu biểu thị nhưng mà vẫn chung tình son sắc.

Chưa thỏa mãn với sự khẳng định đó, thi sĩ còn nhấn mạnh thêm qua hình ảnh sóng:

“Ở ngoài kia biển cả
Trăm ngàn con sóng đấy
Con nào chẳng đến bờ
Dù muôn vời ngăn cách”

Sóng khát khao được đến bờ như em khát khao có anh. Sóng vượt qua mọi chướng ngại để đến bờ như em bước qua mọi gieo neo ngăn cách để cập bến hạnh phúc. Sóng muốn về với bờ sóng phải vượt qua bao giông tố, bão bùng. Em muốn hướng về anh em phải vượt qua những cạm bẫy cuộc đời. Tình yêu gắn liền với đời thường nhưng cuộc đời là bể dâu đa đoan. Tất cả những thách thức gian khổ đang chờ trước mặt và là điều chẳng thể thiếu đối với tình yêu:

“Tình ta như hàng cây
Đã qua mùa bão gió
Tình ta như dòng sông
Đã yên ngày thác lũ”

(Thơ tình cuối mùa thu)

Chẳng có tình yêu nào nhưng phẳng phiu và trải đầy huê hồng cả. Để tới được với nhau sẽ phải trải qua biết bao những thách thức. Và với em, tất cả những gieo neo đó sẽ chẳng là gì. Nó chẳng thể có đủ sức mạnh để ngăn cản em tới bên anh. Bằng tình yêu nồng hậu, em sẽ vượt qua tất cả. Trcửa ải qua ko gian, thời kì, rốt cuộc sóng vẫn trở về đến bờ và em cũng lại bên anh. Tình yêu trải qua thách thức là tình yêu đẹp, cao cả nhưng mà dù có cao đẹp tới đâu cũng rất mỏng manh trước thời kì vô thủy vô chung.

Qua 3 khổ thơ, Xuân Quỳnh đã khắc họa nỗi nhớ mãnh liệt và lòng chung tình tuyệt đối trong tình yêu. Dù đi đâu về đâu, dù có sóng gió như thế nào đi nữa vẫn hướng về người mình yêu. Cùng lúc, tác giả còn trình bày vẻ đẹp của người nữ giới trong tình yêu được trình bày qua hình tượng sóng. Tình yêu thiết tha, nồng cháy đầy khát vọng vượt lên trên giới hạn của cuộc sống đời thường. Ba khổ thơ trên nói riêng và cả bài thơ khái quát đã để lại trong lòng người đọc 1 ấn tượng thâm thúy, khó phai. Trong biển béo tình yêu cuộc đời bữa nay đã có biết bao con sóng tìm về bờ. Tình yêu vẫn xoành xoạch là đề tài quyến rũ với mọi thế hệ để mọi người đi tìm lời trả lời cho ẩn số tình yêu trong 1 hành trình kiếm tìm ko mỏi mệt. Sống là được yêu, yêu là sống hết mình với cuộc đời vốn rất nhiều mến thương này.

Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 5

Voltaire từng nói “Thơ là âm nhạc của tâm hồn, nhất là tâm hồn cao cả, đa cảm”, khẳng định điệu tâm hồn thấm nhuần trong từng câu thơ. Do đó, ta có cơ hội gặp mặt điệu hồn sâu lắng của người con gái trong tình yêu, qua lời thơ “Sóng” của nhà thơ Xuân Quỳnh. Khổ thơ 5, 6, 7 kết tinh bút lực thi sĩ và tiếng lòng phong phú đó.

Sau 1 chuyến đi thực tiễn ở biển Diêm Điền, nguồn cảm hứng trào dâng trong lòng thi sĩ lúc bắt gặp hình ảnh con sóng giữa biển cả. Bài thơ được trích trong tập “Hoa dọc hào chiến đấu” (1967). Khi cả nước hòa trong âm vang của cuộc kháng mặt trận kỳ, các cây bút thường lấy tình yêu lứa đôi – cái tôi mở đường dẫn đến tình yêu tổ quốc- cái ta. Thì tiếng thơ Xuân Quỳnh thuần túy nói về tình cảm đôi lứa, nên “Sóng” biến thành bông hoa lạ giữa vườn hoa nghệ thuật khi bấy giờ.

Mượn hình tượng con sóng xuyên suốt bài thơ để trình bày những tâm sự tình cảm của cô gái lúc yêu, Xuân Quỳnh không hề người trước hết. Nguyễn Thị Hồng Ngát cũng gửi tình yêu nồng cháy vào biển:

“Biển yêu đất tới điên cuồng rộng lượng
Muốn xô bờ nhưng mà lại sợ bờ đau

Anh biết ko, biển chính là em ấy”

Nhưng Xuân Quỳnh lạ mắt lúc sử dụng phép ẩn dụ ko hoàn toàn giữa “em” và sóng, tạo sự liên kết hài hòa giữa sóng biển và sóng lòng. Nếu những khổ thơ trước, con sóng tự thức về tâm hồn mình, suy tư về cỗi nguồn tình yêu thì tới khổ 5, con sóng và đối tượng trữ tình thức nhận những tính chất của tình yêu đôi lứa:

“Con sóng dưới lòng sâu
Con sóng trên mặt nước
Ôi, con sóng nhớ bờ
Ngày đêm ko ngủ được
Lòng em nhớ tới anh
Cả trong mơ còn thức”

Biện pháp nhân hóa biến sóng thành chủ thể của nỗi nhớ niềm thương của trái tim yêu thiết tha. Điệp từ “con sóng” gợi hình ảnh những con sóng thương nhớ trào hết lớp này tới lớp khác vừa trình bày sự dào dạt, sôi trào vừa triền miên, lắng sâu của nỗi tương tư. Niềm mong nhớ trải dài, choáng ngợp ko, thời kì “lòng sâu, mặt nước”, “đêm, ngày” mang chiều kích vô bờ trong tâm khảm cô gái, ko khi nào im lặng bởi cuộn trào những con sóng nhớ nhung. Nữ sĩ gửi lòng vào sóng như chưa thỏa, nên “em” trực tiếp hiện ra nói lên tiếng lòng sâu thẳm: “Lòng em nhớ tới anh”, biên giới khổ thơ nới rộng bởi xúc cảm tràn bờ. Nỗi nhớ mong “anh” ko chỉ làm “em” thao thức, nhưng còn chiếm trọn tâm thức, vô thức của cô gái. Nhà thơ phá vỡ mọi giới hạn đưa độc giả đến toàn cầu cực kỳ của tâm hồn con người.

Sóng cùng “em” suy ngẫm về lòng chung tình trong tơ duyên:

“Dẫu xuôi về phương bắc
Dẫu ngược về phương nam
Nơi nào em cũng nghĩ
Hướng về anh 1 phương”

Biện pháp đối lập “ngược, xuôi” tái hiện ảnh bóng người con gái lấy điểm tựa tình yêu để toan lo trong hành trình không giống nhau của cuộc sống. Điệp ngữ “dẫu” nhấn mạnh sự ổn định của trái tim yêu trước dòng đời dài rộng, vạn biến. Nhà thơ đặt định nghĩa phương anh cạnh phương bắc, nam tách biệt ko gian địa lý và tình yêu. Nếu trong địa lý 4 phương 8 hướng con người dễ lạc lối thì trong tình yêu, “em” chỉ hướng về 1 phương “anh”, đấy cũng chính là thực chất của tình yêu chân chính. Lòng sắt son dẫn đối tượng “em” vượt trùng ngăn cách đổ về bờ bến hạnh phúc như sóng chỉ hướng tới đích rốt cuộc là bờ. Tác giả nhìn sâu vào lòng mình để nắm bắt quy luật của sóng.

Con sóng và “em” cũng cất lên niềm tin vào mai sau tình yêu toàn vẹn:

“Ở ngoài kia biển cả
Trăm ngàn con sóng đấy
Con nào chẳng đến bờ
Dù muôn vời ngăn cách”

Hình ảnh ước tính”trăm nghìn” con sóng vượt mọi khoảng cách tới bờ, khơi dậy trong lòng nhà thơ sự tin cậy vào tình yêu lứa đôi là hành lý, đưa con người tới cái đích rốt cuộc của cuộc đời, có thể vượt lên những giới hạn của đời sống. Ấy không hề nghĩ suy nông nổi, xốc nổi nhưng là sự nhận thức về quy luật, chân lý của đời sống nên nó trắng trong, toàn vẹn và thiết tha, cháy bỏng.

Tiếng thơ “Sóng” của Xuân Quỳnh vừa nhẹ nhõm lúc sôi sục, vừa suy tư, trầm lắng. Cách xây dựng hình tượng tài tình, liên kết ngôn từ chân thật và thể thơ 5 chữ mang giọng điệu cởi mở, giúp người đọc cảm thấu bản tâm phức tạp của người con gái lúc yêu trong hành trình thức nhận những quy luật tình yêu chính đáng, ca tụng ngôn ngữ nhân văn của con người.

Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 6

Thơ Xuân Quỳnh có nét rất riêng, trong số các thi sĩ nữ của Việt Nam, đấy là: thật tình và ham mê. Trong thơ chị cháy lên cái sắc màu của 1 toàn cầu lung linh – toàn cầu tình yêu. Thơ Xuân Quỳnh là niềm khát khao hạnh phúc. Nhắc đến xúc cảm đấy trong thơ Xuân Quỳnh có tức là đề cập “Sóng”. Trong bài thơ này, nỗi nhớ niềm thương của người đang yêu được Xuân Quỳnh diễn đạt thật cảm động và đầy nghệ thuật. Nỗi nhớ như bao trùm cả ko gian rộng lớn. Nó chiếm cả tầng sâu, bề mặt của tâm hồn. Và nó khắc khoải da diết được trình bày trong 3 khổ thơ cuối 5, 6, 7 của bài thơ “Sóng”.

“Con sóng dưới lòng sâu
Con sóng trên mặt nước
Ôi con sóng nhớ bờ
Ngày đêm ko ngủ được
Lòng em nhớ tới anh
Cả trong mơ còn thức”

“Con sóng dưới lòng sâu; con sóng trên mặt nước” là những cung bậc, những biểu thị phong phú nhiều chủng loại nỗi nhớ của “em”. “Sóng trên mặt nước” là biểu thị nỗi nhớ lúc thương. Còn “sóng dưới lòng sâu” là nỗi nhớ lặng lẽ lắng sâu trong cõi lòng và “cả những khi giận anh nhưng lòng em vẫn nhớ”. Nỗi nhớ đó mới khắc khoải, ngay ngáy, thổn thức sâu thẳm biết nhường nào! Hai câu thơ “Lòng em nhớ tới anh; Cả trong mơ còn thức” đã diễn đạt được 1 cách thật xúc động và sống động cõi lòng của người nữ giới đang yêu bằng 1 tình yêu thật trắng trong và mãnh liệt. “Em” nhớ “anh” từ cõi thực tới cõi mơ. Cái thức trong giấc mơ mới là tình cảm thật nhất, thâm thúy nhất của cõi lòng. Bàn chân con người có thể “xuôi về phương Bắc” hay “ngược về phương Nam”, nhưng mà trái tim chỉ “hướng về anh 1 phương” như hoa hướng dương hướng về mặt trời vậy… Ở đây, 1 lần nữa, Xuân Quỳnh đã mượn kết cấu trùng trùng để tăng tiến nỗi nhớ của lòng mình. Với người nữ giới đó, không hề phương Bắc hay phương Nam nhưng chỉ là 1 phương độc nhất. Ấy là phương của tâm cảnh, của trái tim – “phương anh”. Thành thật và cháy bỏng tới nhường đó, da diết tới nhường đó! Dù hơi táo tợn, nhưng mà sự say đắm của khát vọng tình yêu đã biến thành điểm tựa để thơ Xuân Quỳnh cất cánh. Đoạn thơ trên của Xuân Quỳnh vừa là ngôn ngữ thiết tha cháy bỏng của trái tim người nữ giới trong nỗi nhớ, vừa được viết với thủ pháp nghệ thuật của bàn tay 1 nhà thơ tài giỏi. Nỗi nhớ được trình bày hằng hình tượng gián tiếp chưa đủ, nó còn được biểu thị trực tiếp như trái tim chẳng thể kìm giữ nổi, tự thốt thành lời:

“Lòng em nhớ tới anh
Cả trong mơ còn thức”

Để nhấn mạnh tính nhiều chủng loại của nỗi nhớ, tác giả còn sử dụng thủ pháp điệp “con sóng” (3 lần), tư cách hoá “con sóng nhớ bờ”, giải pháp đối lập “dưới lòng sâu” – “trên mặt nước”. Nỗi nhớ ở đây đã biến thành tình cảm túc trực trong “trái tim bé bỏng nhưng ko bờ bến” của nhà thơ cứ trào dâng, cứ tầng tầng, lớp lớp tưởng hình như đến tột bực, cứ nối liền nhau thúc giục trào ứ trong tâm hồn. Đã có biết bao câu ca dao, biết bao bài thơ viết rất hay về nỗi nhớ của người nữ giới trong tình yêu:

“Em nhớ anh ko chỉ trong giấc ngủ
Em nhớ anh ko chỉ khi dạo chơi
Em nhớ anh ko chỉ lúc trăng tỏ
Em nhớ anh ko chỉ khi mưa rơi
Ôi! Cái nhớ sao nhưng diệu kì
Ôi! Cái thương sao khéo mặn nhưng
Có phải khi xa nhau ta mới hiểu
Hết dạ người trong mỗi khoảnh khắc qua”

(Hoàng Thị Minh Khanh)

Ở trong bài thơ này, Xuân Quỳnh đã có thêm 1 ngôn ngữ mới mẻ về tình cảm đấy bằng những vần thơ giản dị nhưng thâm thúy và ko kém phần lạ mắt.

Tình yêu chân chính là tương tự: vừa sôi nổi khẩn thiết, mãnh liệt, vừa trắng trong, thuỷ chung. Vì tình yêu nhưng nhà thơ suy tư ở đây không hề là 1 thứ tình cảm phiêu diêu, ảo huyền nào nhưng là tình yêu trần giới gắn với đời thường. Nhưng mà đời thường ko hoàn toàn bình an, bằng lặng; ngược lại, lắm lúc gặp giông tố, bão bùng. Thành ra, trong tình yêu cần nhân phẩm thuỷ chung, ý chí, nghị lực, sức mạnh của tình cảm để vượt qua mọi ko gian, thời kì, mọi trắc trở để tìm tới bờ bến của hạnh phúc đôi lứa:

“Ở ngoài kia biển cả
Trăm nghìn con sóng đấy
Con nào chẳng đến bờ
Dù muôn vời ngăn cách”

Hãy quan sát cái hiện tượng hầu hết biến thành quy luật có vẻ nghịch lý của biển cả. Dù gió từ bờ thổi ra thì sóng ở ngoài xa vẫn hướng vào bờ. “Em” cũng thế, cho dù gặp biết bao chướng ngại, “em” cũng sẽ vượt qua hết để tới với “anh”, tới với 1 mái ấm hạnh phúc gia đình… (như Chế Lan Viên đã viết):

“Cây nối đầu cây chạy tới em
Đếm cây hoài lại mọc cây thêm
Tình anh làm cái cây sau chót
Về đến quê em mọc tận thềm”

Khi đã yêu thực bụng thì dù muôn vời ngăn cách, chúng ta vẫn tới được với nhau. Ca dao xưa đã từng viết:

“Yêu nhau tam tứ núi cũng trèo
Ngũ lục sông cũng lội, mất mùa đèo cũng qua”

Tình yêu là tương tự, xoành xoạch gắn liền với lòng tin, tin ở cuộc đời, tin ở người mình yêu, tin ở chính sức mạnh của tình yêu. Vì vậy nhưng qua bấy nhiêu 5 tháng sống dưới cảnh đạn bom hủy hoại những gì quý giá do chính bàn tay mình xây dựng nên, vậy nhưng trong tâm hồn người con gái bé bỏng: “Nguyệt vẫn có tình yêu và niềm tin mãnh liệt vào cuộc sống, cái sợi chỉ xanh lóng lánh đó dù cho bao lăm bom đạn dội xuống cũng chẳng thể đứt, chẳng thể hủy hoại nổi” (Mảnh trăng cuối rừng). Bài thơ “Sóng” thoáng 1 chút khắc khoải, lo lắng về sự chảy trôi của thời kì, cái ngắn ngủi của cuộc đời mình và tình yêu của bản thân. Giữa khi trái tim đang yêu nồng cháy, yêu hết mình vẫn nhấp nhoáng 1 dự cảm day dứt rất chính đáng:

“Cuộc đời tuy dài thế
5 tháng vẫn đi qua
Như biển kia dẫu rộng
Mây vẫn bay về xa”

Biển dù rộng đến đâu rồi cũng có bờ, có giới hạn và những đám mây chẳng thể ngừng lại mãi mãi trên biển, nhưng chúng tiếp diễn cuộc hành trình trên bầu trời để đi tới cõi bất tận xa xôi. Cũng thế, cuộc đời con người tuy dài nhưng mà không hề vĩnh hằng, dù con người ko mong chờ nhưng mà 5 tháng vẫn mặc nhiên trôi tạ thế người theo quy luật thế tất hà khắc của thời kì. Không gian và thời kì là vô bờ. Ở 1 chỗ khác, Xuân Quỳnh cũng đã có 1 câu thơ gần giống “Thời gian như là gió/Mùa đi theo tháng 5/Tuổi theo mùa đi mãi”.

Vì vậy, đứng trước biển, con người càng có cảm giác về cái bé nhoi, hữu hạn của kiếp người trước cái vĩnh hằng của vũ trụ. Do đấy, con người xoành xoạch có khát vọng được sống toàn vẹn trong tình yêu, khao khát được gắn bó mãi mãi với cuộc sống này, hoà nhập với cuộc đời vĩnh hằng bằng tình yêu của mình. Niềm khao khát đó, Xuân Quỳnh lại gửi vào hình tượng “sóng”: Những con sóng tan ra không hề để mất tích trên biển cả nhưng là để hóa thân, để còn đó vĩnh viễn trong bất tận các con sóng khác. Cũng thế, con người sẽ ra đi nhưng mà tình yêu thì ở lại, 1 tình yêu bất tận, vĩnh hằng như sóng giữa biển khơi. Đây là 1 khát vọng rất con người:

“Làm sao được tan ra
Thành trăm con sóng bé
Giữa biển béo tình yêu
Để nghìn 5 còn vỗ”

Tình yêu của bản thân thì hữu hạn với đời người. Muốn nó đi vào vĩnh hằng, chỉ còn 1 cách là hoà tan tình yêu vào những con sóng tình yêu của biển đời để nghìn vạn 5 sau, con sóng đấy “Vẫn hát mãi bên ghềnh/1 tình chung ko hết” (Xuân Diệu). Ở đây, tình yêu chừng như đã béo hơn cả bản thân, dài hơn cả cuộc đời. Trong bài thơ “Tự hát”, nữ nhà thơ Xuân Quỳnh cũng đã khẳng định:

“Em trở về đúng nghĩa trái tim em
Là máu thịt đời thường người nào chẳng có
Vẫn dừng đập lúc cuộc đời ko còn nữa
Nhưng biết yêu anh cả lúc chết đi rồi”

Như vậy, bằng trái tim nữ giới thắm thiết, khẩn thiết, bằng văn pháp thơ giản dị nhưng súc tích, hồn nhiên nhưng đầy nghệ thuật, Xuân Quỳnh qua bài thơ “Sóng” đã làm nổi trội được vẻ đẹp và nhựa sống của tâm hồn người nữ giới trong tình yêu – 1 tình yêu giàu nữ tính, rất truyền thống nhưng cũng rất đương đại.

Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 7

Có thể nói, tình yêu là đề tài muôn đời nhưng nhiều thi sĩ, nhà văn muốn hướng đến. Chúng ta đã từng biết tới Xuân Diệu – ông hoàng của thơ tình với những xúc cảm yêu đương mãnh liệt, nồng nàn. Hay là 1 Anh Thơ với chút e thẹn, ngại ngùng của người con gái lúc yêu. Tình yêu, dù là ở bất kì xúc cảm nào thì nó cũng đều xinh tươi và sống động. Xuân Quỳnh là 1 nữ thi sĩ được biết tới với những sáng tác thấm đượm tâm sự và tình cảm của người nữ giới. Bà khao khát yêu và được yêu. Người ta bắt gặp tình yêu đôi lứa với nhiều xúc cảm thiêng liêng qua “Thuyền và biển”. Tình yêu với những nỗi nhớ, niềm thương 1 lần nữa lại được trình bày 1 cách rõ ràng và có phần mạnh bạo hơn qua bài thơ “Sóng”. Trong bài thơ, thi sĩ đã diễn đạt được nỗi thương nhớ đến người tình 1 cách rõ ràng và mạnh bạo nhất trong 3 khổ thơ 5, 6, 7.

“Sóng” được sáng tác trong chuyến đi thực tiễn của thi sĩ ở lãnh hải Diêm Điền. Nó được sáng tác 5 1967, in trong tập “Hoa dọc hào chiến đấu”. Bài thơ là tiếng lòng của người nhà thơ hay cũng chính là ngôn ngữ từ trái tim của những người nữ giới đang đắm chìm trong vị ngọt tình yêu. Nó là tổng hòa tất cả những cung bậc xúc cảm của tình yêu, có yêu, có thương, có những nỗi nhớ nhẹ nhõm cũng có cả những nỗi nhớ mãnh liệt, da diết.

“Con sóng dưới lòng sâu

Dù muôn nghìn ngăn cách”

Nhà thơ đã sử dụng 1 cách tài tình hình ảnh của con sóng để vỗ dạt dào để biểu tượng cho người nữ giới. Sóng “dữ dội và dịu êm” cũng chính là những cảm xúc của người con gái lúc yêu, có khi ngọt ngào, lãng mạn 1 cách nhẹ nhõm, thiết tha, có khi lại hot bỏng, mãnh liệt và đầy sức hút.

“Con sóng dưới lòng sâu
Con sóng trên mặt đất
Ôi con sóng nhớ bờ
Ngày đêm ko ngủ được”

Giữa biển khơi bát ngát, bao la, có biết bao con sóng, làm sao ta có thể đếm hết được. Con sóng nhiều là vậy, bất tận là vậy nhưng mà tất cả đều có chung 1 nỗi nhớ da diết đến bờ. Có sóng dềnh dang, cuồn cuộn trên mặt nước hay những con sóng đang uốn mình dưới lòng sâu. Dù là con sóng nào đi chăng nữa thì chúng cũng muốn được dạt trôi vào bờ, được ấp ủ và vỗ về bờ cát đang đứng ở trong kia, đợi chờ, ngóng chờ. Từ chân sóng tới ngọn sóng, tất cả đều mong muốn được mau chóng chạm tay vào bờ, cảm thu được hơi ấm từ vòng tay nhưng bờ đang dang rộng sẵn để chờ sóng dạt vào. Nỗi nhớ đó làm sóng “ko ngủ được”, khi nào cũng vỗ, cũng chuyển di để thỏa nỗi nhớ da diết đó. Sóng nhớ bờ cũng chính là nỗi nhớ của em dành cho anh bởi vì tình yêu thì ko bao giờ có thể thiếu được những nỗi thương nhớ, chiêm bao.

“Lòng em nhớ tới anh
Cả trong mơ còn thức”

Nỗi nhớ đó như đeo bám lấy trái tim người nữ giới. Nó còn đó mọi khi mọi nơi, luôn túc trực trong trái tim em và khi nào cũng có thể trào lên những xúc cảm nghẹn ngào, bịn rịn. Không gặp anh, em thấy nhớ. Gặp anh rồi, được ở bên anh nhưng mà em cũng thấy nhớ. Nỗi nhớ đó làm em ko muốn rời xa anh dù chỉ là 1 khoảnh khắc ngắn ngủi. Ban ngày em nhớ tới anh chưa đủ, nỗi nhớ còn tìm về trong cả những giấc mơ. Dù chìm trong giấc ngủ, em cũng ko thôi nhớ tới anh. Em mơ tới gương mặt anh, tới giọng nói nhẹ nhõm và cả những vòng tay ấm áp. Trong tâm não của em, khi nào anh cũng luôn hiện hữu. Và có những đêm, nỗi nhớ làm em ko ngủ được. Em ngồi nhớ tới anh, nhớ về người nhưng em dành trọn tình yêu khẩn thiết, thật tình:

“Dẫu xuôi về phương bắc
Dẫu ngược về phương nam
Nơi nào em cũng nghĩ
Hướng về anh 1 phương”

Những con sóng dạt dào trôi giữa biển khơi bát ngát, bao la. Sóng trôi từ nam ra bắc, vào nam. Dù ở phương nào thì sóng cũng tìm đúng hướng để chạm vào bờ. Cũng giống như em, dù ở bất kì nơi đâu, trong lòng em cũng hướng về anh, chỉ 1 mình anh. Em nghĩ tới anh ở bất kỳ thời kì nào, ở bất kỳ nơi nào nhưng em đã từng đặt chân đến. Trái tim bé nhỏ của em chừng như đã được vẽ sẵn 1 trục đường, trục đường đó chẳng đâu khác nhưng sẽ dẫn tới nơi anh đang đứng. Nó sẽ tình yêu của em chạm vào trái tim anh để anh có thể cảm thu được tất cả những tình cảm mãnh liệt và nỗi nhớ nhưng biết bao ngày qua vẫn còn đó trong em:

“Ở ngoài kia biển cả
Trăm nghìn con sóng đấy
Con nào chẳng nhớ bờ
Dù muôn nghìn ngăn cách”

Giữa biển khơi, giữa biển cả bát ngát, xanh thẳm, có biết bao con sóng được hình thành từ gió. Gió hình thành sóng nhưng mà chính gió cũng khiến cho sóng tan tành, di dịch vì sức gió quá mạnh. Nhưng dù bao gieo neo, dù mưa giông bão táp thì sóng vẫn vươn mình lên để vượt qua tất cả nhưng chạy tới bên bờ để vỗ về, để hòa nhập. Con sóng cũng như tình yêu của em. Chẳng có 1 tình yêu nào nhưng phẳng phiu và trải đầy hoa. Để tới được với nhau sẽ phải trải qua biết bao những thách thức. Và với em, tất cả những gieo neo đó sẽ chẳng là gì. Nó chẳng thể có đủ sức mạnh để ngăn cản em tới bên anh. Bằng tình yêu nồng hậu, em sẽ vượt qua tất cả. Khổ thơ như 1 lời hứa hẹn hứa hẹn, 1 sự ca tụng về tình yêu mãnh liệt có thể vượt qua mọi rào cản. Nó cũng như chính niềm tin của em dành cho tình yêu của mình. Em tin rằng tình yêu này sẽ thắng lợi tất cả.

Như vậy, với những vẫn thơ sống động, nhẹ nhõm nhưng mà ko kém phần mãnh liệt, 3 khổ thơ giữa của bài thơ “Sóng”đã diễn đạt được hết nỗi niềm của người nữ giới đang đắm chìm trong những xúc cảm nồng cháy của tình yêu. Tình yêu mãi là thứ tình cảm thiêng liêng, đáng được trân trọng.

Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 8

Xuân Quỳnh là 1 trong những khuôn mặt thơ điển hình thời chống Mỹ cứu nước. Thơ nữ sĩ là tiếng lòng của 1 người nữ giới giàu tình cảm mến thương, vừa hồn nhiên tươi tỉnh, vừa thật tình thắm thiết, vừa mãnh liệt đầy khát khao trong tình yêu, vừa luôn âu lo về sự phai tàn, tan vỡ cùng những dự cảm bất trắc. “Sóng” là bài thơ điển hình cho cá tính thơ Xuân Quỳnh, là 1 minh chứng cho câu nói nổi danh của M.Gorki: “Thơ chính là tâm hồn”.

“Sóng” là bài thơ được viết 5 1967 nhân chuyến đi thực tiễn ở biển Diêm Điền. Khi đấy Xuân Quỳnh đã nếm đủ ngọt ngào và đắng cay trong tình yêu, đã vun vén và trải nghiệm sự đổ vỡ. Thế nhưng mà tình yêu trắng trong đó vẫn chứa chan khát khao và khát vọng. Bài thơ được trích ở tập “Hoa dọc hào chiến đấu” và được mệnh danh là 1 trong những vần thơ tươi xanh viết về thời gian lửa cháy của trận chiến tranh cách mệnh. Đọc “Sóng”, có nhẽ ấn tượng nhất trong lòng độc giả là 3 khổ thơ về những sắc thái của sóng và cũng là những sắc thái nhiều chủng loại của tâm hồn người con gái trong tình yêu.

Tương tư là tâm bệnh của lứa đôi muôn thuở. “1 trái tim đang nhớ là trái tim đang yêu”. Ca dao xưa có nỗi nhớ thiết tha giữa chàng với nàng:

“Nhớ người nào bồi hồi bổi hổi
Như đứng đống lửa, như ngồi đống than
Nhớ người nào ra ngẩn vào ngơ
Nhớ người nào, người nào nhớ, hiện giờ nhớ người nào?”

Thơ ca suy cho cùng quyến rũ ở những nét riêng. Nỗi nhớ da diết của người con gái trong tình yêu trở thành quyến rũ suy cho cùng cũng ở nét riêng của nữ sĩ Xuân Quỳnh:

“Con sóng dưới lòng sâu
Con sóng trên mặt nước
Ôi con sóng nhớ bờ
Ngày đêm ko ngủ được
Lòng em nhớ tới anh
Cả trong mơ còn thức”

Thể thơ 5 chữ, câu thơ ngắn, nhịp nhanh khiến âm hưởng thơ dào dạt, tựa âm hưởng nhịp sóng. Xuân Quỳnh khôn khéo sử dụng phép nhân hóa để biến những con sóng biến thành chủ thể của 1 trái tim yêu nồng cháy. Điệp từ “sóng” hiện ra liên tục trong 3 dòng thơ vừa gợi hình những con sóng nhớ thương dâng lên dào dạt hết lớp này tới lớp khác trong trái tim yêu của người nữ giới vừa gợi ra cái triền miên sâu lắng của nỗi thương nhớ. Nỗi nhớ hiện diện trong sự tương phản của hình ảnh, ko gian “lòng sâu – mặt nước”, của thời kì “ngày – đêm”. Ấy là nỗi nhớ thăm thẳm lòng sâu, bát ngát mặt nước, dằng dặc sớm hôm.

Nữ sĩ mượn sóng để nói lời tình yêu nhưng mà sóng cũng ko nói hết được chiều sâu và sự mãnh liệt của nỗi nhớ nên đối tượng trữ tình đã hiện ra trực tiếp để bộc bạch lòng mình:

“Lòng em nhớ tới anh
Cả trong mơ còn thức”

“Thức” là thao thức, có 1 nỗi nhớ ko bao giờ ngủ yên trong trái tim thao thức Xuân Quỳnh. “Thức” còn là tâm thức rộng lớn, là nỗi nhớ vượt qua cả cõi thực và mộng. Như vậy, nỗi nhớ ko chỉ xuyên qua ở tầng tinh thần nhưng còn ăn sâu vào tâm thức để ẩn hiện trong mỗi giấc mơ. Cái dào dạt sôi trào, cái da diết sâu lắng của nỗi thương nhớ đã khiến xúc cảm tràn bờ, tăng dung lượng từ 4 lên 6 dòng thơ, làm bật lên cái cùng tận của nỗi nhớ. Với những dòng thơ này, Xuân Quỳnh đã phá vỡ các giới hạn, dẫn đọc giả vào cõi vô bờ của tâm hồn con người đang yêu.

Tình yêu xoành xoạch phải đối diện với bao thách thức, trong đấy có sự ngăn cách về thời kì và ko gian. Vì vậy, đôi lứa ngày xưa, với sức mạnh của tình yêu đã đinh ninh lời thề nguyền “trăm 5 1 chữ đồng tới xương”, lại phấn đấu vượt qua thách thức “tam tứ núi cũng trèo, ngũ lục sông cũng lội, mất mùa nghèo cũng qua” để được hạnh phúc đời đời kiếp kiếp bên nhau. Còn các đối tượng trữ tình “em” trong thơ Xuân Quỳnh thì:

“Dẫu xuôi về phương Bắc
Dẫu ngược về phương Nam
Nơi nào em cũng nghĩ
Hướng về anh – 1 phương”

Nhà thơ đã đặt định nghĩa phương anh cạnh phương Bắc, phương Nam để phân biệt 2 ko gian địa lý và tình yêu. Nếu trong địa lý có 4 phương 8 hướng thì ko gian tình yêu trong “em” chỉ có biết 1 phương độc nhất là “phương anh” nhưng thôi. Hai chữ rất mực mến thương đó đã khẳng định thực chất của tình yêu chân chính. Phép đối lập “ngược – xuôi” vừa gợi sự hối hả, toan lo, vừa trình bày 1 tình yêu vững bền được trình bày qua hành trình lên thác xuống ghềnh, xuôi Bắc ngược Nam. Đâu đấy nhấp nhoáng bóng vía người nữ giới lấy điểm tựa là tình yêu để toan lo ngược xuôi trên những hành trình không giống nhau của cuộc đời. Xuân Quỳnh đã viết lên những vần thơ ngũ ngôn có giai điệu ngân vang thiết tha, có hình tượng “sóng” và “em” rất đẹp cùng những ẩn dụ đầy tính nhân bản. Cấu trúc song hành liên kết với các điệp ngữ đã hình thành âm điệu miên man, liên miên như tiếng sóng vỗ xôn xao, bổi hổi trong lòng “em”.

1 nét lạ mắt của bài thơ “sóng” là luôn có sự sóng đôi, song hành giữa hình tượng “sóng” và “em”. Song hành như thế để cộng hưởng, để ngân vang:

“Ở ngoài kia biển cả
Trăm nghìn con sóng đấy
Con nào chẳng đến bờ
Dù muôn nghìn ngăn cách”

Ở bất kỳ nơi nào, dù cách biệt bao lăm, dẫu cuộc đời điên đảo tới đâu em cũng hướng độc nhất về phương anh nhưng thôi. Trở về bờ là quy luật thiên nhiên của muôn nghìn con sóng, mãi hướng về anh là lẽ sống của trái tim em. Những từ “trăm nghìn”, “chẳng”, “dù” cộng với kết cấu quan hệ trái ngược giữa điều kiện và sự việc, Xuân Quỳnh đã biểu thị niềm tin về bến đỗ của tình yêu thực sự, của hạnh phúc sau những khó khăn cay đắng. Trở về bờ, sóng ru mình trong êm đềm, yên ả. Về bên anh, “em” đắm mình trong hạnh phúc ngọt ngào. Dù rằng, lúc viết bài thơ này, Xuân Quỳnh đã nếm trải vị đắng trong tình yêu nhưng mà trái tim khát khao của nữ sĩ vẫn luôn dào dạt 1 niềm tin cậy vào tình yêu chân chính.

Nỗi nhớ, sự chung tình và niềm tin béo lao của người con gái trong tình yêu đó đã trình bày phong cách đậm nét của Xuân Quỳnh trong thơ cũng như trong đời sống, mãnh liệt nhưng thắm thiết, táo tợn nhưng mà vẫn giàu nữ tính. Xuân Quỳnh bao giờ cũng dám sống thật với mình, sống thật với phong cách của mình. Thành ra, tình yêu trong “Sóng” biến thành ngôn ngữ nhân văn của con người khi bấy giờ.

Được viết bởi những tình cảm và tâm sự sống động nhất của tác giả Xuân Quỳnh, lúc đọc “Sóng” người trẻ như tìm được tiếng khái quát, như tìm được nơi để dốc bầu hàn huyên. Hơn nửa thế thế kỷ trôi qua, bài thơ “Sóng” cùng những trị giá nhân bản cao cả của nó vẫn ghi 1 dấu ấn khó phai mờ trong lòng bạn đọc.

Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 9

Xuân Quỳnh là thi sĩ trẻ trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước. Nổi trội trong thơ Xuân Quỳnh là chùm thơ viết về tình yêu. Trong đấy độc giả yêu thơ chị cứng cáp sẽ biết tới bài thơ “Sóng”. Khi nói về nét truyền thống của người con gái trong tình yêu, khổ thơ 5, 6 và 7 đã làm tròn nhiệm vụ của mình:

“Con sóng dưới lòng sâu
Con sóng trên mặt nước
Ôi con sóng nhớ bờ
Ngày đêm ko ngủ được
Lòng em nhớ tới anh
Cả trong mơ còn thức

Dẫu xuôi về phương bắc
Dẫu ngược về phương nam
Nơi nào em cũng nghĩ
Hướng về anh – 1 phương

Ở ngoài kia biển cả
Trăm ngàn con sóng đấy
Con nào chẳng đến bờ
Dù muôn vời ngăn cách”

Có tình yêu nào nhưng không hề trải qua nỗi nhớ. Dù ở ko gian “dưới lòng sâu” hay “trên mặt nước”, dù “ngày” hay “đêm” thì con sóng vẫn nhớ “tới bờ” nhưng thao thức ngay ngáy tới nỗi “ko ngủ được”. Xuân Quỳnh đã lấy ko gian và thời kì để đo đếm nỗi nhớ trong tình yêu. Nhưng nào người nào có thể đong đếm hết được nỗi nhớ? Nếu sóng nhớ tới bờ thì em cũng nhớ tới anh. Nỗi nhớ đó luôn túc trực trong tâm não của “em”. Ngay tới trong giấc mơ cũng không thể nào dừng được. Nỗi nhớ đong đầy khắp cả ko gian, thời kì và trong tâm thức. Giống như ca dao đã từng diễn đạt nỗi nhớ của những người tình nhau:

“Nhớ người nào bồi hồi bổi hổi,
Như đứng đống lửa như ngồi đống than?”

Hay như trong bài thơ “Tương tư” của Nguyễn Bính:

“Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông
1 người 9 nhớ mười mong 1 người
Gió mưa là bệnh của trời
Tương tư là bệnh của tôi yêu nàng”

Nỗi nhớ trong tình yêu đã ko còn lạ lẫm gì, nhưng mà cách diễn đạt của Xuân Quỳnh lại thật đặc trưng.

Kế bên những quan niệm mới mẻ trong tình yêu, Xuân Quỳnh vẫn giữ được vẻ đẹp truyền thống. Ấy chính là tấm lòng chung tình của người con gái lúc yêu. Hình ảnh thơ đối lập “xuôi” và “ngược”, “phương Bắc”’ và “phương Nam” được thi sĩ sử dụng với dụng tâm nghệ thuật thâm thúy. Thông thường, người ta thường nói “ngược về phương Bắc” và “xuôi về phương Nam”. Nhưng ở đây Xuân Quỳnh lại dùng cách nói trái lại để trình bày dụng tâm nghệ thuật. Dù cuộc đời có luôn lay chuyển ko dừng, đôi ta phải trả qua nhiều sóng gió, vạn vật có luôn thay đổi. Thì đối với “em”, ở bất kỳ “nơi nào” – cụm từ phiếm chỉ, ko xác định rõ ko gian, thời kì, vẫn hướng về “phương anh” – 1 phương độc nhất. Tấm lòng của “em” vẫn luôn vẹn nguyên dành cho “anh”, hướng tới “anh”.

Không chỉ vậy, Xuân Quỳnh còn diễn đạt 1 niềm tin mãnh liệt trong tình yêu. Ở ngoài biển cả xa xăm đấy, có trăm nghìn con sóng vỗ. Nhưng rốt cuộc, con sóng nào cũng tìm được tới bờ bến của mình. Cũng giống như “em” và “anh, dù cuộc đời phải trải qua muôn nghìn sóng gió, có thỉnh thoảng phải cách xa nhau. Thì tới rốt cuộc, “em” và “anh” vẫn sẽ gặp lại nhau. Và tình cảm của đôi ta sẽ mãi mãi còn đó:

“Em trở về đúng nghĩa trái tim em
Là máu thịt đời thường người nào chẳng có
Cũng dừng đập lúc cuộc đời ko còn nữa
Nhưng biết yêu anh ngay cả lúc chết đi rồi”

Khổ thơ thứ 7 ko chỉ là 1 lời khẳng định niềm tin cho tình yêu. Nhưng mà đấy cũng là 1 lời xoa dịu, khích lệ những người đang yêu nhau, hãy có thêm sức mạnh để vượt qua muôn nghìn “ngăn cách”, tìm về với bờ bến hạnh phúc.

Đọc “Sóng” của Xuân Quỳnh, người đọc chừng như thêm trân trọng tình yêu. Và dù người nữ giới của Xuân Quỳnh trong tình yêu có mạnh bạo tới đâu, họ vẫn gìn giữ được những vẻ đẹp truyền thống của người nữ giới xưa.

Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 10

Thơ của Xuân Quỳnh là ngôn ngữ của những khát vọng hạnh phúc đời thường. Điều đấy được trình bày trong bài thơ “Sóng”, nhưng mà nổi trội nhất là ở khổ thơ thứ 5, 6 và 7 của bài thơ.

“Sóng” được sáng tác 5 1967 trong 1 chuyến đi thực tiễn ở lãnh hải Diêm Điền. Bài thơ trình bày được những nét đẹp trong tâm hồn của người con gái lúc yêu: vừa có nét đương đại, lại vừa có nét truyền thống. Trong tình yêu, có nhẽ thứ gia vị đặc trưng nhất chính là nỗi nhớ:

“Con sóng dưới lòng sâu
Con sóng trên mặt nước
Ôi con sóng nhớ bờ
Ngày đêm ko ngủ được
Lòng em nhớ tới anh
Cả trong mơ còn thức”

Cũng như các thi sĩ khác, Xuân Quỳnh cũng nói về nỗi nhớ nhưng mà với cách rất riêng của chị. Hình ảnh “sóng” hiện ra đối lập giữa ko gian “dưới lòng sâu” và “trên mặt nước” và thời kì “ngày” và “đêm”. Nhưng dù có ở nơi đâu, tại thời khắc nào, con sóng vẫn cồn cào nhớ tới bờ. Em cũng vậy, cũng nhớ tới “anh” nhưng ngay “cả trong mơ còn thức” – kì dị thay sao trong giấc mơ lại vẫn có thể thức? Phcửa ải chăng nỗi nhớ đánh chiếm lấy tâm hồn người con gái để rồi ngay cả trong giấc ngủ, hình bóng của người tình vẫn còn đấy. Cũng giống như những lời thơ nhưng ông hoàng thơ tình Xuân Diệu từng biểu thị:

“Anh nhớ tiếng. Anh nhớ hình. Anh nhớ ảnh.
Anh nhớ em, anh nhớ lắm! Em ơi!
Anh nhớ anh của tháng ngày xa khơi,
Nhớ đôi môi đang cười ở phương trời.
Nhớ đôi mắt đang nhìn anh đăm đắm!”

Hay như trong ca dao xưa đã từng có những câu thật thiết tha:

“Nhớ người nào nhớ mãi thế này,
Nhớ đêm quên ngủ, nhớ ngày quên ăn.
Nhớ người nào em những khóc thầm,
Hai hàng nước mắt đầm đầm như mưa
Nhớ người nào ra ngẩn vào ngơ,
Nhớ người nào, người nào nhớ hiện giờ nhớ người nào?
Nhớ người nào bồi hồi bổi hổi,
Như đứng đống lửa như ngồi đống than?”

(Ca dao)

Người con gái trong tình yêu, vẫn luôn gìn giữ được tấm lòng chung tình son sắc của mình. Hồ Xuân Hương đã từng khẳng định điều đấy trong bài thơ “Bánh trôi nước”:

“Thân em vừa trắng lại vừa tròn
7 nổi 3 chìm với non sông
Rắn nát dù rằng tay kẻ nạn
Nhưng mà em vẫn giữ tấm lòng son”

Ở đây, Xuân Quỳnh cũng biểu thị điều đấy. Cũng giống như mọi con sóng, dù muôn vời ngăn cách xa xăm, tới rốt cuộc vẫn tìm đến được bờ. Thì lòng em cũng tương tự:

“Dẫu xuôi về phương Bắc
Dẫu ngược về phương Nam
Nơi nào em cũng nghĩ
Hướng về anh – 1 phương”

Cuộc đời luôn ẩn chứa nhiều bất định, ko người nào có thể biết trước được những điều sẽ xảy ra trong mai sau. Nhưng dù có “xuôi về phương Bắc” hay “ngược về phương Nam” thì tấm lòng của em vẫn ko chỉnh sửa. Ở đây, nếu theo quy luật thông thường người ta sẽ nói “xuôi Nam, ngược Bắc”, nhưng mà Xuân Quỳnh lại chọn cách nói như trên để cho thấy rằng tình yêu ko theo bất kỳ 1 quy luật thiên nhiên nào. Dẫu vậy, ở nơi nào, em cũng hướng tới 1 phương độc nhất, đấy chính là “phương anh”. Trái tim chung tình của em vẫn dành cho độc nhất 1 người – đấy là anh.

Và nhờ có tấm lòng thủy chung đã giúp người con gái có được 1 niềm tin thâm thúy mãnh liệt cho tình yêu:

“Ở ngoài kia biển cả
Trăm ngàn con sóng đấy
Con nào chẳng đến bờ
Dù muôn vời ngăn cách”

Giữa biển cả bát ngát bất tận, có hàng trăm hàng ngàn con sóng vỗ dào dạt. Và dẫu có muôn vời ngăn cách – dẫu biển có động, trời có làm giông bão thì tới rốt cuộc con sóng vẫn vượt qua để tìm được tới bờ của bình an. Cũng như “em” và “anh” vậy. Cuộc sống luôn chỉnh sửa ko dừng, “Bữa nay yêu, mai có thể xa rồi” (Nói cùng anh, Xuân Quỳnh). Nhưng dẫu vậy, “em” vẫn 1 lòng tin cậy vào tình yêu đấy. Nó giống như nguồn sức mạnh giúp em vượt qua mọi gieo neo để tìm tới bên anh, tìm tới với hạnh phúc.

Tóm lại, qua những khổ thơ trên, “Sóng” của Xuân Quỳnh đã biểu thị được vẻ đẹp của người con gái trong tình yêu. Những nhân phẩm đấy thật đáng quý và trân trọng.

Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 11

Tình yêu là những rung động, là những tình cảm vô cùng thiêng liêng và mặc định ở con người chúng ta, người nào đấy đã nói rằng chỉ có khúc gỗ mới ko có tình yêu nhưng thôi. Cũng từ điều đó nhưng tình yêu biến thành 1 đề tài sáng tác thích thú của biết bao nhà văn, thi sĩ và mỗi nhà văn, thi sĩ sẽ có cách tiếp cận tình yêu theo cách riêng của mình. 1 trong những tác phẩm nổi trội của đề tài này là bài thơ “Sóng” của nữ nhà thơ Xuân Quỳnh và có nhẽ hay nhất là 3 khổ thơ 5, 6 và 7 của bài thơ.

Trong khổ thơ thứ 5 của bài thơ “Sóng”, Xuân Quỳnh đã viết:

“Con sóng dưới lòng sâu
Con sóng trên mặt nước
Ôi con sóng nhớ bờ
Ngày đêm ko ngủ được
Lòng em nhớ tới anh
Cả trong mơ còn thức”

“Con sóng dưới lòng sâu” và “con sóng trên mặt nước” là 2 cung bậc xúc cảm và biểu thị phong phú nỗi nhớ của “em” dành cho “anh”. Cũng như con sóng dễ ợt nhận thấy lúc hiện ra trên mặt biển và ko dễ để nhìn ra lúc nằm trong lòng biển cả, “sóng dưới lòng sâu” là biểu thị cho nỗi nhớ thầm trong trái tim còn “sóng trên mặt nước” là biểu thị của nỗi nhớ được thể xuất hiện ngoài. Nỗi nhớ “anh” đó của “em” mới bổi hổi, khắc khoải và mãnh liệt tới nhường nào.

Đặc trưng 2 câu thơ “Lòng em nhớ tới anh/ Cả trong thơ còn thức” đã diễn đạt 1 cách xúc động và sống động nỗi lòng và tâm sự của người con gái đang yêu bằng 1 tình yêu trắng trong nhưng mà ko kém phần mãnh liệt. “Em” nhớ “anh” cả “trong mơ” và “còn thức”, từ giấc ngủ say nồng cho đến đời thực. Câu thơ “Cả trong mơ còn thức” vừa diễn đạt hiện trạng lúc trong mộng và lúc trong đời thực của “em” vừa diễn đạt cái thức ngay trong giấc mơ. Nghe thì có vẻ tranh chấp với nhau thế nhưng mà điều đó đã trình bày tình cảm sống động, thâm thúy nhất trong tâm sự, cõi lòng của người con gái đang yêu.

Tiếp theo Xuân Quỳnh viết:

“Dẫu xuôi về phương bắc
Dẫu ngược về phương nam
Nơi nào em cũng nghĩ
Hướng về anh 1 phương.”

Con người chúng ta có thể đi về phương bắc hay phương nam tuỳ theo thị hiếu, ước muốn của bản thân mình, thế nhưng mà đối với “em” thì chỉ có “anh” là phương hướng độc nhất trong cuộc đời. 1 lần nữa, nữ nhà thơ Xuân Quỳnh lại sử dụng kết cấu trùng trùng để tăng tiến nỗi nhớ ý trung nhân của mình. Nếu phương bắc và phương nam là 2 phương hướng của thiên nhiên, đất trời thì “phương anh” là phương hướng độc nhất trong trái tim “em”, khiến em xoành xoạch hướng về. Tình yêu của nữ nhà thơ mới thành thật, cháy bỏng và da diết làm sao. Đối với 1 người con gái, những dòng thơ hay chính là những dòng bày tỏ của trái tim đó có vẻ hơi táo tợn, nhưng mà chính sự táo tợn và say đắm tình yêu đó của Xuân Quỳnh đã giúp nữ nhà thơ cất cánh trong tình yêu. Những dòng thơ trên của Xuân Quỳnh cũng chính là tâm sự, là ngôn ngữ thiết tha cháy bỏng của trái tim người con gái với nỗi nhớ người mình thương trong tình yêu.

1 tình yêu chân chính đối với nhiều người là 1 tình yêu vừa sôi nổi khẩn thiết,vừa mãnh liệt lại vừa trắng trong và thuỷ chung, và qua “Sóng”, Xuân Quỳnh đã khẳng định lại với người đọc 1 lần nữa tính đúng mực của quan niệm đó. Đối với Xuân Quỳnh, tình yêu không hề là 1 thứ tình cảm phù du, ảo huyền, khi nào cũng ngập trong những bong bóng màu hường và những viễn tượng lãng mạn, tốt đẹp nhưng tình yêu là 1 thứ tình cảm thế tục gắn với đời thường, do đấy nhưng những khó khăn, gieo neo trong tình yêu là chẳng thể nào tránh khỏi. Do vậy, 1 tình yêu đẹp là 1 tình yêu cần tới những nhân phẩm thuỷ chung, son sắt, ý chí nghị lực và sự tin cậy vào kẻ địch 1 cách thâm thúy đẻ cùng nhau vượt qua mọi gieo neo thách thức, đi tới bờ bến hạnh phúc trong tình yêu. Xuân Quỳnh đã trình bày điều này qua những dòng thơ sau:

“Ở ngoài kia biển cả
Trăm nghìn con sóng đấy
Con nào chẳng đến bờ
Dù muôn vời ngăn cách”

Từ 1 hiện tượng có thật và có phần nghịch lí trong thiên nhiên là gió từ lục địa thổi ra nhưng mà những con sóng ko hoàn toàn bị gió thổi ra xa ngoài khơi nhưng vẫn rì rào vỗ từng cơn sóng vào bờ, Xuân Quỳnh đã liên tưởng và dùng hình ảnh này để mô tả tình yêu của bản thân mình. Ấy là cho dù trong tình yêu có gặp nhiều gian khổ, thách thức thế nào đi chăng nữa thì cũng chẳng thể ngăn được tình yêu của nữ nhà thơ dành cho ý trung nhân của mình, bà sẽ nỗ lực và bền chí tới cùng để đi tới cái đích hạnh phúc trong tình yêu của mình, cũng như sóng “Con nào chẳng đến bờ/ Dù muôn nghìn ngăn cách.”

Đã có rất nhiều nhà văn thi sĩ với rất nhiều tác phẩm viết về đề tài tình yêu muôn đời, thế nhưng mà nữ nhà thơ Xuân Quỳnh vẫn rất tuyệt vời lúc ghi dấu ấn trong lòng thơ ca với tác phẩm “Sóng” của mình, bài thơ nhưng đã để lại trong lòng bạn đọc nhiều cung bậc xúc cảm và tình cảm dâng trào.

Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 12

Tình yêu là đề tài muôn đời trong thơ ca nhạc họa, nó làm con người ta say, biết thương nhớ hờn dỗi, biết lắng lo đớn đau. Thi nhân Việt Nam đã có ko ít lần “trải chữ” để bộc bạch nỗi lòng lúc trải qua hiện trạng đặc trưng này, trong đấy có Xuân Quỳnh với bài thơ Sóng. Tác phẩm được nữ nhà thơ viết vào 5 1967, lúc cô có chuyến đi thực tiễn tại lãnh hải Diêm Điền, tỉnh Thái Bình. Đứng trước những con sóng bất tận, ko dừng nối liền nhau của đại dương, Xuân Quỳnh cảm thu được sự đồng điệu giữa từng đợt sóng trào với những cung bậc xúc cảm của người nữ giới lúc yêu, từ đấy Sóng được có mặt trên thị trường, in trong “Hoa dọc hào chiến đấu”, là tập thơ điển hình của nữ nhà thơ trong những 5 kháng chiến chống Mỹ. Có thể nói rằng tình cảm sâu đậm, đáng trân quý của người nữ giới trong tình yêu được trình bày rõ nét nhất trong khổ 5, 6, 7 của tác phẩm.

Có số lượng câu nhiều nhất trong bài là khổ thơ thứ 5, ở 4 câu thơ đầu người đọc được chứng kiến những con sóng lòng ko dừng dâng trào, kéo theo đấy là bao nỗi thương nhớ âm ỉ, da diết:

“Con sóng dưới lòng sâu
Con sóng trên mặt nước
Ôi con sóng nhớ bờ
Ngày đêm ko ngủ được”

“Con sóng” được lặp lại nhiều lần hình thành 1 giọng thơ sôi nổi, quan trọng hơn nó là hình ảnh ẩn dụ cho nỗi nhớ đang ko thôi cuộn trào trong lòng kẻ đang yêu. Bằng ngòi bút tinh tế của mình, Xuân Quỳnh đã làm cho 1 hiện tượng rất đời thường trở thành có hồn, chất chứa đầy những suy tư trằn trọc như 1 con người thật sự. Cặp từ đối lập giàu sức gợi hình gợi ảnh “dưới lòng sâu – trên mặt nước”, “ngày – đêm” ko chỉ khiến cho câu thơ được tương xứng hài hòa, tạo điệu thơ ăn nhịp nhưng còn nhấn mạnh được nỗi nhớ bờ khôn nguôi của sóng. Dù ở bất kỳ nơi đâu, ngầm lặng trong biển cả sâu thẳm hay hiện diện trên mặt biển rộng lớn thì ở sóng luôn có 1 điều ko bao giờ suy chuyển đấy chính là nỗi nhớ bờ, mãi hướng mình về bờ như 1 chốn ngừng chân thân yêu, thanh bình nhất. Nỗi nhớ đó chừng như bao trùm tất thảy ko gian bát ngát của đại dương, trải dài ra theo sự chảy trôi bất tận của thời kì.

Sự “ko ngủ được” trong câu thơ thứ tư làm ta nhớ tới những dòng chữ Minh Huệ từng viết:

“Đêm nay Bác ko ngủ
Vì 1 lẽ thường tình
Bác là Hồ Chí Minh”

Ở đây sự chủ động “ko ngủ” của Bác là vì nặng lòng với quê hương, non sông còn “ngày đêm ko ngủ được” của Xuân Quỳnh chỉ mang tâm tính cảm tư nhân ngoài ra đó là nỗi lòng chung của hàng triệu nữ giới Việt lúc phải chịu cảnh chia xa.

“Con sóng” của Xuân Quỳnh phải nói rằng “rất người” bởi nó biết “nhớ”, biết “ko ngủ được” để rồi từ đây tác giả bộc bạch nỗi lòng của “em” 1 cách chính diện, ko ngần ngại ngấp nghé:

“Lòng em nhớ tới anh
Cả trong mơ còn thức.”

Trong văn hóa của người phương Đông, đặc trưng là vào thời khắc khi bấy giờ chuyện yêu đương nam nữ khi nào cũng do người con trai chủ động bởi chúng ta có tư tưởng “trâu đi tìm cọc”, thế nhưng ở đây Xuân Quỳnh đã chủ động bộc bạch nỗi lòng của mình, trực tiếp khẳng định tình yêu, phá vỡ mọi rào cản. “Cọc” hiện giờ ko còn đợi “trâu” đi tìm nhưng tự dứt mình ra khỏi địa điểm được ấn định để tìm trâu, chính tình yêu béo béo đã xúc tiến cho sự táo tợn đầy can đảm này. Không chỉ nhớ anh lúc thức, nhưng trong mơ em cũng luôn nghĩ về người, trong vô thức anh là bóng hình đặc trưng độc nhất nhưng em nhớ tới. Qua đây mới thấy rằng tình cảm nhưng người nữ giới dành cho người mình yêu thật thật tình và mãnh liệt biết bao. Không vẽ nên những lời thề, lời ước hứa hẹn xa xăm, Xuân Quỳnh để chảy trong thơ mình là những lời rủ rỉ vô cùng thiên nhiên, thắm thiết:

“Dẫu xuôi về phương Bắc
Dẫu ngược về phương Nam
Nơi nào em cũng nghĩ
Hướng về anh – 1 phương.”

Biện pháp điệp cấu trúc liên kết với cặp từ đối lập “xuôi – ngược”, “Bắc – Nam” đã bao quát được toàn thể ko gian bao la, ko chỉ trong tầm non sông nhưng rộng hơn là vũ trụ. Từ “dẫu” được lặp lại nhằm nhấn mạnh sự phủ định, ko ân cần khoảng cách xa xăm ngăn cách giữa anh và em, em ở đây luôn nghĩ tới anh, 1 lòng hướng về và hy vọng anh. Từ “nghĩ” được thi sĩ sử dụng kế bên việc mang tức là nghĩ suy thuần tuý trong đầu óc con người thì còn có ý tô đậm ý chí, niềm tin và khát vọng của người con gái. Họ ko còn nhát gan, hy vọng sự chủ động từ kẻ địch, theo họ tình yêu luôn phải rõ ràng và đồng đẳng, lúc đã quyết định dành tình cảm cho 1 người nào đấy thì phải yêu cho ra yêu, yêu thật toàn vẹn, thật hết dạ. Vì mang tâm ý tương tự nhưng từng dòng thơ của Xuân Quỳnh lúc vang lên ko chỉ mang nét gì đấy cute nhưng còn đầy cứng rắn, quyết liệt, dứt khoát. Khổ thơ vừa là lời bộc bạch thật tình, vừa là sự hiện thân xinh tươi của lòng thủy chung nơi người con gái trong tình yêu. Yêu đương thường khiến người ta chìm vào mộng ảo nhưng mà với Xuân Quỳnh, thi sĩ nhìn nó bằng đôi mắt rất thực tiễn rằng:

“Ở ngoài kia biển cả
Trăm nghìn con sóng đấy
Con nào chẳng đến bờ
Dù muôn nghìn ngăn cách”

Khó khăn là thứ luôn túc trực trong cuộc sống và trong tình yêu cũng vậy, nó chưa bao giờ để mình vắng mặt. Song nếu hiểu nhau, vì nhau, biết cùng nhau nỗ lực vun vén thì sẽ thu được quả ngọt, đưa tình yêu cập được bờ bến hạnh phúc. Ở đây, “em” tin rằng lúc có 1 tình yêu chân chính, thực sự kèm theo niềm tin mãnh liệt sẽ giúp chúng ta vượt qua bao khổ cửa ải, tuyệt vọng của cuộc đời. Như trước mắt em là biển, dưới chân em là sóng, sóng ko dừng vỗ vào bờ, trước lúc tới được bờ bến bình an bằng lặng này những con sóng đó đã phải vượt qua biết bao giông tố, gió mưa. “Dù muôn nghìn ngăn cách” là thế nhưng mà con sóng nào rồi cũng tới bờ vì trong nó có đủ niềm tin và tình yêu béo béo. Đọc những câu thơ này của Xuân Quỳnh, ta thấy sự đồng nhất với câu ca dao xưa:

“Yêu nhau mấy núi cũng trèo
Mấy sông cũng lội, mấy đèo cũng qua.”

Tình yêu sẽ cho con người ta sức mạnh để vượt qua những điều tưởng hình như chẳng thể, tình yêu của đối tượng “em” ở đây tuy chủ động nhưng mà vẫn giữ được sự nữ tính, cho người đọc cảm thu được rằng nó luôn cháy và sẽ cháy mạnh hơn nữa để có thể tìm được 1 hạnh phúc vẹn tròn.

Qua khổ thơ 5 6 7 ta như được chảy trong mạch xúc cảm yêu đương của thi sĩ, đấy là nỗi nhớ mãnh liệt, lòng thủy chung tuyệt đối và 1 sự tin cậy khó về chỉnh sửa trong tình yêu. Mượn hình tượng “sóng” tác giả đã bộc bạch nỗi lòng của người con gái lúc yêu 1 cách thật thật tình, xinh tươi. Tình yêu trong Sóng thiết tha, nồng cháy và đầy khát vọng, có thể vượt lên trên mọi giới hạn, gieo neo, thách thức. Bài thơ khái quát và 3 khổ thơ nói riêng đã để lại trong lòng người đọc những cảm xúc, ấn tượng thâm thúy. Tin chắc rằng dù thời kì có chảy trôi thì tới nghìn đời sau thì những con chữ này của Xuân Quỳnh vẫn mãi là 1 thanh âm tươi đẹp trong lòng người tình thơ.

.

Xem thêm thông tin Văn mẫu lớp 12: Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng

Văn mẫu lớp 12: Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng

Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng của Xuân Quỳnh gồm dàn ý cụ thể kèm theo 12 bài văn mẫu hay. Qua phân tách bài thơ Sóng khổ 5, 6, 7 giúp các bạn lớp 12 có thêm nhiều tư liệu tham khảo, trau dồi vốn từ, củng cố kĩ năng viết văn. Cùng lúc giúp các bạn dễ ợt viết cho mình 1 bài văn hay hoàn chỉnh.

Phân tích khổ 5, 6, 7 bài Sóng đã khắc họa nỗi nhớ mãnh liệt và lòng chung tình tuyệt đối trong tình yêu. Dù đi đâu về đâu, dù có sóng gió như thế nào đi nữa vẫn hướng về người mình yêu. Cùng lúc, tác giả còn trình bày vẻ đẹp của người nữ giới trong tình yêu được trình bày qua hình tượng sóng. Vậy sau đây là dàn ý và 12 bài văn mẫu phân tách khổ 5, 6 và 7 mời các bạn cùng đón đọc tại đây.
Dàn ý phân tách khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng
Dàn ý cụ thể số 1
I. Mở bài
– Bài thơ “Sóng” được Xuân Quỳnh viết vào 5 1967. Tác phẩm đã biểu thị nguồn cảm xúc da diết, đậm sâu trong tình yêu của đối tượng trữ tình, điều đấy được trình bày rõ nhất của khổ 5, 6, 7 của bài thơ.
II. Thân bài
– Nỗi nhớ người con gái đã vượt cả ko gian bao la, biển kia có sâu rộng cũng ko đo được bằng nỗi nhớ nơi em.
– Từng nỗi nhớ là từng cơn sóng lòng nơi sâu thẳm trái tim “em”.
– Nỗi nhớ luôn túc trực trong tâm não, vượt cả sự chảy trôi của thời kì.
– Khoảng cách có xa xăm thì lòng thủy chung càng thâm thúy, nỗi nhớ nơi “em” càng béo.
– Lời nguyện thề luôn hướng về anh giữ toàn vẹn tình yêu.
– Tình yêu là sức mạnh giúp “em – anh” vượt qua những giông tố, trắc trở cuộc đời.
III. Kết bài
– Tiếng thơ Xuân Quỳnh cũng chính là nỗi lòng của bao người đang yêu và được yêu, đặc trưng là những thanh niên trẻ tuổi giàu khát vọng yêu.
Dàn ý cụ thể số 2
I. Mở bài
Sóng của Xuân Quỳnh là bài thơ hay về đề tài tình yêu lứa đôi, nỗi nhớ da diết và thủy chung 1 lòng trong tình yêu trình bày rất đậm nét trong khổ 5 6 7 của bài thơ. Khổ 5 6 7 cũng là đoạn hay và rực rỡ nhất trong bài thơ Sóng.
II. Thân bài
*Nỗi nhớ nhung da diết trong tình yêu
Trong khổ 5 vào nỗi nhớ trong tình yêu của chính tác giả. Sóng dù “dưới lòng sâu” hay con sóng “trên mặt nước” đều có chung 1 nỗi nhớ đấy là “nhớ bờ”.
Sóng hiện thân con gái lúc yêu cực kỳ mãnh liệt, nhớ nhung người tình tựa như những con sóng liên tục đang xô vào bờ.
Người con gái phải mến thương, nhớ nhung nhiều lắm mới trình bày xúc cảm “Ôi con sóng nhớ bờ”.
Nỗi nhớ đấy túc trực cả ngày lẫn đêm, đánh chiếm tâm não người con gái tới cả lúc chìm vào giấc mơ.
=> Khổ thơ 5 chỉ vào nỗi nhớ da diết, mãnh liệt của người con gái lúc yêu.
*Sự chung tình trong tình yêu
Con sóng dù có xuôi về phương Bắc hay phương Nam cách xa, trắc trở về địa lý nhưng mà có điểm chung đều hướng vào bờ.
Hình ảnh sóng vỗ vào bờ tựa như người con gái vượt qua nhiều gieo neo, trắc trở để hướng tới tình yêu, 1 lòng chung tình sắc son.
Thủy chung là đức tính quý báu của người con gái Việt Nam và thi sĩ Xuân Quỳnh nguyện 1 lòng thủy chung suốt đời.
Chính sự chung tình sẽ giúp người con gái vượt qua nhiều gieo neo, thách thức để tới với tình yêu thực sự.
*Tình yêu sẽ thắng lợi mọi thách thức
– Khổ 7 như 1 lời khẳng định tình yêu thực sự có thể vượt qua mọi gieo neo, rào cản.
Biển cả bát ngát có biết bao con sóng nhưng mà chúng đều sẽ hướng vào bờ.
Sức mạnh, niềm tin của tình yêu sẽ giúp con người hạnh phúc.
Tác giả ca tụng tình yêu đẹp và sức mạnh vượt qua mọi thách thức.
Con người sẽ hạnh phúc trong tình yêu như những con sóng ngoài biển cả cứng cáp sẽ vào bờ.
– Cả 3 khổ thơ tác giả như dụng con sóng là hình ảnh ẩn dụ của người con gái trong tình yêu. Liên kết các giải pháp tu từ, sự đối lập hình thành thành công của bài thơ Sóng đặc trưng trong khổ 5 6 7.
III. Kết bài
Sóng của thi sĩ Xuân Quỳnh luôn là bài thơ hay về tình yêu được rất nhiều lứa tuổi trẻ thích thú.
Dàn ý cụ thể số 3
I. Mở bài: phân tách bài thơ sóng khổ 5, 6, 7
Giới thiệu về tác giả, tác phẩm.
Dẫn dắt vào vấn đề và phân tách bài thơ sóng của Xuân Quỳnh khổ 5 6 7
Vi dụ: Bài thơ “Sóng” của Xuân Quỳnh được sáng tác vào 5 1967. Bài thơ đã biểu thị cảm xúc da diết nhưng ồn ã đậm sâu trong tình yêu của tác giả, tình yêu đấy được trình bày nổi hàng đầu ở khổ 5, 6, 7 của bài thơ.
II. Thân bài
Phân tích khổ 5: Nỗi nhớ nhung da diết trong tình yêu
Trong khổ 5 vào nỗi nhớ trong tình yêu của chính tác giả. Sóng dù “dưới lòng sâu” hay con sóng “trên mặt nước” đều có chung 1 nỗi nhớ đấy là “nhớ bờ”.
Sóng hiện thân con gái lúc yêu cực kỳ mãnh liệt, nhớ nhung người tình tựa như những con sóng liên tục đang xô vào bờ.
Người con gái phải mến thương, nhớ nhung nhiều lắm mới trình bày xúc cảm “Ôi con sóng nhớ bờ”.
Nỗi nhớ đấy túc trực cả ngày lẫn đêm, đánh chiếm tâm não người con gái tới cả lúc chìm vào giấc mơ.
=> Khổ thơ 5 chỉ vào nỗi nhớ da diết, mãnh liệt của người con gái lúc yêu.
*Phân tích khổ 6: Khổ thơ nói về sự chung tình trong tình yêu
Con sóng dù có xuôi về phương Bắc hay phương Nam cách xa, trắc trở về địa lý nhưng mà có điểm chung đều hướng vào bờ.
Hình ảnh sóng vỗ vào bờ tựa như người con gái vượt qua nhiều gieo neo, trắc trở để hướng tới tình yêu, 1 lòng chung tình sắc son.
Thủy chung là đức tính quý báu của người con gái Việt Nam và thi sĩ Xuân Quỳnh nguyện 1 lòng thủy chung suốt đời.
Chính sự chung tình sẽ giúp người con gái vượt qua nhiều gieo neo, thách thức để tới với tình yêu thực sự.
*Phân tích khổ thơ 7: Tình yêu sẽ thắng lợi mọi thách thức của cuộc sóng
– Khổ 7 như 1 lời khẳng định tình yêu thực sự có thể vượt qua mọi gieo neo, rào cản.
Biển cả bát ngát có biết bao con sóng nhưng mà chúng đều sẽ hướng vào bờ.
Sức mạnh, niềm tin của tình yêu sẽ giúp con người hạnh phúc.
Tác giả ca tụng tình yêu đẹp và sức mạnh vượt qua mọi thách thức.
Con người sẽ hạnh phúc trong tình yêu như những con sóng ngoài biển cả cứng cáp sẽ vào bờ.
III. Kết bài
Tóm gọn những điều nhưng tác giả muốn bộc bạch qua khổ thơ 5 6 7 bài Sóng
Gợi ý: Lời thơ Xuân Quỳnh đã nói hộ nỗi lòng của bao người đang yêu và được yêu, đặc trưng là những người trẻ tuổi giàu khát vọng và niềm tin vào tình yêu.
Dàn ý cụ thể mẫu 4
I. Mở bài
– Giới thiệu về tác giả Xuân Quỳnh, bài thơ Sóng: Xuân Quỳnh là thi sĩ trẻ trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước. Nổi trội trong thơ Xuân Quỳnh là chùm thơ viết về tình yêu. Trong đấy độc giả yêu thơ chị cứng cáp sẽ biết tới bài thơ “Sóng”.
– Dẫn dắt giới thiệu nội dung cần phân tách: Khi nói về nét truyền thống của người con gái trong tình yêu, khổ thơ 5, 6 và 7 đã làm tròn nhiệm vụ của mình.
II. Thân bài
1. Khổ 5: Nỗi nhớ trong tình yêu
– Nỗi nhớ là tình cảm chủ quản, luôn túc trực trong trái tim những người đang yêu.
Nỗi nhớ bao trùm cả ko gian, thời kì: “dưới lòng sâu… trên mặt nước…”, “ngày đêm ko ngủ được”.
Còn đó trong tinh thần và đi vào cả tâm thức: “Lòng em nhớ tới anh/Cả trong mơ còn thức”.
Nghệ thuật nhân hóa, hóa thân vào sóng để “em” tự biểu thị nỗi nhớ da diết, cháy bỏng của mình.
=> Cách nói thổi phồng nhưng mà vô cùng hợp nhằm tô đậm nỗi nhớ mãnh liệt của tác giả.
2. Khổ 6: Sự chung tình trong tình yêu
– Lòng chung tình, son sắt của người con gái trong tình yêu:
“Dẫu xuôi về phương Bắc/Dẫu ngược về phương Nam”: ngược với cách nói thông thương.
“Nơi nào em cũng nghĩ/Hướng về anh – 1 phương”: Khẳng định lòng chung tình son sắc trong tình yêu.
=> Lời khẳng định cho cái tôi của 1 con người luôn vững tin ở tình yêu.
3. Khổ 7: Niềm tin thâm thúy trong tình yêu
– Khẳng định quy luật vĩnh cửu của tự nhiên “Con nào chẳng đến bờ/Dù muôn vời ngăn cách”. Ở ngoài biển cả xa xăm đấy, có trăm nghìn con sóng vỗ. Nhưng rốt cuộc, con sóng nào cũng tìm được tới bờ bến của mình.
– Cũng giống như “em” và “anh, dù cuộc đời phải trải qua muôn nghìn sóng gió, có thỉnh thoảng phải cách xa nhau. Thì tới rốt cuộc, “em” và “anh” vẫn sẽ gặp lại nhau. Và tình cảm của đôi ta sẽ mãi mãi còn đó.
=> Khổ thơ thứ 7 ko chỉ là 1 lời khẳng định niềm tin cho tình yêu. Nhưng mà đấy cũng là 1 lời xoa dịu, khích lệ những người đang yêu nhau, hãy có thêm sức mạnh để vượt qua muôn nghìn “ngăn cách”, tìm về với bờ bến hạnh phúc.
III. Kết bài
Khẳng định lại trị giá của khổ thơ 5, 6 và 7: Đọc “Sóng” của Xuân Quỳnh, người đọc chừng như thêm trân trọng tình yêu. Và dù người nữ giới của Xuân Quỳnh trong tình yêu có mạnh bạo tới đâu, họ vẫn gìn giữ được những vẻ đẹp truyền thống của người nữ giới xưa.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 1
Từ xưa cho tới hiện tại, tình yêu luôn là nguồn cảm hứng của biết bao thi nhân. Tuy nhiên mỗi thi sĩ lại có 1 cách trình bày không giống nhau. Nó có thể đậm chất triết lý như trong thơ Tagore hay thiết tha, cháy bỏng như thơ của Xuân Diệu. Với bài thơ “Sóng” của Xuân Quỳnh là 1 tình yêu đầy những âu lo, trằn trọc và khao khát hạnh phúc đời thường của người nữ giới…
Giả dụ tác phẩm tự sự thường đề đạt tư tưởng, tình cảm của tác giả phê duyệt việc tái tạo khách quan hiện thực đời sống phê duyệt cảnh huống truyện, sự kiện, đối tượng, cụ thể… thì thơ ca đi vào đề đạt toàn cầu tâm hồn con người trước rung cảm tinh tế thâm thúy, trước cuộc sống muôn màu. Vì vậy Lê Quý Đôn nói: “thơ ca phát khởi từ lòng người”. Có thể nói, bài thơ “Sóng” của Xuân Quỳnh đã trình bày rõ nét điều đấy. Tác phẩm này được viết vào 5 1967, lúc tác giả có chuyến đi thực tiễn tại biển Diêm Điền. Đứng trước những con sóng nối liền, bất tận của đại dương, Xuân Quỳnh đã nhận thấy sự đồng điệu giữa những cung bậc, hiện trạng của sóng với cung bậc tình cảm, khát vọng trong tâm hồn của người nữ giới lúc yêu. Bài thơ “Sóng” được in trong tập “Hoa dọc hào chiến đấu” – tập thơ điển hình của Xuân Quỳnh trong những 5 tháng kháng chiến chống Mỹ. Trong tác phẩm này, thi sĩ đã sử dụng 2 hình tượng “sóng” và “em” có lúc tách biệt, có lúc hợp nhất, có lúc lại hòa vào làm 1 để diễn đạt vẻ đẹp trong tình yêu của tâm hồn người nữ giới. Cùng lúc, Xuân Quỳnh đã đem lại 1 quan niệm mới mẻ, nhân bản về tình yêu, về con người trong những 5 tháng chống Mỹ đầy thảm khốc.
Khổ thơ thứ 5 là khổ thơ có số lượng câu thơ nhiều nhất trong “Sóng”. 6 câu thơ đứng giữa thi phẩm như 1 đợt sóng lòng cồn lên cao nhất từ tâm điểm của tác phẩm trong đấy 4 câu thơ đầu là nỗi nhớ bờ âm ỉ, thiết tha của con sóng:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ được”
Tác giả đã sử dụng điệp từ “con sóng” lặp lại liên tục nhiều lần. Qua đấy ko chỉ tạo 1 giọng thơ sôi nổi thích hợp với mạch xúc cảm nhưng còn nhấn mạnh hình tượng con sóng đang cuộn chảy, trào dâng trong nỗi nhớ. Dưới ngòi bút tinh tế của nữ nhà thơ, những con sóng đó trở thành có hồn hơn, chất chứa những suy tư, tình cảm như 1 con người đích thực. Ấy là nỗi nhớ da diết, nỗi nhớ cồn cào về bến đỗ thân yêu “bờ”. Bằng giải pháp nhân hóa rực rỡ với động từ “nhớ”, người đọc chừng như có thể cảm thu được 1 nỗi niềm đau đáu ẩn hiện trong hình hài con sóng biển. Đặc trưng hơn nữa, Xuân Quỳnh còn sử dụng cặp từ đối lập giàu sức gợi “trên mặt nước” – “dưới lòng sâu”, “ngày” – “đêm” vừa hình thành cấu trúc song hành, đối xứng vừa làm cho tiếng nói thơ tương xứng hài hòa, giai điệu thơ ăn nhịp nhưng mà trên hết là để nhấn mạnh nỗi “nhớ bờ” khôn nguôi của sóng. Dù ở bất kỳ nơi đâu, dù đang ngủ yên dưới lòng biển sâu thẳm hay di chuyển trên biển cả rộng lớn thì con sóng vẫn luôn “nhớ bờ”, vẫn luôn hướng về nơi phương xa, về nơi ngừng chân bình an của mình. Nỗi nhớ đó luôn túc trực trong hình tượng con sóng và nó chừng như bao trùm lấy cả ko gian bát ngát của đại dương, kéo dài triền miên ko dứt theo thời kì. Dù trong ngày yên ả hay đêm tĩnh mịch, con sóng vẫn thao thức “ko ngủ được”. Nữ nhà thơ tiếp diễn sử dụng giải pháp nhân hóa đầy tinh tế, giàu tính biểu cảm. Nỗi “nhớ bờ” đó phải cồn cào, da diết như thế nào mới có thể khiến con sóng “ko ngủ được”? Không còn là thứ vô tri, vô giác nữa nhưng con sóng đó từ lâu đã mang trong mình cả 1 tâm hồn, 1 tâm hồn biết “nhớ”, biết “ko ngủ được” vì nỗi trằn trọc. Đọc những câu thơ này, người ta ko chỉ cảm thu được những âm điệu sôi nổi, mãnh liệt của sóng nhưng còn tưởng tượng được những con sóng đang trào dâng giữa đại dương với nỗi nhớ bao trùm cả ko gian, kéo dài theo thời kì.
Từ nỗi nhớ của sóng, Xuân Quỳnh đã bộc bạch nỗi nhớ của “em” 1 cách đầy tự tin, trực tiếp:
“Lòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Nếu người nữ giới trước lúc chỉ dám bộc bạch nỗi nhớ 1 cách gián tiếp thì người nữ giới trong thơ Xuân Quỳnh đã phá vỡ rào cản nhưng chủ động, trực tiếp khẳng định tình yêu của mình. Ở đây Xuân Quỳnh đã dùng từ “lòng” thật xác thực để diễn đạt tình cảm của người nữ giới với tình yêu. Lòng là chốn sâu kín nhất của tâm hồn, lòng là kết tinh của tình cảm được chưng cất trong 1 thời kì dài qua biết bao thách thức. Thành ra nhưng tấm lòng đó ko chút nông cạn nhưng là gan, là ruột của người nữ giới. “Lòng em nhớ tới anh” là câu nói khẳng định giản dị, thật tình nhưng nồng cháy, da diết và đầy táo tợn. Điều này chứng tỏ nỗi nhớ và tình yêu của người nữ giới phải rất cháy bỏng, thiết tha và mãnh liệt mới có thể có đủ dũng cảm để khẳng định được tấm lòng của mình 1 cách chủ động tương tự. Đây cũng chính là vẻ đẹp của tình yêu tự do, đương đại. Để rồi nỗi nhớ đó ko chỉ còn là ở xúc cảm hay tinh thần nhưng nó đã biến thành nỗi nhớ của tâm thức: “Cả trong mơ còn thức”. Nếu chỉ hiểu theo nhận thức của lí trí thông thường thì lúc mơ là đang ngủ nhưng hiện trạng ngủ là hoàn toàn đối lập với hiện trạng thức. Cho nên “cả trong mơ còn thức” là điều rất vô lý, trái với nhận thức thông thường. Tuy vậy nhưng mà câu thơ vẫn được ca tụng và đón chờ. Vì sao lại tương tự? Có nhẽ là bởi nó được lý giải bởi quy luật của tình yêu. Trong tình yêu, mọi thứ vô lý đều có thể biến thành cân đối và ở đây cũng vậy. Có nhẽ chỉ người đã và đang sống trong nỗi nhớ của tình yêu mới có thể cảm nhận toàn vẹn những cung bậc xúc cảm đó. Có thể nói, Xuân Quỳnh đã đem lại cho người đọc những cảm nhận thâm thúy nhưng mới mẻ về tình yêu trong tâm hồn người nữ giới. Đây cũng là hiện trạng tình cảm điển hình cho những người nào đã, đang và sẽ yêu. Và đằng sau nỗi nhớ “anh” thiết tha đó là 1 lời khẳng định đầy mạnh bạo cho 1 tình yêu thâm thúy và cao đẹp.
Ở khổ thơ thứ 6, ta lại bắt gặp 1 vẻ đẹp của người nữ giới lúc yêu: đấy là lòng chung tình, son sắt. Người nữ giới trong thơ Xuân Quỳnh ko chỉ mạnh bạo vươn ra biển béo tìm tình yêu mới toàn vẹn hơn, xinh tươi hơn nhưng còn là 1 người con gái chung tình với tình cảm của mình, tuy chuẩn bị bỏ lại mọi thứ nhưng mà lúc tìm được bờ bến hạnh phúc lại 1 lòng 1 dạ với người mình yêu:
“Dẫu xuôi về phương BắcDẫu ngược về phương NamNơi nào em cũng nghĩHướng về anh – 1 phương”
Trước hết ở 2 câu thơ đầu, chúng ta thấy cách diễn tả của Xuân Quỳnh thật thú vị:
“Dẫu xuôi về phương BắcDẫu ngược về phương Nam”
Trong cách nói không xa lạ của người Việt Nam, người ta thường chỉ nói “xuôi Nam ngược Bắc”. Thế nhưng mà Xuân Quỳnh lại viết “xuôi Bắc ngược Nam”. Vì sao tác giả ko viết theo quy luật thông thường nhưng bất thần đảo ngược tương tự? Khi đó, phương Nam là tiền phương, miền Bắc là hậu phương nhưng ta thường nói xuôi về tiến tuyến, ngược về hậu phương. Điều này khẳng định rõ hơn những gian khổ, tất tưởi, xuôi ngược ngăn cách trớ trêu nhưng “em” phải đối diện. Phcửa ải chăng, thi sĩ còn muốn khẳng định cho dù vạn vật luôn thay đổi, cuộc đời luôn đảo điên, lòng người dễ thay đen đổi trắng, dễ biến ngược thành xuôi, thì người nữ giới vẫn luôn chung tình son sắt trong tình yêu. Nhà thơ còn sử dụng nghệ thuật điệp cấu trúc “dẫu…” nhằm khẳng định sự mạnh bạo, táo tợn và thật tình của người nữ giới lúc yêu. Dù có phải trải qua tất cả những chỉnh sửa thăng trầm, người nữ giới vẫn luôn chung tình với tình yêu và hạnh phúc với sự chọn lọc của mình. Chừng như Xuân Quỳnh muốn phủ nhận tất cả những gieo neo, ngang trái để yêu – 1 tình yêu thực sự nhưng người nữ giới khát khao có được.
Khép lại trong lòng người đọc là 2 câu thơ:
“Nơi nào em cũng nghĩHướng về anh – 1 phương”
Lời thơ đọc lên thấy tiếng lòng da diết của người nữ giới lúc yêu. Ta ko nghe thấy tiếng lòng của sóng chỉ nghe thấy tiếng lòng của em. Xuân Quỳnh đã khẳng định 1 cách thật tình, mạnh bạo: Dù ra Bắc hay vào Nam, dù đi ngược hay về xuôi, dù lên rừng hay xuống biển, dù ở bất kỳ nơi đâu, dù có đi đến chân mây góc bể, dù em có phải cách xa tới chừng nào thì em vẫn luôn nghĩ về anh, luôn hướng về anh. Và dù trời đất vũ trụ có 4 phương, 8 hướng thì trái tim em chỉ có 1 phương độc nhất – phương anh. Dấu “-” đặt giữa câu thơ, tách 2 chữ “1 phương” riêng thành 1 vế. Chính điều đấy đã hình thành điểm nổi bật, sâu lắng, nồng cháy của cảm xúc thơ. Xuân Quỳnh quả thật đã rất tự tin và thật tình bộc bạch tình cảm chung tình của mình trước anh. Ấy là sự tự tin của người nữ giới khả năng dám yêu và cũng dám đi tới cùng tận để đạt tình yêu của cuộc đời.
Tấm lòng chung tình trong tình yêu là vẻ đẹp gắn liền với truyền thống của người nữ giới Việt Nam. Cùng lúc đây cũng là nhân phẩm quan trọng của tình yêu thực sự, của hạnh phúc đời thường. Ca ngợi về tấm lòng chung tình của người nữ giới trong tình yêu đã khẳng định trị giá nhân bản cao đẹp trong thơ Xuân Quỳnh.
Để có được tình yêu vừa sôi nổi khẩn thiết, mãnh liệt vừa trắng trong chung tình thì con sóng phải vượt qua biển cả bát ngát để tới với “bờ anh”.
“Ở ngoài kia biển cả….Dù muôn vời ngăn cách”
Người nữ giới đang yêu tin vào tình yêu sẽ tới bờ bến hạnh phúc dù trải qua bao gieo neo thách thức. Đúng vậy! 1 tình yêu chân chính, thực sự, 1 niềm tin mãnh liệt vào tình yêu sẽ giúp họ vượt qua bao sóng gió cuộc đời cập tới bờ bến mai sau của hạnh phúc. Hãy nhìn vào hiện thực như biến thành quy luật, dù gió có ở thật xa nơi bãi bờ thì nó cũng sẽ tìm tới những bãi cát dài dù trải qua thật nhiều gieo neo. Tình yêu của em dù gặp biết bao chướng ngại em vẫn vượt qua để tới bên anh, tới 1 mái ấm gia đình như Chế Lan Viên từng viết:
“Cây nối đầu cây chạy tới emĐếm cây hoài lại mọc cây thêmTình anh làm cái cây sau chótVề đến quê em mọc tận thềm”
Ba khổ thơ với nỗi nhớ, sự trằn trọc và tấm lòng thủy chung son sắt cộng với phép lặp, nhân hóa, ẩn dụ, sử dụng cách nói ngược với những hình ảnh đối lập đã khẳng định niềm tin mãnh liệt vào tình yêu, tình yêu đẹp sẽ vượt qua mọi thách thức. Tha thiết với tình yêu, khát khao sống mãi trường tồn với tình yêu thi sĩ đã có chút khắc khoải, lo lắng về sự tan chảy của thời kì, đời người cũng mỏng manh và hạnh phúc của trái tim yêu Xuân Quỳnh cũng vậy. Nhưng nhớ da diết, mến thương nồng cháy luôn đi cùng với nỗi lo lắng khắc khoải:
“Cuộc đời tuy dài thếNăm tháng vẫn đi quaNhư biển kia dẫu rộngMây vẫn bay về xa”
Đời người trăm 5 ngỡ dài thăm thẳm nhưng mà con tàu thời kì cứ vun vút lao đi ko hy vọng chúng ta. Bằng sự chiêm nghiệm của 1 trái tim đầy mẫn cảm thi sĩ trông thấy vũ trụ mãi vĩnh hằng – cuộc đời con người thì hữu hạn
“Cuộc đời tuy dài thếNăm tháng vẫn đi qua”
Lo lắng tình yêu tan vỡ, nhạt phai, lúc đứng trước sự chảy trôi của thời kì. Nhưng người nữ giới đó vẫn luôn tin vào mai sau của tình yêu, vào ý nghĩa thực sự của tình yêu
“Như biển kia dẫu rộngMây vẫn bay về xa”
“Sóng” là 1 tác phẩm thành công vang lừng của Xuân Quỳnh. Bài thơ biểu thị tất cả những cung bậc trong tình yêu, trình bày tình cảm son sắt, chung tình, thiết tha, cao thượng cùng bao nỗi thương nhớ, niềm tin yêu vào tình yêu cao cả không thừa nhận 1 tình yêu bình thường và bé hẹp. Khát vọng 1 tình yêu cao đẹp chung tình. Phcửa ải có 1 tâm hồn chung tình thì mới có những vần thơ đẹp và lung linh tới vậy. Xuân Quỳnh đã góp 1 hơi thở say đắm, 1 tiếng sóng xinh tươi làm tươi thắm thêm cho thi đàn đương đại Việt Nam.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 2
Nhắc tới thơ tình chẳng thể ko đề cập nữ nhà thơ Xuân Quỳnh, 1 trong những thi sĩ nổi trội của nền thơ đương đại Việt Nam. Xuân Quỳnh viết về tình yêu rất thực, thơ bà da diết, dạt dào nhưng mà cũng đầy quyết liệt, mạnh bạo. Vào những 5 1967, trong khi non sông ta đang trong những ngày chống giặc cứu nước. Kế bên những bản hùng ca trận mạc ca tụng ý thức cách mệnh của các chiến sĩ thì còn có những bản tình khúc của đời sống, Xuân Quỳnh đã viết nên bài thơ “Sóng” mang nét riêng giữa muôn nghìn vẻ đẹp của thơ ca vào khoảng thời kì này, “Sóng” đã trình bày thật sinh động những vẻ đẹp trong tâm hồn của nữ nhà thơ cùng lúc cho thấy được tài năng trong ngòi bút của Xuân Quỳnh lúc biểu thị những xúc cảm tình cảm nội tâm đầy tinh tế qua thơ.
Thi phẩm “Sóng” đã đưa bạn đọc tới với những chân mây của những xúc cảm vui buồn, lắng lo, hạnh phúc và cả chân mây của sự chung tình trong tình yêu. Những nguồn cảm xúc da diết, đậm sâu trong tình yêu được trình bày rõ nhất của khổ 5, 6, 7 của bài thơ:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ đượcLòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Xuân Quỳnh đã rất tinh tế dùng hình ảnh sóng để chỉ em – người con gái đang yêu. Em cũng như con sóng ngoài đại dương dạt dào, dù là dưới đáy sâu nơi biển cả bao la hay chỉ thoáng qua lênh đênh trên mặt biển thì vẫn luôn nhớ về anh – người nhưng em yêu. Nỗi nhớ đó đã vượt cả ko gian bao la, biển kia có sâu rộng cũng ko đo được bằng nỗi nhớ nơi em. Sóng biển cũng chính là những cơn sóng lòng đang cuộn trào dữ dội trong em, nỗi nhớ về ý trung nhân thật mạnh bạo biết bao. Tiếng “ôi” cất lên nghe thật thiết tha, nỗi nhớ trào dâng nơi sâu thẳm trái tim người con gái. Con sóng ngoài kia vẫn cứ thế theo từng đợt gió, dù yên ả hay dữ dội ngày đêm vẫn vỗ đến bờ, vẫn tìm tới bờ thì em cũng như thế, cũng nhớ anh ngày đêm, mong được tới bên anh. Nỗi nhớ khôn nguôi đó luôn túc trực trong tâm não, khiến “em” ko khỏi thao thức, trằn trọc “ko ngủ được”, ngay cả trong giấc mơ vẫn là bóng hình của ý trung nhân trong đấy. Nỗi nhớ vượt lên cả sự chảy trôi của thời kì, của ngày đêm yêu, của tháng 5 yêu. Tình cảm nơi tâm hồn Xuân Quỳnh thật thật tình, đằm thắm, thâm thúy và mãnh liệt biết bao.
Nỗi nhớ đó tựa như nỗi nhớ của người con gái xưa:
“Nhớ người nào bổi hồi bổi hổiNhư đứng đống lửa, như ngồi đống rơm”
Tình yêu thật nồng nàn, dẫu cho có khoảng cách xa xăm, có mỗi người mỗi hướng thì lòng chung tình, son sắt vẫn luôn cháy mãi nơi đáy lòng. Dù người yêu có ở nơi đâu, có ở chốn phương Bắc giá lạnh hay chốn trời Nam xa xăm thì cũng ko làm em nản chí nhưng thôi nhớ, thôi nghĩ về anh. Khoảng cách có xá gì đâu lúc tim luôn nhìn về 1 hướng- hướng anh- phương hướng tình yêu chúng mình. Khoảng cách địa lý ko thắng nổi sự mến thương của tình yêu mãnh liệt, lúc trái tim 2 con người đã gắn kết như sợi tơ hồng đã se duyên, lúc người kia đã đặt toàn vẹn niềm tin cho kẻ địch của mình. Điệp từ “dẫu” liên kết với 2 cụm động từ “ngược về phương Nam” ,” xuôi về phương Bắc” như 1 cách trình bày những thử thách, trắc trở trong tình yêu và sự thắng lợi gieo neo đó bằng tình yêu mãnh liệt. Lời nguyện thề nơi nào em cũng hướng về anh thật đáng quý, đáng trân trọng biết bao. Là 1 người con gái, nhưng mà Xuân Quỳnh không phải đứng đấy là đợi chờ tình yêu, thi sĩ một thể hiện sự chủ động của mình, với thi sĩ, tình yêu luôn phải rõ ràng và đồng đẳng, đã yêu là phải sống thật toàn vẹn, hết dạ với tình yêu, cho nên nhưng những vần thơ ko chỉ mang nét đáng yêu, cute nhưng còn đầy cứng rắn, quyết liệt và dứt khoát.
Trong cuộc sống, mỗi công tác đều có những gieo neo và sức ép riêng cũng như trong tình yêu vậy, mỗi mối tình đều có những khó khăn, thách thức nhất mực. Song, nếu cùng nhau nỗ lực, cùng nhau vun vén, cùng hiểu và bao dong cho nhau thì rồi tình yêu cũng sẽ kết thành trái ngọt, ngày nhưng tình yêu được tới đích rốt cuộc của bờ bến hạnh phúc:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm nghìn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn vời ngăn cách”
Sóng biển ngoài biển cả rộng lớn kia cũng vượt qua bao giông tố, gió mưa mới vỗ đến bờ cát bình an. Cũng như tình yêu anh và em cũng phải cùng nhau nỗ lực, nắm tay nhau bước qua những gian nan, cám dỗ và sóng gió của cuộc đời mới đến ngày toàn vẹn. Ca dao xưa có câu:
“Yêu nhau mấy núi cũng trèoMấy sông cũng lội, mấy đèo cũng qua”
Tình yêu là sức mạnh hay chính tình yêu đã đem lại sức mạnh béo lao như thế.
Ba khổ thơ tuy ko quá dài nhưng mà cũng đủ để ta thấy được 1 tâm hồn yêu hết mình, sống hết mình với tình yêu của nữ sĩ Xuân Quỳnh. Tiếng thơ đó cũng chính là nỗi lòng của bao người đang yêu và được yêu, đặc trưng là những thanh niên trẻ tuổi giàu khát vọng yêu. “Sóng” thực sự đã chạm tới tất cả trái tim của người đọc bằng những xúc cảm thiên nhiên nhất, khiến họ rung cảm và thổn thức với từng thanh âm, nhạc điệu của bài thơ.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 3
Xuân Quỳnh là 1 trong những thi sĩ điển hình cho lứa tuổi thi sĩ trẻ trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Mỹ. Thơ Xuân Quỳnh một thể hiện 1 cá tính riêng lạ mắt. Ấy là tiếng thơ của 1 trái tim nữ giới hồn hậu, thật tình và khát khao mến thương. “Sóng” chính là bài thơ điển hình cho hồn thơ Xuân Quỳnh. Tâm hồn người nữ giới nặng tình, chung tình, mãnh liệt lúc yêu đó được trình bày thâm thúy nhất qua khổ 5, 6 và 7 trong bài thơ “Sóng”.
Thơ Xuân Quỳnh rất giàu xúc cảm với những cung bậc không giống nhau lúc hạnh phúc say đắm, khi âu sầu, suy tư được tạo tác nên từ giọng thơ thắm thiết của 1 người nữ giới hết mực hiền lành. Bài thơ “Sóng” là hàn huyên, nỗi lòng sâu kín của thi sĩ trong ngổn ngang nghĩ suy về tình yêu. Trong khổ thơ, 5, 6 và 7 với những ngôn từ giản dị, hình ảnh đối lập, đa chiều và giàu sức liên tưởng đã trình bày rõ nhất những nhân phẩm tốt đẹp của người nữ giới: tình nghĩa, chung tình.
Trong “Truyện Kiều”, Nguyễn Du đã từng bộc bạch:
“Cảnh nào cảnh chẳng đeo sầuNgười buồn cảnh có vui đâu bao giờ”
Quả thực, nhà thơ luôn mượn cảnh để bộc bạch nỗi lòng. Nỗi lòng thi nhân luôn nhuốm trong từng động thái tinh xảo nhất của cảnh vật. Xuân Quỳnh đã mượn hình ảnh con sóng làm biểu trưng cho tâm hồn người nữ giới và thay người nữ giới tuyên ngôn tình yêu.
Tình yêu vốn ko có công thức. Trong thơ Xuân Quỳnh cũng vậy, tình yêu là sự kín đáo ngọt ngào và hấp dẫn:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ đượcLòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Con sóng còn đó ở 2 ko gian là “lòng sâu” và “trên mặt nước” khẳng định tình yêu của người nữ giới dù tự đáy tâm hồn hay ngoài mặt đều dạt dào và liên tiếp ko dừng nghỉ.
Thán từ “ôi” vang nên đầy mãnh liệt và thần kì. Chính tác giả cũng kinh ngạc nhưng phải cảm thán rằng: nỗi nhớ bờ của con sóng ám ảnh, vần vũ trong lòng tới mức “ngày đêm ko ngủ”. Có bao giờ con sóng dạt trôi dào đâu? Có bao giờ nỗi nhớ của em về anh có thể xong xuôi đâu?
Trong bài thơ “Đêm nay Bác ko ngủ”, thi sĩ Minh Huệ đã viết:
“Đêm nay Bác ko ngủVì 1 lẽ thường tìnhBác là Hồ Chí Minh”
Ở đây, sự chủ động “ko ngủ” của Bác nhưng chúng ta đã từng bắt gặp trong thơ Minh Huệ là vì nặng lòng với nước. Còn sự chủ động “ngày đêm ko ngủ” trong thơ Xuân Quỳnh chỉ mang tâm tính cảm tư nhân. Song đó là nỗi lòng chung của hàng triệu người nữ giới chịu cảnh chia xa, là vẻ đẹp ngọt ngào của con người lúc yêu nên bài thơ mới có sức quyến rũ và ý nghĩa đến vậy.
Sự nhớ nhung đẩy nên cao trào lúc “cả trong mơ còn thức” để nhưng nhớ. Nỗi nhớ cũng quần đảo ko dừng trong giây phút đối tượng thiếp đi. Thế mới thấy tình yêu của tác giả với ý trung nhân thâm thúy tới mấy.
Khắc họa vẻ đẹp thủy chung của người nữ giới lúc yêu, Xuân Quỳnh ko dùng lời thề nguyền đêm trăng hay chén rượu bôi, kỉ vật duyên nhưng thi sĩ trình bày bằng những lời rủ rỉ vô cùng thiên nhiên, thắm thiết, thật tình:
“Dẫu xuôi về phương BắcDẫu ngược về phương NamNơi nào em cũng nghĩHướng về anh – 1 phương”
Hai cặp từ đối lập “nam – bắc” và “xuôi – ngược” và giải pháp điệp cấu trúc đã bao quát toàn thể ko gian non sông Việt Nam và vũ trụ và nhấn mạnh thêm ý thơ. Từ “nghĩ” ko chỉ nhấn mạnh đến nghĩ suy thuần tuý trong đầu óc con người nhưng nhắc đến cả ý chí, niềm tin và khát vọng.
Trong trời bể sâu rộng đó, người con gái vẫn giữ nguyên bến đỗ độc nhất, đấy là “phương” anh. Tác giả phát xuất hiện thêm 1 phương trời rất lạ mắt, mới lạ, đó là phương anh. Chính điều đó đã khiến bài thơ thêm nét đáng yêu, sống động, nữ tính hơn. Khổ thơ đã làm rõ nhất vẻ đẹp chung tình của người nữ giới trong tình yêu. Nó ko chỉ là vẻ đẹp có ở riêng Xuân Quỳnh nhưng còn là vẻ đẹp chung của con người Việt Nam.
Cuối cùng, sức vượt trùng khơi của con sóng để tìm về bờ đã thắng lợi tất cả:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm ngàn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn vời ngăn cách”
Sóng nghìn 5 vẫn sẽ vỗ bờ. Biển cả rộng thật ấy, lắm bão giông thật ấy nhưng mà sóng có ngày sẽ tới được đích. Từ chỉ số lượng “trăm ngàn” nhấn mạnh vào tình cảm dào dạt, đong đầy của tình yêu. Người nữ giới trong thơ thêm 1 lần nữa nhất mạnh triết lí nhưng cha ông xưa nhắc đến:
“Yêu nhau tam tứ núi cũng trèoNgũ lục sông cũng lộiThất bát đèo cũng qua”
Qua đây, Xuân Quỳnh đưa tới chúng ta 1 chân lý trong tình yêu: Dù có bao lăm gieo neo, chỉ cần con người giữ vững trái tim mến thương, nhất mực có ngày sẽ sum họp. Những câu thơ làm ấm lòng biết bao con người phải chịu nỗi đau chia li. Tình yêu của Xuân Quỳnh đã vượt qua mọi giới hạn, luôn cháy bỏng và đầy nữ tính. Vì vậy, nó vượt lên tình cảm tư nhân cá thể nhưng trở thành thánh thiện, tinh khiết hơn.
Tuy chỉ là 3 khổ thơ 5 chữ ngắn, sóng Xuân Quỳnh đã truyền cho người đọc cảm hứng khẩn thiết về tình yêu lứa đôi. Tình yêu đó vẫn sống mãi cùng thời kì và trong lòng những con người biết yêu.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 4
Tình yêu là đề tài muôn đời nhưng nhiều thi sĩ, nhà văn muốn hướng tới. Tuy nhiên, mỗi người đều đem lại 1 nét rực rỡ riêng cho tác phẩm của mình. Ta biết tới Xuân Diệu với những xúc cảm yêu đương mãnh liệt, nồng nàn; 1 Anh Thơ với chút e thẹn, ngại ngùng của người con gái lúc yêu… Cho dù ở bất kể xúc cảm nào thì tình yêu vẫn xinh tươi và sống động. Ta biết tới Xuân Quỳnh với những sáng tác thấm đượm tâm sự và tình cảm của người nữ giới. Người ta bắt gặp tình yêu đôi lứa với nhiều xúc cảm thiêng liêng qua “Thuyền và biển”. Tình yêu với những nỗi nhớ, niềm thương, lòng chung tình 1 lần nữa lại được trình bày 1 cách rõ ràng và có phần mạnh bạo hơn qua 3 khổ thơ giữa của bài thơ “Sóng”:
“Con sóng dưới lòng sâu…Dù muôn vời ngăn cách”
Xuân Quỳnh đã sử dụng 1 cách tài tình hình ảnh của con sóng vỗ dạt dào để biểu tượng cho tình yêu của người nữ giới. Sóng có khi dữ dội khi dịu êm cũng giống như những cảm xúc của người con gái lúc yêu, khi ngọt ngào, lãng mạn, có khi lại mãnh liệt và đầy sức hút:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ được”
Nỗi nhớ trong tình yêu của Xuân Quỳnh không hề nỗi nhớ thoáng qua, nhẹ nhõm nhưng là 1 nỗi nhớ mãnh liệt. Nỗi nhớ đó bao trùm cả ko gian “Con sóng dưới lòng sâu/Con sóng trên mặt nước”, thời kì ” Ôi con sóng nhớ bờ/ Ngày đêm ko ngủ được”; đánh chiếm tâm hồn con người cả trong cõi vô thức, tâm thức lẫn tinh thần, cả lúc tỉnh lẫn lúc mơ “Cả trong mơ còn thức”. Đúng là 1 nỗi nhớ cồn cào, da diết, chẳng thể nào yên, chẳng thể nào nguôi, nó cuồn cuộn, dạt dào như những con sóng biển miên man vô hồi vô bờ. Trong 4 câu thơ đầu, hình ảnh sóng lặp lại 3 lần như 1 điệp khúc của bản tình khúc với những nhạc điệu da diết, như 1 ám ảnh túc trực về tình yêu và nỗi nhớ. Ba câu thơ gắn liền với hình ảnh sóng giống như những đợt sóng gối lên nhau, lập cập vươn đến bờ. Ấy cũng là 1 ẩn dụ nghệ thuật về những đợt sóng lòng đang dâng trào trong tâm hồn người nữ giới đang yêu. Sóng thì bao giờ cũng thức. Sóng ko ngủ. Bởi sóng ngủ thì sóng ko còn đó. Vì lý do này người ta đã thấy sóng là nhịp đập của biển, là trái tim của biển, là sự sống của biển. Sóng nhớ bờ ko ngủ được cũng giống như nỗi nhớ em đang dành cho anh, tình yêu bao giờ cũng vậy, chẳng thể thiếu những nhớ nhung, chiêm bao:
“Lòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Mỗi con người đều sống trong 2 hiện trạng “mơ và thức”, còn nỗi nhớ anh đã xóa nhòa mọi khoảng cách, mọi giới hạn. Nỗi nhớ thao thức trong tâm hồn người con gái đã vượt qua mọi hiện trạng. Nỗi nhớ đi từ miền tinh thần tới miền vô thức. Nỗi nhớ đã biến thành nhịp sống tình yêu toàn vẹn trong tâm hồn người nữ giới, nó miên man da diết như hơi thở. Nỗi nhớ người tình cứ dằng dai, đeo bám lấy con tim người nữ giới đang yêu. Nó còn đó ở mọi khi mọi nơi, túc trực trong sâu thẳm trái tim và có thể bất giác trào lên những xúc cảm nghẹn ngào. Ban ngày em nhớ anh vẫn còn chưa đủ, đêm hôm nỗi nhớ đó lại tìm về trong cả những giấc mơ. Trong tâm não em, bóng vía anh vẫn luôn hiện hữu, em nhớ dáng, em nhớ hình, nhớ cả những lời dịu ngọt và cả những cái ôm ấm áp.
Dù có canh cánh lo lắng trước cái bất tận của thời kì nhưng mà người nữ giới vẫn vững tin vào sức mạnh của tình yêu:
“Dẫu xuôi về phương bắcDẫu ngược về phương namNơi nào em cũng nghĩHướng về anh – 1 phương”
Nhà thơ sử dụng cách nói giả thiết mang theo những dự cảm về trục đường còn nhiều trắc trở của tình yêu, dự cảm của 1 trái tim người nữ giới đa đoan, đa cảm luôn lo lắng, khắc khoải về hạnh phúc đời thường. Chọn cách nói ngược “Dẫu xuôi về phương Bắc/Dẫu ngược về phương Nam”, Xuân Quỳnh muốn khẳng định dù cuộc đời có nghịch lý, éo le tới mức nào thì em cũng vẫn chỉ hướng về 1 phương – “phương anh”. Đất trời bao la có 4 phương 8 hướng còn tâm hồn người nữ giới đang yêu chỉ có 1 phương. Ấy là phương hướng của 1 tình yêu thủy chung, ko bao giờ thay đổi như 1 lời khẳng định cái ổn định giữa vạn biến. Ta thấy được vẻ đẹp của người nữ giới vừa đương đại vừa truyền thống, mãnh liệt và luôn có nhu cầu biểu thị nhưng mà vẫn chung tình son sắc.
Chưa thỏa mãn với sự khẳng định đó, thi sĩ còn nhấn mạnh thêm qua hình ảnh sóng:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm ngàn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn vời ngăn cách”
Sóng khát khao được đến bờ như em khát khao có anh. Sóng vượt qua mọi chướng ngại để đến bờ như em bước qua mọi gieo neo ngăn cách để cập bến hạnh phúc. Sóng muốn về với bờ sóng phải vượt qua bao giông tố, bão bùng. Em muốn hướng về anh em phải vượt qua những cạm bẫy cuộc đời. Tình yêu gắn liền với đời thường nhưng cuộc đời là bể dâu đa đoan. Tất cả những thách thức gian khổ đang chờ trước mặt và là điều chẳng thể thiếu đối với tình yêu:
“Tình ta như hàng câyĐã qua mùa bão gióTình ta như dòng sôngĐã yên ngày thác lũ”
(Thơ tình cuối mùa thu)
Chẳng có tình yêu nào nhưng phẳng phiu và trải đầy huê hồng cả. Để tới được với nhau sẽ phải trải qua biết bao những thách thức. Và với em, tất cả những gieo neo đó sẽ chẳng là gì. Nó chẳng thể có đủ sức mạnh để ngăn cản em tới bên anh. Bằng tình yêu nồng hậu, em sẽ vượt qua tất cả. Trcửa ải qua ko gian, thời kì, rốt cuộc sóng vẫn trở về đến bờ và em cũng lại bên anh. Tình yêu trải qua thách thức là tình yêu đẹp, cao cả nhưng mà dù có cao đẹp tới đâu cũng rất mỏng manh trước thời kì vô thủy vô chung.
Qua 3 khổ thơ, Xuân Quỳnh đã khắc họa nỗi nhớ mãnh liệt và lòng chung tình tuyệt đối trong tình yêu. Dù đi đâu về đâu, dù có sóng gió như thế nào đi nữa vẫn hướng về người mình yêu. Cùng lúc, tác giả còn trình bày vẻ đẹp của người nữ giới trong tình yêu được trình bày qua hình tượng sóng. Tình yêu thiết tha, nồng cháy đầy khát vọng vượt lên trên giới hạn của cuộc sống đời thường. Ba khổ thơ trên nói riêng và cả bài thơ khái quát đã để lại trong lòng người đọc 1 ấn tượng thâm thúy, khó phai. Trong biển béo tình yêu cuộc đời bữa nay đã có biết bao con sóng tìm về bờ. Tình yêu vẫn xoành xoạch là đề tài quyến rũ với mọi thế hệ để mọi người đi tìm lời trả lời cho ẩn số tình yêu trong 1 hành trình kiếm tìm ko mỏi mệt. Sống là được yêu, yêu là sống hết mình với cuộc đời vốn rất nhiều mến thương này.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 5
Voltaire từng nói “Thơ là âm nhạc của tâm hồn, nhất là tâm hồn cao cả, đa cảm”, khẳng định điệu tâm hồn thấm nhuần trong từng câu thơ. Do đó, ta có cơ hội gặp mặt điệu hồn sâu lắng của người con gái trong tình yêu, qua lời thơ “Sóng” của nhà thơ Xuân Quỳnh. Khổ thơ 5, 6, 7 kết tinh bút lực thi sĩ và tiếng lòng phong phú đó.
Sau 1 chuyến đi thực tiễn ở biển Diêm Điền, nguồn cảm hứng trào dâng trong lòng thi sĩ lúc bắt gặp hình ảnh con sóng giữa biển cả. Bài thơ được trích trong tập “Hoa dọc hào chiến đấu” (1967). Khi cả nước hòa trong âm vang của cuộc kháng mặt trận kỳ, các cây bút thường lấy tình yêu lứa đôi – cái tôi mở đường dẫn đến tình yêu tổ quốc- cái ta. Thì tiếng thơ Xuân Quỳnh thuần túy nói về tình cảm đôi lứa, nên “Sóng” biến thành bông hoa lạ giữa vườn hoa nghệ thuật khi bấy giờ.
Mượn hình tượng con sóng xuyên suốt bài thơ để trình bày những tâm sự tình cảm của cô gái lúc yêu, Xuân Quỳnh không hề người trước hết. Nguyễn Thị Hồng Ngát cũng gửi tình yêu nồng cháy vào biển:
“Biển yêu đất tới điên cuồng rộng lượngMuốn xô bờ nhưng mà lại sợ bờ đau… Anh biết ko, biển chính là em ấy”
Nhưng Xuân Quỳnh lạ mắt lúc sử dụng phép ẩn dụ ko hoàn toàn giữa “em” và sóng, tạo sự liên kết hài hòa giữa sóng biển và sóng lòng. Nếu những khổ thơ trước, con sóng tự thức về tâm hồn mình, suy tư về cỗi nguồn tình yêu thì tới khổ 5, con sóng và đối tượng trữ tình thức nhận những tính chất của tình yêu đôi lứa:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi, con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ đượcLòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Biện pháp nhân hóa biến sóng thành chủ thể của nỗi nhớ niềm thương của trái tim yêu thiết tha. Điệp từ “con sóng” gợi hình ảnh những con sóng thương nhớ trào hết lớp này tới lớp khác vừa trình bày sự dào dạt, sôi trào vừa triền miên, lắng sâu của nỗi tương tư. Niềm mong nhớ trải dài, choáng ngợp ko, thời kì “lòng sâu, mặt nước”, “đêm, ngày” mang chiều kích vô bờ trong tâm khảm cô gái, ko khi nào im lặng bởi cuộn trào những con sóng nhớ nhung. Nữ sĩ gửi lòng vào sóng như chưa thỏa, nên “em” trực tiếp hiện ra nói lên tiếng lòng sâu thẳm: “Lòng em nhớ tới anh”, biên giới khổ thơ nới rộng bởi xúc cảm tràn bờ. Nỗi nhớ mong “anh” ko chỉ làm “em” thao thức, nhưng còn chiếm trọn tâm thức, vô thức của cô gái. Nhà thơ phá vỡ mọi giới hạn đưa độc giả đến toàn cầu cực kỳ của tâm hồn con người.
Sóng cùng “em” suy ngẫm về lòng chung tình trong tơ duyên:
“Dẫu xuôi về phương bắcDẫu ngược về phương namNơi nào em cũng nghĩHướng về anh 1 phương”
Biện pháp đối lập “ngược, xuôi” tái hiện ảnh bóng người con gái lấy điểm tựa tình yêu để toan lo trong hành trình không giống nhau của cuộc sống. Điệp ngữ “dẫu” nhấn mạnh sự ổn định của trái tim yêu trước dòng đời dài rộng, vạn biến. Nhà thơ đặt định nghĩa phương anh cạnh phương bắc, nam tách biệt ko gian địa lý và tình yêu. Nếu trong địa lý 4 phương 8 hướng con người dễ lạc lối thì trong tình yêu, “em” chỉ hướng về 1 phương “anh”, đấy cũng chính là thực chất của tình yêu chân chính. Lòng sắt son dẫn đối tượng “em” vượt trùng ngăn cách đổ về bờ bến hạnh phúc như sóng chỉ hướng tới đích rốt cuộc là bờ. Tác giả nhìn sâu vào lòng mình để nắm bắt quy luật của sóng.
Con sóng và “em” cũng cất lên niềm tin vào mai sau tình yêu toàn vẹn:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm ngàn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn vời ngăn cách”
Hình ảnh ước tính”trăm nghìn” con sóng vượt mọi khoảng cách tới bờ, khơi dậy trong lòng nhà thơ sự tin cậy vào tình yêu lứa đôi là hành lý, đưa con người tới cái đích rốt cuộc của cuộc đời, có thể vượt lên những giới hạn của đời sống. Ấy không hề nghĩ suy nông nổi, xốc nổi nhưng là sự nhận thức về quy luật, chân lý của đời sống nên nó trắng trong, toàn vẹn và thiết tha, cháy bỏng.
Tiếng thơ “Sóng” của Xuân Quỳnh vừa nhẹ nhõm lúc sôi sục, vừa suy tư, trầm lắng. Cách xây dựng hình tượng tài tình, liên kết ngôn từ chân thật và thể thơ 5 chữ mang giọng điệu cởi mở, giúp người đọc cảm thấu bản tâm phức tạp của người con gái lúc yêu trong hành trình thức nhận những quy luật tình yêu chính đáng, ca tụng ngôn ngữ nhân văn của con người.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 6
Thơ Xuân Quỳnh có nét rất riêng, trong số các thi sĩ nữ của Việt Nam, đấy là: thật tình và ham mê. Trong thơ chị cháy lên cái sắc màu của 1 toàn cầu lung linh – toàn cầu tình yêu. Thơ Xuân Quỳnh là niềm khát khao hạnh phúc. Nhắc đến xúc cảm đấy trong thơ Xuân Quỳnh có tức là đề cập “Sóng”. Trong bài thơ này, nỗi nhớ niềm thương của người đang yêu được Xuân Quỳnh diễn đạt thật cảm động và đầy nghệ thuật. Nỗi nhớ như bao trùm cả ko gian rộng lớn. Nó chiếm cả tầng sâu, bề mặt của tâm hồn. Và nó khắc khoải da diết được trình bày trong 3 khổ thơ cuối 5, 6, 7 của bài thơ “Sóng”.
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ đượcLòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
“Con sóng dưới lòng sâu; con sóng trên mặt nước” là những cung bậc, những biểu thị phong phú nhiều chủng loại nỗi nhớ của “em”. “Sóng trên mặt nước” là biểu thị nỗi nhớ lúc thương. Còn “sóng dưới lòng sâu” là nỗi nhớ lặng lẽ lắng sâu trong cõi lòng và “cả những khi giận anh nhưng lòng em vẫn nhớ”. Nỗi nhớ đó mới khắc khoải, ngay ngáy, thổn thức sâu thẳm biết nhường nào! Hai câu thơ “Lòng em nhớ tới anh; Cả trong mơ còn thức” đã diễn đạt được 1 cách thật xúc động và sống động cõi lòng của người nữ giới đang yêu bằng 1 tình yêu thật trắng trong và mãnh liệt. “Em” nhớ “anh” từ cõi thực tới cõi mơ. Cái thức trong giấc mơ mới là tình cảm thật nhất, thâm thúy nhất của cõi lòng. Bàn chân con người có thể “xuôi về phương Bắc” hay “ngược về phương Nam”, nhưng mà trái tim chỉ “hướng về anh 1 phương” như hoa hướng dương hướng về mặt trời vậy… Ở đây, 1 lần nữa, Xuân Quỳnh đã mượn kết cấu trùng trùng để tăng tiến nỗi nhớ của lòng mình. Với người nữ giới đó, không hề phương Bắc hay phương Nam nhưng chỉ là 1 phương độc nhất. Ấy là phương của tâm cảnh, của trái tim – “phương anh”. Thành thật và cháy bỏng tới nhường đó, da diết tới nhường đó! Dù hơi táo tợn, nhưng mà sự say đắm của khát vọng tình yêu đã biến thành điểm tựa để thơ Xuân Quỳnh cất cánh. Đoạn thơ trên của Xuân Quỳnh vừa là ngôn ngữ thiết tha cháy bỏng của trái tim người nữ giới trong nỗi nhớ, vừa được viết với thủ pháp nghệ thuật của bàn tay 1 nhà thơ tài giỏi. Nỗi nhớ được trình bày hằng hình tượng gián tiếp chưa đủ, nó còn được biểu thị trực tiếp như trái tim chẳng thể kìm giữ nổi, tự thốt thành lời:
“Lòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Để nhấn mạnh tính nhiều chủng loại của nỗi nhớ, tác giả còn sử dụng thủ pháp điệp “con sóng” (3 lần), tư cách hoá “con sóng nhớ bờ”, giải pháp đối lập “dưới lòng sâu” – “trên mặt nước”. Nỗi nhớ ở đây đã biến thành tình cảm túc trực trong “trái tim bé bỏng nhưng ko bờ bến” của nhà thơ cứ trào dâng, cứ tầng tầng, lớp lớp tưởng hình như đến tột bực, cứ nối liền nhau thúc giục trào ứ trong tâm hồn. Đã có biết bao câu ca dao, biết bao bài thơ viết rất hay về nỗi nhớ của người nữ giới trong tình yêu:
“Em nhớ anh ko chỉ trong giấc ngủEm nhớ anh ko chỉ khi dạo chơiEm nhớ anh ko chỉ lúc trăng tỏEm nhớ anh ko chỉ khi mưa rơiÔi! Cái nhớ sao nhưng kì diệuÔi! Cái thương sao khéo mặn màCó phải khi xa nhau ta mới hiểuHết lòng người trong mỗi khoảnh khắc qua”
(Hoàng Thị Minh Khanh)
Ở trong bài thơ này, Xuân Quỳnh đã có thêm 1 ngôn ngữ mới mẻ về tình cảm đấy bằng những vần thơ giản dị nhưng thâm thúy và ko kém phần lạ mắt.
Tình yêu chân chính là tương tự: vừa sôi nổi khẩn thiết, mãnh liệt, vừa trắng trong, thuỷ chung. Vì tình yêu nhưng nhà thơ suy tư ở đây không hề là 1 thứ tình cảm phiêu diêu, ảo huyền nào nhưng là tình yêu trần giới gắn với đời thường. Nhưng mà đời thường ko hoàn toàn bình an, bằng lặng; ngược lại, lắm lúc gặp giông tố, bão bùng. Thành ra, trong tình yêu cần nhân phẩm thuỷ chung, ý chí, nghị lực, sức mạnh của tình cảm để vượt qua mọi ko gian, thời kì, mọi trắc trở để tìm tới bờ bến của hạnh phúc đôi lứa:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm nghìn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn vời ngăn cách”
Hãy quan sát cái hiện tượng hầu hết biến thành quy luật có vẻ nghịch lý của biển cả. Dù gió từ bờ thổi ra thì sóng ở ngoài xa vẫn hướng vào bờ. “Em” cũng thế, cho dù gặp biết bao chướng ngại, “em” cũng sẽ vượt qua hết để tới với “anh”, tới với 1 mái ấm hạnh phúc gia đình… (như Chế Lan Viên đã viết):
“Cây nối đầu cây chạy tới emĐếm cây hoài lại mọc cây thêmTình anh làm cái cây sau chótVề đến quê em mọc tận thềm”
Khi đã yêu thực bụng thì dù muôn vời ngăn cách, chúng ta vẫn tới được với nhau. Ca dao xưa đã từng viết:
“Yêu nhau tam tứ núi cũng trèoNgũ lục sông cũng lội, mất mùa đèo cũng qua”
Tình yêu là tương tự, xoành xoạch gắn liền với lòng tin, tin ở cuộc đời, tin ở người mình yêu, tin ở chính sức mạnh của tình yêu. Vì vậy nhưng qua bấy nhiêu 5 tháng sống dưới cảnh đạn bom hủy hoại những gì quý giá do chính bàn tay mình xây dựng nên, vậy nhưng trong tâm hồn người con gái bé bỏng: “Nguyệt vẫn có tình yêu và niềm tin mãnh liệt vào cuộc sống, cái sợi chỉ xanh lóng lánh đó dù cho bao lăm bom đạn dội xuống cũng chẳng thể đứt, chẳng thể hủy hoại nổi” (Mảnh trăng cuối rừng). Bài thơ “Sóng” thoáng 1 chút khắc khoải, lo lắng về sự chảy trôi của thời kì, cái ngắn ngủi của cuộc đời mình và tình yêu của bản thân. Giữa khi trái tim đang yêu nồng cháy, yêu hết mình vẫn nhấp nhoáng 1 dự cảm day dứt rất chính đáng:
“Cuộc đời tuy dài thếNăm tháng vẫn đi quaNhư biển kia dẫu rộngMây vẫn bay về xa”
Biển dù rộng đến đâu rồi cũng có bờ, có giới hạn và những đám mây chẳng thể ngừng lại mãi mãi trên biển, nhưng chúng tiếp diễn cuộc hành trình trên bầu trời để đi tới cõi bất tận xa xôi. Cũng thế, cuộc đời con người tuy dài nhưng mà không hề vĩnh hằng, dù con người ko mong chờ nhưng mà 5 tháng vẫn mặc nhiên trôi tạ thế người theo quy luật thế tất hà khắc của thời kì. Không gian và thời kì là vô bờ. Ở 1 chỗ khác, Xuân Quỳnh cũng đã có 1 câu thơ gần giống “Thời gian như là gió/Mùa đi theo tháng 5/Tuổi theo mùa đi mãi”.
Vì vậy, đứng trước biển, con người càng có cảm giác về cái bé nhoi, hữu hạn của kiếp người trước cái vĩnh hằng của vũ trụ. Do đấy, con người xoành xoạch có khát vọng được sống toàn vẹn trong tình yêu, khao khát được gắn bó mãi mãi với cuộc sống này, hoà nhập với cuộc đời vĩnh hằng bằng tình yêu của mình. Niềm khao khát đó, Xuân Quỳnh lại gửi vào hình tượng “sóng”: Những con sóng tan ra không hề để mất tích trên biển cả nhưng là để hóa thân, để còn đó vĩnh viễn trong bất tận các con sóng khác. Cũng thế, con người sẽ ra đi nhưng mà tình yêu thì ở lại, 1 tình yêu bất tận, vĩnh hằng như sóng giữa biển khơi. Đây là 1 khát vọng rất con người:
“Làm sao được tan raThành trăm con sóng béGiữa biển béo tình yêuĐể nghìn 5 còn vỗ”
Tình yêu của bản thân thì hữu hạn với đời người. Muốn nó đi vào vĩnh hằng, chỉ còn 1 cách là hoà tan tình yêu vào những con sóng tình yêu của biển đời để nghìn vạn 5 sau, con sóng đấy “Vẫn hát mãi bên ghềnh/1 tình chung ko hết” (Xuân Diệu). Ở đây, tình yêu chừng như đã béo hơn cả bản thân, dài hơn cả cuộc đời. Trong bài thơ “Tự hát”, nữ nhà thơ Xuân Quỳnh cũng đã khẳng định:
“Em trở về đúng nghĩa trái tim emLà máu thịt đời thường người nào chẳng cóVẫn dừng đập lúc cuộc đời ko còn nữaNhưng biết yêu anh cả lúc chết đi rồi”
Như vậy, bằng trái tim nữ giới thắm thiết, khẩn thiết, bằng văn pháp thơ giản dị nhưng súc tích, hồn nhiên nhưng đầy nghệ thuật, Xuân Quỳnh qua bài thơ “Sóng” đã làm nổi trội được vẻ đẹp và nhựa sống của tâm hồn người nữ giới trong tình yêu – 1 tình yêu giàu nữ tính, rất truyền thống nhưng cũng rất đương đại.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 7
Có thể nói, tình yêu là đề tài muôn đời nhưng nhiều thi sĩ, nhà văn muốn hướng đến. Chúng ta đã từng biết tới Xuân Diệu – ông hoàng của thơ tình với những xúc cảm yêu đương mãnh liệt, nồng nàn. Hay là 1 Anh Thơ với chút e thẹn, ngại ngùng của người con gái lúc yêu. Tình yêu, dù là ở bất kì xúc cảm nào thì nó cũng đều xinh tươi và sống động. Xuân Quỳnh là 1 nữ thi sĩ được biết tới với những sáng tác thấm đượm tâm sự và tình cảm của người nữ giới. Bà khao khát yêu và được yêu. Người ta bắt gặp tình yêu đôi lứa với nhiều xúc cảm thiêng liêng qua “Thuyền và biển”. Tình yêu với những nỗi nhớ, niềm thương 1 lần nữa lại được trình bày 1 cách rõ ràng và có phần mạnh bạo hơn qua bài thơ “Sóng”. Trong bài thơ, thi sĩ đã diễn đạt được nỗi thương nhớ đến người tình 1 cách rõ ràng và mạnh bạo nhất trong 3 khổ thơ 5, 6, 7.
“Sóng” được sáng tác trong chuyến đi thực tiễn của thi sĩ ở lãnh hải Diêm Điền. Nó được sáng tác 5 1967, in trong tập “Hoa dọc hào chiến đấu”. Bài thơ là tiếng lòng của người nhà thơ hay cũng chính là ngôn ngữ từ trái tim của những người nữ giới đang đắm chìm trong vị ngọt tình yêu. Nó là tổng hòa tất cả những cung bậc xúc cảm của tình yêu, có yêu, có thương, có những nỗi nhớ nhẹ nhõm cũng có cả những nỗi nhớ mãnh liệt, da diết.
“Con sóng dưới lòng sâu…Dù muôn nghìn ngăn cách”
Nhà thơ đã sử dụng 1 cách tài tình hình ảnh của con sóng để vỗ dạt dào để biểu tượng cho người nữ giới. Sóng “dữ dội và dịu êm” cũng chính là những cảm xúc của người con gái lúc yêu, có khi ngọt ngào, lãng mạn 1 cách nhẹ nhõm, thiết tha, có khi lại hot bỏng, mãnh liệt và đầy sức hút.
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt đấtÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ được”
Giữa biển khơi bát ngát, bao la, có biết bao con sóng, làm sao ta có thể đếm hết được. Con sóng nhiều là vậy, bất tận là vậy nhưng mà tất cả đều có chung 1 nỗi nhớ da diết đến bờ. Có sóng dềnh dang, cuồn cuộn trên mặt nước hay những con sóng đang uốn mình dưới lòng sâu. Dù là con sóng nào đi chăng nữa thì chúng cũng muốn được dạt trôi vào bờ, được ấp ủ và vỗ về bờ cát đang đứng ở trong kia, đợi chờ, ngóng chờ. Từ chân sóng tới ngọn sóng, tất cả đều mong muốn được mau chóng chạm tay vào bờ, cảm thu được hơi ấm từ vòng tay nhưng bờ đang dang rộng sẵn để chờ sóng dạt vào. Nỗi nhớ đó làm sóng “ko ngủ được”, khi nào cũng vỗ, cũng chuyển di để thỏa nỗi nhớ da diết đó. Sóng nhớ bờ cũng chính là nỗi nhớ của em dành cho anh bởi vì tình yêu thì ko bao giờ có thể thiếu được những nỗi thương nhớ, chiêm bao.
“Lòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Nỗi nhớ đó như đeo bám lấy trái tim người nữ giới. Nó còn đó mọi khi mọi nơi, luôn túc trực trong trái tim em và khi nào cũng có thể trào lên những xúc cảm nghẹn ngào, bịn rịn. Không gặp anh, em thấy nhớ. Gặp anh rồi, được ở bên anh nhưng mà em cũng thấy nhớ. Nỗi nhớ đó làm em ko muốn rời xa anh dù chỉ là 1 khoảnh khắc ngắn ngủi. Ban ngày em nhớ tới anh chưa đủ, nỗi nhớ còn tìm về trong cả những giấc mơ. Dù chìm trong giấc ngủ, em cũng ko thôi nhớ tới anh. Em mơ tới gương mặt anh, tới giọng nói nhẹ nhõm và cả những vòng tay ấm áp. Trong tâm não của em, khi nào anh cũng luôn hiện hữu. Và có những đêm, nỗi nhớ làm em ko ngủ được. Em ngồi nhớ tới anh, nhớ về người nhưng em dành trọn tình yêu khẩn thiết, thật tình:
“Dẫu xuôi về phương bắcDẫu ngược về phương namNơi nào em cũng nghĩHướng về anh 1 phương”
Những con sóng dạt dào trôi giữa biển khơi bát ngát, bao la. Sóng trôi từ nam ra bắc, vào nam. Dù ở phương nào thì sóng cũng tìm đúng hướng để chạm vào bờ. Cũng giống như em, dù ở bất kì nơi đâu, trong lòng em cũng hướng về anh, chỉ 1 mình anh. Em nghĩ tới anh ở bất kỳ thời kì nào, ở bất kỳ nơi nào nhưng em đã từng đặt chân đến. Trái tim bé nhỏ của em chừng như đã được vẽ sẵn 1 trục đường, trục đường đó chẳng đâu khác nhưng sẽ dẫn tới nơi anh đang đứng. Nó sẽ tình yêu của em chạm vào trái tim anh để anh có thể cảm thu được tất cả những tình cảm mãnh liệt và nỗi nhớ nhưng biết bao ngày qua vẫn còn đó trong em:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm nghìn con sóng đấyCon nào chẳng nhớ bờDù muôn nghìn ngăn cách”
Giữa biển khơi, giữa biển cả bát ngát, xanh thẳm, có biết bao con sóng được hình thành từ gió. Gió hình thành sóng nhưng mà chính gió cũng khiến cho sóng tan tành, di dịch vì sức gió quá mạnh. Nhưng dù bao gieo neo, dù mưa giông bão táp thì sóng vẫn vươn mình lên để vượt qua tất cả nhưng chạy tới bên bờ để vỗ về, để hòa nhập. Con sóng cũng như tình yêu của em. Chẳng có 1 tình yêu nào nhưng phẳng phiu và trải đầy hoa. Để tới được với nhau sẽ phải trải qua biết bao những thách thức. Và với em, tất cả những gieo neo đó sẽ chẳng là gì. Nó chẳng thể có đủ sức mạnh để ngăn cản em tới bên anh. Bằng tình yêu nồng hậu, em sẽ vượt qua tất cả. Khổ thơ như 1 lời hứa hẹn hứa hẹn, 1 sự ca tụng về tình yêu mãnh liệt có thể vượt qua mọi rào cản. Nó cũng như chính niềm tin của em dành cho tình yêu của mình. Em tin rằng tình yêu này sẽ thắng lợi tất cả.
Như vậy, với những vẫn thơ sống động, nhẹ nhõm nhưng mà ko kém phần mãnh liệt, 3 khổ thơ giữa của bài thơ “Sóng”đã diễn đạt được hết nỗi niềm của người nữ giới đang đắm chìm trong những xúc cảm nồng cháy của tình yêu. Tình yêu mãi là thứ tình cảm thiêng liêng, đáng được trân trọng.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 8
Xuân Quỳnh là 1 trong những khuôn mặt thơ điển hình thời chống Mỹ cứu nước. Thơ nữ sĩ là tiếng lòng của 1 người nữ giới giàu tình cảm mến thương, vừa hồn nhiên tươi tỉnh, vừa thật tình thắm thiết, vừa mãnh liệt đầy khát khao trong tình yêu, vừa luôn âu lo về sự phai tàn, tan vỡ cùng những dự cảm bất trắc. “Sóng” là bài thơ điển hình cho cá tính thơ Xuân Quỳnh, là 1 minh chứng cho câu nói nổi danh của M.Gorki: “Thơ chính là tâm hồn”.
“Sóng” là bài thơ được viết 5 1967 nhân chuyến đi thực tiễn ở biển Diêm Điền. Khi đấy Xuân Quỳnh đã nếm đủ ngọt ngào và đắng cay trong tình yêu, đã vun vén và trải nghiệm sự đổ vỡ. Thế nhưng mà tình yêu trắng trong đó vẫn chứa chan khát khao và khát vọng. Bài thơ được trích ở tập “Hoa dọc hào chiến đấu” và được mệnh danh là 1 trong những vần thơ tươi xanh viết về thời gian lửa cháy của trận chiến tranh cách mệnh. Đọc “Sóng”, có nhẽ ấn tượng nhất trong lòng độc giả là 3 khổ thơ về những sắc thái của sóng và cũng là những sắc thái nhiều chủng loại của tâm hồn người con gái trong tình yêu.
Tương tư là tâm bệnh của lứa đôi muôn thuở. “1 trái tim đang nhớ là trái tim đang yêu”. Ca dao xưa có nỗi nhớ thiết tha giữa chàng với nàng:
“Nhớ người nào bồi hồi bổi hổiNhư đứng đống lửa, như ngồi đống thanNhớ người nào ra ngẩn vào ngơNhớ người nào, người nào nhớ, hiện giờ nhớ người nào?”
Thơ ca suy cho cùng quyến rũ ở những nét riêng. Nỗi nhớ da diết của người con gái trong tình yêu trở thành quyến rũ suy cho cùng cũng ở nét riêng của nữ sĩ Xuân Quỳnh:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ đượcLòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Thể thơ 5 chữ, câu thơ ngắn, nhịp nhanh khiến âm hưởng thơ dào dạt, tựa âm hưởng nhịp sóng. Xuân Quỳnh khôn khéo sử dụng phép nhân hóa để biến những con sóng biến thành chủ thể của 1 trái tim yêu nồng cháy. Điệp từ “sóng” hiện ra liên tục trong 3 dòng thơ vừa gợi hình những con sóng nhớ thương dâng lên dào dạt hết lớp này tới lớp khác trong trái tim yêu của người nữ giới vừa gợi ra cái triền miên sâu lắng của nỗi thương nhớ. Nỗi nhớ hiện diện trong sự tương phản của hình ảnh, ko gian “lòng sâu – mặt nước”, của thời kì “ngày – đêm”. Ấy là nỗi nhớ thăm thẳm lòng sâu, bát ngát mặt nước, dằng dặc sớm hôm.
Nữ sĩ mượn sóng để nói lời tình yêu nhưng mà sóng cũng ko nói hết được chiều sâu và sự mãnh liệt của nỗi nhớ nên đối tượng trữ tình đã hiện ra trực tiếp để bộc bạch lòng mình:
“Lòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
“Thức” là thao thức, có 1 nỗi nhớ ko bao giờ ngủ yên trong trái tim thao thức Xuân Quỳnh. “Thức” còn là tâm thức rộng lớn, là nỗi nhớ vượt qua cả cõi thực và mộng. Như vậy, nỗi nhớ ko chỉ xuyên qua ở tầng tinh thần nhưng còn ăn sâu vào tâm thức để ẩn hiện trong mỗi giấc mơ. Cái dào dạt sôi trào, cái da diết sâu lắng của nỗi thương nhớ đã khiến xúc cảm tràn bờ, tăng dung lượng từ 4 lên 6 dòng thơ, làm bật lên cái cùng tận của nỗi nhớ. Với những dòng thơ này, Xuân Quỳnh đã phá vỡ các giới hạn, dẫn đọc giả vào cõi vô bờ của tâm hồn con người đang yêu.
Tình yêu xoành xoạch phải đối diện với bao thách thức, trong đấy có sự ngăn cách về thời kì và ko gian. Vì vậy, đôi lứa ngày xưa, với sức mạnh của tình yêu đã đinh ninh lời thề nguyền “trăm 5 1 chữ đồng tới xương”, lại phấn đấu vượt qua thách thức “tam tứ núi cũng trèo, ngũ lục sông cũng lội, mất mùa nghèo cũng qua” để được hạnh phúc đời đời kiếp kiếp bên nhau. Còn các đối tượng trữ tình “em” trong thơ Xuân Quỳnh thì:
“Dẫu xuôi về phương BắcDẫu ngược về phương NamNơi nào em cũng nghĩHướng về anh – 1 phương”
Nhà thơ đã đặt định nghĩa phương anh cạnh phương Bắc, phương Nam để phân biệt 2 ko gian địa lý và tình yêu. Nếu trong địa lý có 4 phương 8 hướng thì ko gian tình yêu trong “em” chỉ có biết 1 phương độc nhất là “phương anh” nhưng thôi. Hai chữ rất mực mến thương đó đã khẳng định thực chất của tình yêu chân chính. Phép đối lập “ngược – xuôi” vừa gợi sự hối hả, toan lo, vừa trình bày 1 tình yêu vững bền được trình bày qua hành trình lên thác xuống ghềnh, xuôi Bắc ngược Nam. Đâu đấy nhấp nhoáng bóng vía người nữ giới lấy điểm tựa là tình yêu để toan lo ngược xuôi trên những hành trình không giống nhau của cuộc đời. Xuân Quỳnh đã viết lên những vần thơ ngũ ngôn có giai điệu ngân vang thiết tha, có hình tượng “sóng” và “em” rất đẹp cùng những ẩn dụ đầy tính nhân bản. Cấu trúc song hành liên kết với các điệp ngữ đã hình thành âm điệu miên man, liên miên như tiếng sóng vỗ xôn xao, bổi hổi trong lòng “em”.
1 nét lạ mắt của bài thơ “sóng” là luôn có sự sóng đôi, song hành giữa hình tượng “sóng” và “em”. Song hành như thế để cộng hưởng, để ngân vang:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm nghìn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn nghìn ngăn cách”
Ở bất kỳ nơi nào, dù cách biệt bao lăm, dẫu cuộc đời điên đảo tới đâu em cũng hướng độc nhất về phương anh nhưng thôi. Trở về bờ là quy luật thiên nhiên của muôn nghìn con sóng, mãi hướng về anh là lẽ sống của trái tim em. Những từ “trăm nghìn”, “chẳng”, “dù” cộng với kết cấu quan hệ trái ngược giữa điều kiện và sự việc, Xuân Quỳnh đã biểu thị niềm tin về bến đỗ của tình yêu thực sự, của hạnh phúc sau những khó khăn cay đắng. Trở về bờ, sóng ru mình trong êm đềm, yên ả. Về bên anh, “em” đắm mình trong hạnh phúc ngọt ngào. Dù rằng, lúc viết bài thơ này, Xuân Quỳnh đã nếm trải vị đắng trong tình yêu nhưng mà trái tim khát khao của nữ sĩ vẫn luôn dào dạt 1 niềm tin cậy vào tình yêu chân chính.
Nỗi nhớ, sự chung tình và niềm tin béo lao của người con gái trong tình yêu đó đã trình bày phong cách đậm nét của Xuân Quỳnh trong thơ cũng như trong đời sống, mãnh liệt nhưng thắm thiết, táo tợn nhưng mà vẫn giàu nữ tính. Xuân Quỳnh bao giờ cũng dám sống thật với mình, sống thật với phong cách của mình. Thành ra, tình yêu trong “Sóng” biến thành ngôn ngữ nhân văn của con người khi bấy giờ.
Được viết bởi những tình cảm và tâm sự sống động nhất của tác giả Xuân Quỳnh, lúc đọc “Sóng” người trẻ như tìm được tiếng khái quát, như tìm được nơi để dốc bầu hàn huyên. Hơn nửa thế thế kỷ trôi qua, bài thơ “Sóng” cùng những trị giá nhân bản cao cả của nó vẫn ghi 1 dấu ấn khó phai mờ trong lòng bạn đọc.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 9
Xuân Quỳnh là thi sĩ trẻ trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước. Nổi trội trong thơ Xuân Quỳnh là chùm thơ viết về tình yêu. Trong đấy độc giả yêu thơ chị cứng cáp sẽ biết tới bài thơ “Sóng”. Khi nói về nét truyền thống của người con gái trong tình yêu, khổ thơ 5, 6 và 7 đã làm tròn nhiệm vụ của mình:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ đượcLòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức
Dẫu xuôi về phương bắcDẫu ngược về phương namNơi nào em cũng nghĩHướng về anh – 1 phương
Ở ngoài kia biển cảTrăm ngàn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn vời ngăn cách”
Có tình yêu nào nhưng không hề trải qua nỗi nhớ. Dù ở ko gian “dưới lòng sâu” hay “trên mặt nước”, dù “ngày” hay “đêm” thì con sóng vẫn nhớ “tới bờ” nhưng thao thức ngay ngáy tới nỗi “ko ngủ được”. Xuân Quỳnh đã lấy ko gian và thời kì để đo đếm nỗi nhớ trong tình yêu. Nhưng nào người nào có thể đong đếm hết được nỗi nhớ? Nếu sóng nhớ tới bờ thì em cũng nhớ tới anh. Nỗi nhớ đó luôn túc trực trong tâm não của “em”. Ngay tới trong giấc mơ cũng không thể nào dừng được. Nỗi nhớ đong đầy khắp cả ko gian, thời kì và trong tâm thức. Giống như ca dao đã từng diễn đạt nỗi nhớ của những người tình nhau:
“Nhớ người nào bồi hồi bổi hổi,Như đứng đống lửa như ngồi đống than?”
Hay như trong bài thơ “Tương tư” của Nguyễn Bính:
“Thôn Đoài ngồi nhớ thôn ĐôngMột người 9 nhớ mười mong 1 ngườiGió mưa là bệnh của trờiTương tư là bệnh của tôi yêu nàng”
Nỗi nhớ trong tình yêu đã ko còn lạ lẫm gì, nhưng mà cách diễn đạt của Xuân Quỳnh lại thật đặc trưng.
Kế bên những quan niệm mới mẻ trong tình yêu, Xuân Quỳnh vẫn giữ được vẻ đẹp truyền thống. Ấy chính là tấm lòng chung tình của người con gái lúc yêu. Hình ảnh thơ đối lập “xuôi” và “ngược”, “phương Bắc”’ và “phương Nam” được thi sĩ sử dụng với dụng tâm nghệ thuật thâm thúy. Thông thường, người ta thường nói “ngược về phương Bắc” và “xuôi về phương Nam”. Nhưng ở đây Xuân Quỳnh lại dùng cách nói trái lại để trình bày dụng tâm nghệ thuật. Dù cuộc đời có luôn lay chuyển ko dừng, đôi ta phải trả qua nhiều sóng gió, vạn vật có luôn thay đổi. Thì đối với “em”, ở bất kỳ “nơi nào” – cụm từ phiếm chỉ, ko xác định rõ ko gian, thời kì, vẫn hướng về “phương anh” – 1 phương độc nhất. Tấm lòng của “em” vẫn luôn vẹn nguyên dành cho “anh”, hướng tới “anh”.
Không chỉ vậy, Xuân Quỳnh còn diễn đạt 1 niềm tin mãnh liệt trong tình yêu. Ở ngoài biển cả xa xăm đấy, có trăm nghìn con sóng vỗ. Nhưng rốt cuộc, con sóng nào cũng tìm được tới bờ bến của mình. Cũng giống như “em” và “anh, dù cuộc đời phải trải qua muôn nghìn sóng gió, có thỉnh thoảng phải cách xa nhau. Thì tới rốt cuộc, “em” và “anh” vẫn sẽ gặp lại nhau. Và tình cảm của đôi ta sẽ mãi mãi còn đó:
“Em trở về đúng nghĩa trái tim emLà máu thịt đời thường người nào chẳng cóCũng dừng đập lúc cuộc đời ko còn nữaNhưng biết yêu anh ngay cả lúc chết đi rồi”
Khổ thơ thứ 7 ko chỉ là 1 lời khẳng định niềm tin cho tình yêu. Nhưng mà đấy cũng là 1 lời xoa dịu, khích lệ những người đang yêu nhau, hãy có thêm sức mạnh để vượt qua muôn nghìn “ngăn cách”, tìm về với bờ bến hạnh phúc.
Đọc “Sóng” của Xuân Quỳnh, người đọc chừng như thêm trân trọng tình yêu. Và dù người nữ giới của Xuân Quỳnh trong tình yêu có mạnh bạo tới đâu, họ vẫn gìn giữ được những vẻ đẹp truyền thống của người nữ giới xưa.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 10
Thơ của Xuân Quỳnh là ngôn ngữ của những khát vọng hạnh phúc đời thường. Điều đấy được trình bày trong bài thơ “Sóng”, nhưng mà nổi trội nhất là ở khổ thơ thứ 5, 6 và 7 của bài thơ.
“Sóng” được sáng tác 5 1967 trong 1 chuyến đi thực tiễn ở lãnh hải Diêm Điền. Bài thơ trình bày được những nét đẹp trong tâm hồn của người con gái lúc yêu: vừa có nét đương đại, lại vừa có nét truyền thống. Trong tình yêu, có nhẽ thứ gia vị đặc trưng nhất chính là nỗi nhớ:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ đượcLòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Cũng như các thi sĩ khác, Xuân Quỳnh cũng nói về nỗi nhớ nhưng mà với cách rất riêng của chị. Hình ảnh “sóng” hiện ra đối lập giữa ko gian “dưới lòng sâu” và “trên mặt nước” và thời kì “ngày” và “đêm”. Nhưng dù có ở nơi đâu, tại thời khắc nào, con sóng vẫn cồn cào nhớ tới bờ. Em cũng vậy, cũng nhớ tới “anh” nhưng ngay “cả trong mơ còn thức” – kì dị thay sao trong giấc mơ lại vẫn có thể thức? Phcửa ải chăng nỗi nhớ đánh chiếm lấy tâm hồn người con gái để rồi ngay cả trong giấc ngủ, hình bóng của người tình vẫn còn đấy. Cũng giống như những lời thơ nhưng ông hoàng thơ tình Xuân Diệu từng biểu thị:
“Anh nhớ tiếng. Anh nhớ hình. Anh nhớ ảnh.Anh nhớ em, anh nhớ lắm! Em ơi!Anh nhớ anh của tháng ngày xa khơi,Nhớ đôi môi đang cười ở phương trời.Nhớ đôi mắt đang nhìn anh đăm đắm!”
Hay như trong ca dao xưa đã từng có những câu thật thiết tha:
“Nhớ người nào nhớ mãi thế này,Nhớ đêm quên ngủ, nhớ ngày quên ăn.Nhớ người nào em những khóc thầm,Hai hàng nước mắt đầm đầm như mưaNhớ người nào ra ngẩn vào ngơ,Nhớ người nào, người nào nhớ hiện giờ nhớ người nào?Nhớ người nào bồi hồi bổi hổi,Như đứng đống lửa như ngồi đống than?”
(Ca dao)
Người con gái trong tình yêu, vẫn luôn gìn giữ được tấm lòng chung tình son sắc của mình. Hồ Xuân Hương đã từng khẳng định điều đấy trong bài thơ “Bánh trôi nước”:
“Thân em vừa trắng lại vừa trònBảy nổi 3 chìm với nước nonRắn nát dù rằng tay kẻ nạnMà em vẫn giữ tấm lòng son”
Ở đây, Xuân Quỳnh cũng biểu thị điều đấy. Cũng giống như mọi con sóng, dù muôn vời ngăn cách xa xăm, tới rốt cuộc vẫn tìm đến được bờ. Thì lòng em cũng tương tự:
“Dẫu xuôi về phương BắcDẫu ngược về phương NamNơi nào em cũng nghĩHướng về anh – 1 phương”
Cuộc đời luôn ẩn chứa nhiều bất định, ko người nào có thể biết trước được những điều sẽ xảy ra trong mai sau. Nhưng dù có “xuôi về phương Bắc” hay “ngược về phương Nam” thì tấm lòng của em vẫn ko chỉnh sửa. Ở đây, nếu theo quy luật thông thường người ta sẽ nói “xuôi Nam, ngược Bắc”, nhưng mà Xuân Quỳnh lại chọn cách nói như trên để cho thấy rằng tình yêu ko theo bất kỳ 1 quy luật thiên nhiên nào. Dẫu vậy, ở nơi nào, em cũng hướng tới 1 phương độc nhất, đấy chính là “phương anh”. Trái tim chung tình của em vẫn dành cho độc nhất 1 người – đấy là anh.
Và nhờ có tấm lòng thủy chung đã giúp người con gái có được 1 niềm tin thâm thúy mãnh liệt cho tình yêu:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm ngàn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn vời ngăn cách”
Giữa biển cả bát ngát bất tận, có hàng trăm hàng ngàn con sóng vỗ dào dạt. Và dẫu có muôn vời ngăn cách – dẫu biển có động, trời có làm giông bão thì tới rốt cuộc con sóng vẫn vượt qua để tìm được tới bờ của bình an. Cũng như “em” và “anh” vậy. Cuộc sống luôn chỉnh sửa ko dừng, “Bữa nay yêu, mai có thể xa rồi” (Nói cùng anh, Xuân Quỳnh). Nhưng dẫu vậy, “em” vẫn 1 lòng tin cậy vào tình yêu đấy. Nó giống như nguồn sức mạnh giúp em vượt qua mọi gieo neo để tìm tới bên anh, tìm tới với hạnh phúc.
Tóm lại, qua những khổ thơ trên, “Sóng” của Xuân Quỳnh đã biểu thị được vẻ đẹp của người con gái trong tình yêu. Những nhân phẩm đấy thật đáng quý và trân trọng.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 11
Tình yêu là những rung động, là những tình cảm vô cùng thiêng liêng và mặc định ở con người chúng ta, người nào đấy đã nói rằng chỉ có khúc gỗ mới ko có tình yêu nhưng thôi. Cũng từ điều đó nhưng tình yêu biến thành 1 đề tài sáng tác thích thú của biết bao nhà văn, thi sĩ và mỗi nhà văn, thi sĩ sẽ có cách tiếp cận tình yêu theo cách riêng của mình. 1 trong những tác phẩm nổi trội của đề tài này là bài thơ “Sóng” của nữ nhà thơ Xuân Quỳnh và có nhẽ hay nhất là 3 khổ thơ 5, 6 và 7 của bài thơ.
Trong khổ thơ thứ 5 của bài thơ “Sóng”, Xuân Quỳnh đã viết:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ đượcLòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
“Con sóng dưới lòng sâu” và “con sóng trên mặt nước” là 2 cung bậc xúc cảm và biểu thị phong phú nỗi nhớ của “em” dành cho “anh”. Cũng như con sóng dễ ợt nhận thấy lúc hiện ra trên mặt biển và ko dễ để nhìn ra lúc nằm trong lòng biển cả, “sóng dưới lòng sâu” là biểu thị cho nỗi nhớ thầm trong trái tim còn “sóng trên mặt nước” là biểu thị của nỗi nhớ được thể xuất hiện ngoài. Nỗi nhớ “anh” đó của “em” mới bổi hổi, khắc khoải và mãnh liệt tới nhường nào.
Đặc trưng 2 câu thơ “Lòng em nhớ tới anh/ Cả trong thơ còn thức” đã diễn đạt 1 cách xúc động và sống động nỗi lòng và tâm sự của người con gái đang yêu bằng 1 tình yêu trắng trong nhưng mà ko kém phần mãnh liệt. “Em” nhớ “anh” cả “trong mơ” và “còn thức”, từ giấc ngủ say nồng cho đến đời thực. Câu thơ “Cả trong mơ còn thức” vừa diễn đạt hiện trạng lúc trong mộng và lúc trong đời thực của “em” vừa diễn đạt cái thức ngay trong giấc mơ. Nghe thì có vẻ tranh chấp với nhau thế nhưng mà điều đó đã trình bày tình cảm sống động, thâm thúy nhất trong tâm sự, cõi lòng của người con gái đang yêu.
Tiếp theo Xuân Quỳnh viết:
“Dẫu xuôi về phương bắcDẫu ngược về phương namNơi nào em cũng nghĩHướng về anh 1 phương.”
Con người chúng ta có thể đi về phương bắc hay phương nam tuỳ theo thị hiếu, ước muốn của bản thân mình, thế nhưng mà đối với “em” thì chỉ có “anh” là phương hướng độc nhất trong cuộc đời. 1 lần nữa, nữ nhà thơ Xuân Quỳnh lại sử dụng kết cấu trùng trùng để tăng tiến nỗi nhớ ý trung nhân của mình. Nếu phương bắc và phương nam là 2 phương hướng của thiên nhiên, đất trời thì “phương anh” là phương hướng độc nhất trong trái tim “em”, khiến em xoành xoạch hướng về. Tình yêu của nữ nhà thơ mới thành thật, cháy bỏng và da diết làm sao. Đối với 1 người con gái, những dòng thơ hay chính là những dòng bày tỏ của trái tim đó có vẻ hơi táo tợn, nhưng mà chính sự táo tợn và say đắm tình yêu đó của Xuân Quỳnh đã giúp nữ nhà thơ cất cánh trong tình yêu. Những dòng thơ trên của Xuân Quỳnh cũng chính là tâm sự, là ngôn ngữ thiết tha cháy bỏng của trái tim người con gái với nỗi nhớ người mình thương trong tình yêu.
1 tình yêu chân chính đối với nhiều người là 1 tình yêu vừa sôi nổi khẩn thiết,vừa mãnh liệt lại vừa trắng trong và thuỷ chung, và qua “Sóng”, Xuân Quỳnh đã khẳng định lại với người đọc 1 lần nữa tính đúng mực của quan niệm đó. Đối với Xuân Quỳnh, tình yêu không hề là 1 thứ tình cảm phù du, ảo huyền, khi nào cũng ngập trong những bong bóng màu hường và những viễn tượng lãng mạn, tốt đẹp nhưng tình yêu là 1 thứ tình cảm thế tục gắn với đời thường, do đấy nhưng những khó khăn, gieo neo trong tình yêu là chẳng thể nào tránh khỏi. Do vậy, 1 tình yêu đẹp là 1 tình yêu cần tới những nhân phẩm thuỷ chung, son sắt, ý chí nghị lực và sự tin cậy vào kẻ địch 1 cách thâm thúy đẻ cùng nhau vượt qua mọi gieo neo thách thức, đi tới bờ bến hạnh phúc trong tình yêu. Xuân Quỳnh đã trình bày điều này qua những dòng thơ sau:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm nghìn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn vời ngăn cách”
Từ 1 hiện tượng có thật và có phần nghịch lí trong thiên nhiên là gió từ lục địa thổi ra nhưng mà những con sóng ko hoàn toàn bị gió thổi ra xa ngoài khơi nhưng vẫn rì rào vỗ từng cơn sóng vào bờ, Xuân Quỳnh đã liên tưởng và dùng hình ảnh này để mô tả tình yêu của bản thân mình. Ấy là cho dù trong tình yêu có gặp nhiều gian khổ, thách thức thế nào đi chăng nữa thì cũng chẳng thể ngăn được tình yêu của nữ nhà thơ dành cho ý trung nhân của mình, bà sẽ nỗ lực và bền chí tới cùng để đi tới cái đích hạnh phúc trong tình yêu của mình, cũng như sóng “Con nào chẳng đến bờ/ Dù muôn nghìn ngăn cách.”
Đã có rất nhiều nhà văn thi sĩ với rất nhiều tác phẩm viết về đề tài tình yêu muôn đời, thế nhưng mà nữ nhà thơ Xuân Quỳnh vẫn rất tuyệt vời lúc ghi dấu ấn trong lòng thơ ca với tác phẩm “Sóng” của mình, bài thơ nhưng đã để lại trong lòng bạn đọc nhiều cung bậc xúc cảm và tình cảm dâng trào.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 12
Tình yêu là đề tài muôn đời trong thơ ca nhạc họa, nó làm con người ta say, biết thương nhớ hờn dỗi, biết lắng lo đớn đau. Thi nhân Việt Nam đã có ko ít lần “trải chữ” để bộc bạch nỗi lòng lúc trải qua hiện trạng đặc trưng này, trong đấy có Xuân Quỳnh với bài thơ Sóng. Tác phẩm được nữ nhà thơ viết vào 5 1967, lúc cô có chuyến đi thực tiễn tại lãnh hải Diêm Điền, tỉnh Thái Bình. Đứng trước những con sóng bất tận, ko dừng nối liền nhau của đại dương, Xuân Quỳnh cảm thu được sự đồng điệu giữa từng đợt sóng trào với những cung bậc xúc cảm của người nữ giới lúc yêu, từ đấy Sóng được có mặt trên thị trường, in trong “Hoa dọc hào chiến đấu”, là tập thơ điển hình của nữ nhà thơ trong những 5 kháng chiến chống Mỹ. Có thể nói rằng tình cảm sâu đậm, đáng trân quý của người nữ giới trong tình yêu được trình bày rõ nét nhất trong khổ 5, 6, 7 của tác phẩm.
Có số lượng câu nhiều nhất trong bài là khổ thơ thứ 5, ở 4 câu thơ đầu người đọc được chứng kiến những con sóng lòng ko dừng dâng trào, kéo theo đấy là bao nỗi thương nhớ âm ỉ, da diết:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ được”
“Con sóng” được lặp lại nhiều lần hình thành 1 giọng thơ sôi nổi, quan trọng hơn nó là hình ảnh ẩn dụ cho nỗi nhớ đang ko thôi cuộn trào trong lòng kẻ đang yêu. Bằng ngòi bút tinh tế của mình, Xuân Quỳnh đã làm cho 1 hiện tượng rất đời thường trở thành có hồn, chất chứa đầy những suy tư trằn trọc như 1 con người thật sự. Cặp từ đối lập giàu sức gợi hình gợi ảnh “dưới lòng sâu – trên mặt nước”, “ngày – đêm” ko chỉ khiến cho câu thơ được tương xứng hài hòa, tạo điệu thơ ăn nhịp nhưng còn nhấn mạnh được nỗi nhớ bờ khôn nguôi của sóng. Dù ở bất kỳ nơi đâu, ngầm lặng trong biển cả sâu thẳm hay hiện diện trên mặt biển rộng lớn thì ở sóng luôn có 1 điều ko bao giờ suy chuyển đấy chính là nỗi nhớ bờ, mãi hướng mình về bờ như 1 chốn ngừng chân thân yêu, thanh bình nhất. Nỗi nhớ đó chừng như bao trùm tất thảy ko gian bát ngát của đại dương, trải dài ra theo sự chảy trôi bất tận của thời kì.
Sự “ko ngủ được” trong câu thơ thứ tư làm ta nhớ tới những dòng chữ Minh Huệ từng viết:
“Đêm nay Bác ko ngủVì 1 lẽ thường tìnhBác là Hồ Chí Minh”
Ở đây sự chủ động “ko ngủ” của Bác là vì nặng lòng với quê hương, non sông còn “ngày đêm ko ngủ được” của Xuân Quỳnh chỉ mang tâm tính cảm tư nhân ngoài ra đó là nỗi lòng chung của hàng triệu nữ giới Việt lúc phải chịu cảnh chia xa.
“Con sóng” của Xuân Quỳnh phải nói rằng “rất người” bởi nó biết “nhớ”, biết “ko ngủ được” để rồi từ đây tác giả bộc bạch nỗi lòng của “em” 1 cách chính diện, ko ngần ngại ngấp nghé:
“Lòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức.”
Trong văn hóa của người phương Đông, đặc trưng là vào thời khắc khi bấy giờ chuyện yêu đương nam nữ khi nào cũng do người con trai chủ động bởi chúng ta có tư tưởng “trâu đi tìm cọc”, thế nhưng ở đây Xuân Quỳnh đã chủ động bộc bạch nỗi lòng của mình, trực tiếp khẳng định tình yêu, phá vỡ mọi rào cản. “Cọc” hiện giờ ko còn đợi “trâu” đi tìm nhưng tự dứt mình ra khỏi địa điểm được ấn định để tìm trâu, chính tình yêu béo béo đã xúc tiến cho sự táo tợn đầy can đảm này. Không chỉ nhớ anh lúc thức, nhưng trong mơ em cũng luôn nghĩ về người, trong vô thức anh là bóng hình đặc trưng độc nhất nhưng em nhớ tới. Qua đây mới thấy rằng tình cảm nhưng người nữ giới dành cho người mình yêu thật thật tình và mãnh liệt biết bao. Không vẽ nên những lời thề, lời ước hứa hẹn xa xăm, Xuân Quỳnh để chảy trong thơ mình là những lời rủ rỉ vô cùng thiên nhiên, thắm thiết:
“Dẫu xuôi về phương BắcDẫu ngược về phương NamNơi nào em cũng nghĩHướng về anh – 1 phương.”
Biện pháp điệp cấu trúc liên kết với cặp từ đối lập “xuôi – ngược”, “Bắc – Nam” đã bao quát được toàn thể ko gian bao la, ko chỉ trong tầm non sông nhưng rộng hơn là vũ trụ. Từ “dẫu” được lặp lại nhằm nhấn mạnh sự phủ định, ko ân cần khoảng cách xa xăm ngăn cách giữa anh và em, em ở đây luôn nghĩ tới anh, 1 lòng hướng về và hy vọng anh. Từ “nghĩ” được thi sĩ sử dụng kế bên việc mang tức là nghĩ suy thuần tuý trong đầu óc con người thì còn có ý tô đậm ý chí, niềm tin và khát vọng của người con gái. Họ ko còn nhát gan, hy vọng sự chủ động từ kẻ địch, theo họ tình yêu luôn phải rõ ràng và đồng đẳng, lúc đã quyết định dành tình cảm cho 1 người nào đấy thì phải yêu cho ra yêu, yêu thật toàn vẹn, thật hết dạ. Vì mang tâm ý tương tự nhưng từng dòng thơ của Xuân Quỳnh lúc vang lên ko chỉ mang nét gì đấy cute nhưng còn đầy cứng rắn, quyết liệt, dứt khoát. Khổ thơ vừa là lời bộc bạch thật tình, vừa là sự hiện thân xinh tươi của lòng thủy chung nơi người con gái trong tình yêu. Yêu đương thường khiến người ta chìm vào mộng ảo nhưng mà với Xuân Quỳnh, thi sĩ nhìn nó bằng đôi mắt rất thực tiễn rằng:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm nghìn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn nghìn ngăn cách”
Khó khăn là thứ luôn túc trực trong cuộc sống và trong tình yêu cũng vậy, nó chưa bao giờ để mình vắng mặt. Song nếu hiểu nhau, vì nhau, biết cùng nhau nỗ lực vun vén thì sẽ thu được quả ngọt, đưa tình yêu cập được bờ bến hạnh phúc. Ở đây, “em” tin rằng lúc có 1 tình yêu chân chính, thực sự kèm theo niềm tin mãnh liệt sẽ giúp chúng ta vượt qua bao khổ cửa ải, tuyệt vọng của cuộc đời. Như trước mắt em là biển, dưới chân em là sóng, sóng ko dừng vỗ vào bờ, trước lúc tới được bờ bến bình an bằng lặng này những con sóng đó đã phải vượt qua biết bao giông tố, gió mưa. “Dù muôn nghìn ngăn cách” là thế nhưng mà con sóng nào rồi cũng tới bờ vì trong nó có đủ niềm tin và tình yêu béo béo. Đọc những câu thơ này của Xuân Quỳnh, ta thấy sự đồng nhất với câu ca dao xưa:
“Yêu nhau mấy núi cũng trèoMấy sông cũng lội, mấy đèo cũng qua.”
Tình yêu sẽ cho con người ta sức mạnh để vượt qua những điều tưởng hình như chẳng thể, tình yêu của đối tượng “em” ở đây tuy chủ động nhưng mà vẫn giữ được sự nữ tính, cho người đọc cảm thu được rằng nó luôn cháy và sẽ cháy mạnh hơn nữa để có thể tìm được 1 hạnh phúc vẹn tròn.
Qua khổ thơ 5 6 7 ta như được chảy trong mạch xúc cảm yêu đương của thi sĩ, đấy là nỗi nhớ mãnh liệt, lòng thủy chung tuyệt đối và 1 sự tin cậy khó về chỉnh sửa trong tình yêu. Mượn hình tượng “sóng” tác giả đã bộc bạch nỗi lòng của người con gái lúc yêu 1 cách thật thật tình, xinh tươi. Tình yêu trong Sóng thiết tha, nồng cháy và đầy khát vọng, có thể vượt lên trên mọi giới hạn, gieo neo, thách thức. Bài thơ khái quát và 3 khổ thơ nói riêng đã để lại trong lòng người đọc những cảm xúc, ấn tượng thâm thúy. Tin chắc rằng dù thời kì có chảy trôi thì tới nghìn đời sau thì những con chữ này của Xuân Quỳnh vẫn mãi là 1 thanh âm tươi đẹp trong lòng người tình thơ.

TagsPhân tích Sóng sông Văn mẫu lớp 12

[rule_2_plain] [rule_3_plain]

#Văn #mẫu #lớp #Phân #tích #khổ #và #bài #thơ #Sóng

Văn mẫu lớp 12: Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng

Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng của Xuân Quỳnh gồm dàn ý cụ thể kèm theo 12 bài văn mẫu hay. Qua phân tách bài thơ Sóng khổ 5, 6, 7 giúp các bạn lớp 12 có thêm nhiều tư liệu tham khảo, trau dồi vốn từ, củng cố kĩ năng viết văn. Cùng lúc giúp các bạn dễ ợt viết cho mình 1 bài văn hay hoàn chỉnh.

Phân tích khổ 5, 6, 7 bài Sóng đã khắc họa nỗi nhớ mãnh liệt và lòng chung tình tuyệt đối trong tình yêu. Dù đi đâu về đâu, dù có sóng gió như thế nào đi nữa vẫn hướng về người mình yêu. Cùng lúc, tác giả còn trình bày vẻ đẹp của người nữ giới trong tình yêu được trình bày qua hình tượng sóng. Vậy sau đây là dàn ý và 12 bài văn mẫu phân tách khổ 5, 6 và 7 mời các bạn cùng đón đọc tại đây.
Dàn ý phân tách khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng
Dàn ý cụ thể số 1
I. Mở bài
– Bài thơ “Sóng” được Xuân Quỳnh viết vào 5 1967. Tác phẩm đã biểu thị nguồn cảm xúc da diết, đậm sâu trong tình yêu của đối tượng trữ tình, điều đấy được trình bày rõ nhất của khổ 5, 6, 7 của bài thơ.
II. Thân bài
– Nỗi nhớ người con gái đã vượt cả ko gian bao la, biển kia có sâu rộng cũng ko đo được bằng nỗi nhớ nơi em.
– Từng nỗi nhớ là từng cơn sóng lòng nơi sâu thẳm trái tim “em”.
– Nỗi nhớ luôn túc trực trong tâm não, vượt cả sự chảy trôi của thời kì.
– Khoảng cách có xa xăm thì lòng thủy chung càng thâm thúy, nỗi nhớ nơi “em” càng béo.
– Lời nguyện thề luôn hướng về anh giữ toàn vẹn tình yêu.
– Tình yêu là sức mạnh giúp “em – anh” vượt qua những giông tố, trắc trở cuộc đời.
III. Kết bài
– Tiếng thơ Xuân Quỳnh cũng chính là nỗi lòng của bao người đang yêu và được yêu, đặc trưng là những thanh niên trẻ tuổi giàu khát vọng yêu.
Dàn ý cụ thể số 2
I. Mở bài
Sóng của Xuân Quỳnh là bài thơ hay về đề tài tình yêu lứa đôi, nỗi nhớ da diết và thủy chung 1 lòng trong tình yêu trình bày rất đậm nét trong khổ 5 6 7 của bài thơ. Khổ 5 6 7 cũng là đoạn hay và rực rỡ nhất trong bài thơ Sóng.
II. Thân bài
*Nỗi nhớ nhung da diết trong tình yêu
Trong khổ 5 vào nỗi nhớ trong tình yêu của chính tác giả. Sóng dù “dưới lòng sâu” hay con sóng “trên mặt nước” đều có chung 1 nỗi nhớ đấy là “nhớ bờ”.
Sóng hiện thân con gái lúc yêu cực kỳ mãnh liệt, nhớ nhung người tình tựa như những con sóng liên tục đang xô vào bờ.
Người con gái phải mến thương, nhớ nhung nhiều lắm mới trình bày xúc cảm “Ôi con sóng nhớ bờ”.
Nỗi nhớ đấy túc trực cả ngày lẫn đêm, đánh chiếm tâm não người con gái tới cả lúc chìm vào giấc mơ.
=> Khổ thơ 5 chỉ vào nỗi nhớ da diết, mãnh liệt của người con gái lúc yêu.
*Sự chung tình trong tình yêu
Con sóng dù có xuôi về phương Bắc hay phương Nam cách xa, trắc trở về địa lý nhưng mà có điểm chung đều hướng vào bờ.
Hình ảnh sóng vỗ vào bờ tựa như người con gái vượt qua nhiều gieo neo, trắc trở để hướng tới tình yêu, 1 lòng chung tình sắc son.
Thủy chung là đức tính quý báu của người con gái Việt Nam và thi sĩ Xuân Quỳnh nguyện 1 lòng thủy chung suốt đời.
Chính sự chung tình sẽ giúp người con gái vượt qua nhiều gieo neo, thách thức để tới với tình yêu thực sự.
*Tình yêu sẽ thắng lợi mọi thách thức
– Khổ 7 như 1 lời khẳng định tình yêu thực sự có thể vượt qua mọi gieo neo, rào cản.
Biển cả bát ngát có biết bao con sóng nhưng mà chúng đều sẽ hướng vào bờ.
Sức mạnh, niềm tin của tình yêu sẽ giúp con người hạnh phúc.
Tác giả ca tụng tình yêu đẹp và sức mạnh vượt qua mọi thách thức.
Con người sẽ hạnh phúc trong tình yêu như những con sóng ngoài biển cả cứng cáp sẽ vào bờ.
– Cả 3 khổ thơ tác giả như dụng con sóng là hình ảnh ẩn dụ của người con gái trong tình yêu. Liên kết các giải pháp tu từ, sự đối lập hình thành thành công của bài thơ Sóng đặc trưng trong khổ 5 6 7.
III. Kết bài
Sóng của thi sĩ Xuân Quỳnh luôn là bài thơ hay về tình yêu được rất nhiều lứa tuổi trẻ thích thú.
Dàn ý cụ thể số 3
I. Mở bài: phân tách bài thơ sóng khổ 5, 6, 7
Giới thiệu về tác giả, tác phẩm.
Dẫn dắt vào vấn đề và phân tách bài thơ sóng của Xuân Quỳnh khổ 5 6 7
Vi dụ: Bài thơ “Sóng” của Xuân Quỳnh được sáng tác vào 5 1967. Bài thơ đã biểu thị cảm xúc da diết nhưng ồn ã đậm sâu trong tình yêu của tác giả, tình yêu đấy được trình bày nổi hàng đầu ở khổ 5, 6, 7 của bài thơ.
II. Thân bài
Phân tích khổ 5: Nỗi nhớ nhung da diết trong tình yêu
Trong khổ 5 vào nỗi nhớ trong tình yêu của chính tác giả. Sóng dù “dưới lòng sâu” hay con sóng “trên mặt nước” đều có chung 1 nỗi nhớ đấy là “nhớ bờ”.
Sóng hiện thân con gái lúc yêu cực kỳ mãnh liệt, nhớ nhung người tình tựa như những con sóng liên tục đang xô vào bờ.
Người con gái phải mến thương, nhớ nhung nhiều lắm mới trình bày xúc cảm “Ôi con sóng nhớ bờ”.
Nỗi nhớ đấy túc trực cả ngày lẫn đêm, đánh chiếm tâm não người con gái tới cả lúc chìm vào giấc mơ.
=> Khổ thơ 5 chỉ vào nỗi nhớ da diết, mãnh liệt của người con gái lúc yêu.
*Phân tích khổ 6: Khổ thơ nói về sự chung tình trong tình yêu
Con sóng dù có xuôi về phương Bắc hay phương Nam cách xa, trắc trở về địa lý nhưng mà có điểm chung đều hướng vào bờ.
Hình ảnh sóng vỗ vào bờ tựa như người con gái vượt qua nhiều gieo neo, trắc trở để hướng tới tình yêu, 1 lòng chung tình sắc son.
Thủy chung là đức tính quý báu của người con gái Việt Nam và thi sĩ Xuân Quỳnh nguyện 1 lòng thủy chung suốt đời.
Chính sự chung tình sẽ giúp người con gái vượt qua nhiều gieo neo, thách thức để tới với tình yêu thực sự.
*Phân tích khổ thơ 7: Tình yêu sẽ thắng lợi mọi thách thức của cuộc sóng
– Khổ 7 như 1 lời khẳng định tình yêu thực sự có thể vượt qua mọi gieo neo, rào cản.
Biển cả bát ngát có biết bao con sóng nhưng mà chúng đều sẽ hướng vào bờ.
Sức mạnh, niềm tin của tình yêu sẽ giúp con người hạnh phúc.
Tác giả ca tụng tình yêu đẹp và sức mạnh vượt qua mọi thách thức.
Con người sẽ hạnh phúc trong tình yêu như những con sóng ngoài biển cả cứng cáp sẽ vào bờ.
III. Kết bài
Tóm gọn những điều nhưng tác giả muốn bộc bạch qua khổ thơ 5 6 7 bài Sóng
Gợi ý: Lời thơ Xuân Quỳnh đã nói hộ nỗi lòng của bao người đang yêu và được yêu, đặc trưng là những người trẻ tuổi giàu khát vọng và niềm tin vào tình yêu.
Dàn ý cụ thể mẫu 4
I. Mở bài
– Giới thiệu về tác giả Xuân Quỳnh, bài thơ Sóng: Xuân Quỳnh là thi sĩ trẻ trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước. Nổi trội trong thơ Xuân Quỳnh là chùm thơ viết về tình yêu. Trong đấy độc giả yêu thơ chị cứng cáp sẽ biết tới bài thơ “Sóng”.
– Dẫn dắt giới thiệu nội dung cần phân tách: Khi nói về nét truyền thống của người con gái trong tình yêu, khổ thơ 5, 6 và 7 đã làm tròn nhiệm vụ của mình.
II. Thân bài
1. Khổ 5: Nỗi nhớ trong tình yêu
– Nỗi nhớ là tình cảm chủ quản, luôn túc trực trong trái tim những người đang yêu.
Nỗi nhớ bao trùm cả ko gian, thời kì: “dưới lòng sâu… trên mặt nước…”, “ngày đêm ko ngủ được”.
Còn đó trong tinh thần và đi vào cả tâm thức: “Lòng em nhớ tới anh/Cả trong mơ còn thức”.
Nghệ thuật nhân hóa, hóa thân vào sóng để “em” tự biểu thị nỗi nhớ da diết, cháy bỏng của mình.
=> Cách nói thổi phồng nhưng mà vô cùng hợp nhằm tô đậm nỗi nhớ mãnh liệt của tác giả.
2. Khổ 6: Sự chung tình trong tình yêu
– Lòng chung tình, son sắt của người con gái trong tình yêu:
“Dẫu xuôi về phương Bắc/Dẫu ngược về phương Nam”: ngược với cách nói thông thương.
“Nơi nào em cũng nghĩ/Hướng về anh – 1 phương”: Khẳng định lòng chung tình son sắc trong tình yêu.
=> Lời khẳng định cho cái tôi của 1 con người luôn vững tin ở tình yêu.
3. Khổ 7: Niềm tin thâm thúy trong tình yêu
– Khẳng định quy luật vĩnh cửu của tự nhiên “Con nào chẳng đến bờ/Dù muôn vời ngăn cách”. Ở ngoài biển cả xa xăm đấy, có trăm nghìn con sóng vỗ. Nhưng rốt cuộc, con sóng nào cũng tìm được tới bờ bến của mình.
– Cũng giống như “em” và “anh, dù cuộc đời phải trải qua muôn nghìn sóng gió, có thỉnh thoảng phải cách xa nhau. Thì tới rốt cuộc, “em” và “anh” vẫn sẽ gặp lại nhau. Và tình cảm của đôi ta sẽ mãi mãi còn đó.
=> Khổ thơ thứ 7 ko chỉ là 1 lời khẳng định niềm tin cho tình yêu. Nhưng mà đấy cũng là 1 lời xoa dịu, khích lệ những người đang yêu nhau, hãy có thêm sức mạnh để vượt qua muôn nghìn “ngăn cách”, tìm về với bờ bến hạnh phúc.
III. Kết bài
Khẳng định lại trị giá của khổ thơ 5, 6 và 7: Đọc “Sóng” của Xuân Quỳnh, người đọc chừng như thêm trân trọng tình yêu. Và dù người nữ giới của Xuân Quỳnh trong tình yêu có mạnh bạo tới đâu, họ vẫn gìn giữ được những vẻ đẹp truyền thống của người nữ giới xưa.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 1
Từ xưa cho tới hiện tại, tình yêu luôn là nguồn cảm hứng của biết bao thi nhân. Tuy nhiên mỗi thi sĩ lại có 1 cách trình bày không giống nhau. Nó có thể đậm chất triết lý như trong thơ Tagore hay thiết tha, cháy bỏng như thơ của Xuân Diệu. Với bài thơ “Sóng” của Xuân Quỳnh là 1 tình yêu đầy những âu lo, trằn trọc và khao khát hạnh phúc đời thường của người nữ giới…
Giả dụ tác phẩm tự sự thường đề đạt tư tưởng, tình cảm của tác giả phê duyệt việc tái tạo khách quan hiện thực đời sống phê duyệt cảnh huống truyện, sự kiện, đối tượng, cụ thể… thì thơ ca đi vào đề đạt toàn cầu tâm hồn con người trước rung cảm tinh tế thâm thúy, trước cuộc sống muôn màu. Vì vậy Lê Quý Đôn nói: “thơ ca phát khởi từ lòng người”. Có thể nói, bài thơ “Sóng” của Xuân Quỳnh đã trình bày rõ nét điều đấy. Tác phẩm này được viết vào 5 1967, lúc tác giả có chuyến đi thực tiễn tại biển Diêm Điền. Đứng trước những con sóng nối liền, bất tận của đại dương, Xuân Quỳnh đã nhận thấy sự đồng điệu giữa những cung bậc, hiện trạng của sóng với cung bậc tình cảm, khát vọng trong tâm hồn của người nữ giới lúc yêu. Bài thơ “Sóng” được in trong tập “Hoa dọc hào chiến đấu” – tập thơ điển hình của Xuân Quỳnh trong những 5 tháng kháng chiến chống Mỹ. Trong tác phẩm này, thi sĩ đã sử dụng 2 hình tượng “sóng” và “em” có lúc tách biệt, có lúc hợp nhất, có lúc lại hòa vào làm 1 để diễn đạt vẻ đẹp trong tình yêu của tâm hồn người nữ giới. Cùng lúc, Xuân Quỳnh đã đem lại 1 quan niệm mới mẻ, nhân bản về tình yêu, về con người trong những 5 tháng chống Mỹ đầy thảm khốc.
Khổ thơ thứ 5 là khổ thơ có số lượng câu thơ nhiều nhất trong “Sóng”. 6 câu thơ đứng giữa thi phẩm như 1 đợt sóng lòng cồn lên cao nhất từ tâm điểm của tác phẩm trong đấy 4 câu thơ đầu là nỗi nhớ bờ âm ỉ, thiết tha của con sóng:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ được”
Tác giả đã sử dụng điệp từ “con sóng” lặp lại liên tục nhiều lần. Qua đấy ko chỉ tạo 1 giọng thơ sôi nổi thích hợp với mạch xúc cảm nhưng còn nhấn mạnh hình tượng con sóng đang cuộn chảy, trào dâng trong nỗi nhớ. Dưới ngòi bút tinh tế của nữ nhà thơ, những con sóng đó trở thành có hồn hơn, chất chứa những suy tư, tình cảm như 1 con người đích thực. Ấy là nỗi nhớ da diết, nỗi nhớ cồn cào về bến đỗ thân yêu “bờ”. Bằng giải pháp nhân hóa rực rỡ với động từ “nhớ”, người đọc chừng như có thể cảm thu được 1 nỗi niềm đau đáu ẩn hiện trong hình hài con sóng biển. Đặc trưng hơn nữa, Xuân Quỳnh còn sử dụng cặp từ đối lập giàu sức gợi “trên mặt nước” – “dưới lòng sâu”, “ngày” – “đêm” vừa hình thành cấu trúc song hành, đối xứng vừa làm cho tiếng nói thơ tương xứng hài hòa, giai điệu thơ ăn nhịp nhưng mà trên hết là để nhấn mạnh nỗi “nhớ bờ” khôn nguôi của sóng. Dù ở bất kỳ nơi đâu, dù đang ngủ yên dưới lòng biển sâu thẳm hay di chuyển trên biển cả rộng lớn thì con sóng vẫn luôn “nhớ bờ”, vẫn luôn hướng về nơi phương xa, về nơi ngừng chân bình an của mình. Nỗi nhớ đó luôn túc trực trong hình tượng con sóng và nó chừng như bao trùm lấy cả ko gian bát ngát của đại dương, kéo dài triền miên ko dứt theo thời kì. Dù trong ngày yên ả hay đêm tĩnh mịch, con sóng vẫn thao thức “ko ngủ được”. Nữ nhà thơ tiếp diễn sử dụng giải pháp nhân hóa đầy tinh tế, giàu tính biểu cảm. Nỗi “nhớ bờ” đó phải cồn cào, da diết như thế nào mới có thể khiến con sóng “ko ngủ được”? Không còn là thứ vô tri, vô giác nữa nhưng con sóng đó từ lâu đã mang trong mình cả 1 tâm hồn, 1 tâm hồn biết “nhớ”, biết “ko ngủ được” vì nỗi trằn trọc. Đọc những câu thơ này, người ta ko chỉ cảm thu được những âm điệu sôi nổi, mãnh liệt của sóng nhưng còn tưởng tượng được những con sóng đang trào dâng giữa đại dương với nỗi nhớ bao trùm cả ko gian, kéo dài theo thời kì.
Từ nỗi nhớ của sóng, Xuân Quỳnh đã bộc bạch nỗi nhớ của “em” 1 cách đầy tự tin, trực tiếp:
“Lòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Nếu người nữ giới trước lúc chỉ dám bộc bạch nỗi nhớ 1 cách gián tiếp thì người nữ giới trong thơ Xuân Quỳnh đã phá vỡ rào cản nhưng chủ động, trực tiếp khẳng định tình yêu của mình. Ở đây Xuân Quỳnh đã dùng từ “lòng” thật xác thực để diễn đạt tình cảm của người nữ giới với tình yêu. Lòng là chốn sâu kín nhất của tâm hồn, lòng là kết tinh của tình cảm được chưng cất trong 1 thời kì dài qua biết bao thách thức. Thành ra nhưng tấm lòng đó ko chút nông cạn nhưng là gan, là ruột của người nữ giới. “Lòng em nhớ tới anh” là câu nói khẳng định giản dị, thật tình nhưng nồng cháy, da diết và đầy táo tợn. Điều này chứng tỏ nỗi nhớ và tình yêu của người nữ giới phải rất cháy bỏng, thiết tha và mãnh liệt mới có thể có đủ dũng cảm để khẳng định được tấm lòng của mình 1 cách chủ động tương tự. Đây cũng chính là vẻ đẹp của tình yêu tự do, đương đại. Để rồi nỗi nhớ đó ko chỉ còn là ở xúc cảm hay tinh thần nhưng nó đã biến thành nỗi nhớ của tâm thức: “Cả trong mơ còn thức”. Nếu chỉ hiểu theo nhận thức của lí trí thông thường thì lúc mơ là đang ngủ nhưng hiện trạng ngủ là hoàn toàn đối lập với hiện trạng thức. Cho nên “cả trong mơ còn thức” là điều rất vô lý, trái với nhận thức thông thường. Tuy vậy nhưng mà câu thơ vẫn được ca tụng và đón chờ. Vì sao lại tương tự? Có nhẽ là bởi nó được lý giải bởi quy luật của tình yêu. Trong tình yêu, mọi thứ vô lý đều có thể biến thành cân đối và ở đây cũng vậy. Có nhẽ chỉ người đã và đang sống trong nỗi nhớ của tình yêu mới có thể cảm nhận toàn vẹn những cung bậc xúc cảm đó. Có thể nói, Xuân Quỳnh đã đem lại cho người đọc những cảm nhận thâm thúy nhưng mới mẻ về tình yêu trong tâm hồn người nữ giới. Đây cũng là hiện trạng tình cảm điển hình cho những người nào đã, đang và sẽ yêu. Và đằng sau nỗi nhớ “anh” thiết tha đó là 1 lời khẳng định đầy mạnh bạo cho 1 tình yêu thâm thúy và cao đẹp.
Ở khổ thơ thứ 6, ta lại bắt gặp 1 vẻ đẹp của người nữ giới lúc yêu: đấy là lòng chung tình, son sắt. Người nữ giới trong thơ Xuân Quỳnh ko chỉ mạnh bạo vươn ra biển béo tìm tình yêu mới toàn vẹn hơn, xinh tươi hơn nhưng còn là 1 người con gái chung tình với tình cảm của mình, tuy chuẩn bị bỏ lại mọi thứ nhưng mà lúc tìm được bờ bến hạnh phúc lại 1 lòng 1 dạ với người mình yêu:
“Dẫu xuôi về phương BắcDẫu ngược về phương NamNơi nào em cũng nghĩHướng về anh – 1 phương”
Trước hết ở 2 câu thơ đầu, chúng ta thấy cách diễn tả của Xuân Quỳnh thật thú vị:
“Dẫu xuôi về phương BắcDẫu ngược về phương Nam”
Trong cách nói không xa lạ của người Việt Nam, người ta thường chỉ nói “xuôi Nam ngược Bắc”. Thế nhưng mà Xuân Quỳnh lại viết “xuôi Bắc ngược Nam”. Vì sao tác giả ko viết theo quy luật thông thường nhưng bất thần đảo ngược tương tự? Khi đó, phương Nam là tiền phương, miền Bắc là hậu phương nhưng ta thường nói xuôi về tiến tuyến, ngược về hậu phương. Điều này khẳng định rõ hơn những gian khổ, tất tưởi, xuôi ngược ngăn cách trớ trêu nhưng “em” phải đối diện. Phcửa ải chăng, thi sĩ còn muốn khẳng định cho dù vạn vật luôn thay đổi, cuộc đời luôn đảo điên, lòng người dễ thay đen đổi trắng, dễ biến ngược thành xuôi, thì người nữ giới vẫn luôn chung tình son sắt trong tình yêu. Nhà thơ còn sử dụng nghệ thuật điệp cấu trúc “dẫu…” nhằm khẳng định sự mạnh bạo, táo tợn và thật tình của người nữ giới lúc yêu. Dù có phải trải qua tất cả những chỉnh sửa thăng trầm, người nữ giới vẫn luôn chung tình với tình yêu và hạnh phúc với sự chọn lọc của mình. Chừng như Xuân Quỳnh muốn phủ nhận tất cả những gieo neo, ngang trái để yêu – 1 tình yêu thực sự nhưng người nữ giới khát khao có được.
Khép lại trong lòng người đọc là 2 câu thơ:
“Nơi nào em cũng nghĩHướng về anh – 1 phương”
Lời thơ đọc lên thấy tiếng lòng da diết của người nữ giới lúc yêu. Ta ko nghe thấy tiếng lòng của sóng chỉ nghe thấy tiếng lòng của em. Xuân Quỳnh đã khẳng định 1 cách thật tình, mạnh bạo: Dù ra Bắc hay vào Nam, dù đi ngược hay về xuôi, dù lên rừng hay xuống biển, dù ở bất kỳ nơi đâu, dù có đi đến chân mây góc bể, dù em có phải cách xa tới chừng nào thì em vẫn luôn nghĩ về anh, luôn hướng về anh. Và dù trời đất vũ trụ có 4 phương, 8 hướng thì trái tim em chỉ có 1 phương độc nhất – phương anh. Dấu “-” đặt giữa câu thơ, tách 2 chữ “1 phương” riêng thành 1 vế. Chính điều đấy đã hình thành điểm nổi bật, sâu lắng, nồng cháy của cảm xúc thơ. Xuân Quỳnh quả thật đã rất tự tin và thật tình bộc bạch tình cảm chung tình của mình trước anh. Ấy là sự tự tin của người nữ giới khả năng dám yêu và cũng dám đi tới cùng tận để đạt tình yêu của cuộc đời.
Tấm lòng chung tình trong tình yêu là vẻ đẹp gắn liền với truyền thống của người nữ giới Việt Nam. Cùng lúc đây cũng là nhân phẩm quan trọng của tình yêu thực sự, của hạnh phúc đời thường. Ca ngợi về tấm lòng chung tình của người nữ giới trong tình yêu đã khẳng định trị giá nhân bản cao đẹp trong thơ Xuân Quỳnh.
Để có được tình yêu vừa sôi nổi khẩn thiết, mãnh liệt vừa trắng trong chung tình thì con sóng phải vượt qua biển cả bát ngát để tới với “bờ anh”.
“Ở ngoài kia biển cả….Dù muôn vời ngăn cách”
Người nữ giới đang yêu tin vào tình yêu sẽ tới bờ bến hạnh phúc dù trải qua bao gieo neo thách thức. Đúng vậy! 1 tình yêu chân chính, thực sự, 1 niềm tin mãnh liệt vào tình yêu sẽ giúp họ vượt qua bao sóng gió cuộc đời cập tới bờ bến mai sau của hạnh phúc. Hãy nhìn vào hiện thực như biến thành quy luật, dù gió có ở thật xa nơi bãi bờ thì nó cũng sẽ tìm tới những bãi cát dài dù trải qua thật nhiều gieo neo. Tình yêu của em dù gặp biết bao chướng ngại em vẫn vượt qua để tới bên anh, tới 1 mái ấm gia đình như Chế Lan Viên từng viết:
“Cây nối đầu cây chạy tới emĐếm cây hoài lại mọc cây thêmTình anh làm cái cây sau chótVề đến quê em mọc tận thềm”
Ba khổ thơ với nỗi nhớ, sự trằn trọc và tấm lòng thủy chung son sắt cộng với phép lặp, nhân hóa, ẩn dụ, sử dụng cách nói ngược với những hình ảnh đối lập đã khẳng định niềm tin mãnh liệt vào tình yêu, tình yêu đẹp sẽ vượt qua mọi thách thức. Tha thiết với tình yêu, khát khao sống mãi trường tồn với tình yêu thi sĩ đã có chút khắc khoải, lo lắng về sự tan chảy của thời kì, đời người cũng mỏng manh và hạnh phúc của trái tim yêu Xuân Quỳnh cũng vậy. Nhưng nhớ da diết, mến thương nồng cháy luôn đi cùng với nỗi lo lắng khắc khoải:
“Cuộc đời tuy dài thếNăm tháng vẫn đi quaNhư biển kia dẫu rộngMây vẫn bay về xa”
Đời người trăm 5 ngỡ dài thăm thẳm nhưng mà con tàu thời kì cứ vun vút lao đi ko hy vọng chúng ta. Bằng sự chiêm nghiệm của 1 trái tim đầy mẫn cảm thi sĩ trông thấy vũ trụ mãi vĩnh hằng – cuộc đời con người thì hữu hạn
“Cuộc đời tuy dài thếNăm tháng vẫn đi qua”
Lo lắng tình yêu tan vỡ, nhạt phai, lúc đứng trước sự chảy trôi của thời kì. Nhưng người nữ giới đó vẫn luôn tin vào mai sau của tình yêu, vào ý nghĩa thực sự của tình yêu
“Như biển kia dẫu rộngMây vẫn bay về xa”
“Sóng” là 1 tác phẩm thành công vang lừng của Xuân Quỳnh. Bài thơ biểu thị tất cả những cung bậc trong tình yêu, trình bày tình cảm son sắt, chung tình, thiết tha, cao thượng cùng bao nỗi thương nhớ, niềm tin yêu vào tình yêu cao cả không thừa nhận 1 tình yêu bình thường và bé hẹp. Khát vọng 1 tình yêu cao đẹp chung tình. Phcửa ải có 1 tâm hồn chung tình thì mới có những vần thơ đẹp và lung linh tới vậy. Xuân Quỳnh đã góp 1 hơi thở say đắm, 1 tiếng sóng xinh tươi làm tươi thắm thêm cho thi đàn đương đại Việt Nam.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 2
Nhắc tới thơ tình chẳng thể ko đề cập nữ nhà thơ Xuân Quỳnh, 1 trong những thi sĩ nổi trội của nền thơ đương đại Việt Nam. Xuân Quỳnh viết về tình yêu rất thực, thơ bà da diết, dạt dào nhưng mà cũng đầy quyết liệt, mạnh bạo. Vào những 5 1967, trong khi non sông ta đang trong những ngày chống giặc cứu nước. Kế bên những bản hùng ca trận mạc ca tụng ý thức cách mệnh của các chiến sĩ thì còn có những bản tình khúc của đời sống, Xuân Quỳnh đã viết nên bài thơ “Sóng” mang nét riêng giữa muôn nghìn vẻ đẹp của thơ ca vào khoảng thời kì này, “Sóng” đã trình bày thật sinh động những vẻ đẹp trong tâm hồn của nữ nhà thơ cùng lúc cho thấy được tài năng trong ngòi bút của Xuân Quỳnh lúc biểu thị những xúc cảm tình cảm nội tâm đầy tinh tế qua thơ.
Thi phẩm “Sóng” đã đưa bạn đọc tới với những chân mây của những xúc cảm vui buồn, lắng lo, hạnh phúc và cả chân mây của sự chung tình trong tình yêu. Những nguồn cảm xúc da diết, đậm sâu trong tình yêu được trình bày rõ nhất của khổ 5, 6, 7 của bài thơ:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ đượcLòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Xuân Quỳnh đã rất tinh tế dùng hình ảnh sóng để chỉ em – người con gái đang yêu. Em cũng như con sóng ngoài đại dương dạt dào, dù là dưới đáy sâu nơi biển cả bao la hay chỉ thoáng qua lênh đênh trên mặt biển thì vẫn luôn nhớ về anh – người nhưng em yêu. Nỗi nhớ đó đã vượt cả ko gian bao la, biển kia có sâu rộng cũng ko đo được bằng nỗi nhớ nơi em. Sóng biển cũng chính là những cơn sóng lòng đang cuộn trào dữ dội trong em, nỗi nhớ về ý trung nhân thật mạnh bạo biết bao. Tiếng “ôi” cất lên nghe thật thiết tha, nỗi nhớ trào dâng nơi sâu thẳm trái tim người con gái. Con sóng ngoài kia vẫn cứ thế theo từng đợt gió, dù yên ả hay dữ dội ngày đêm vẫn vỗ đến bờ, vẫn tìm tới bờ thì em cũng như thế, cũng nhớ anh ngày đêm, mong được tới bên anh. Nỗi nhớ khôn nguôi đó luôn túc trực trong tâm não, khiến “em” ko khỏi thao thức, trằn trọc “ko ngủ được”, ngay cả trong giấc mơ vẫn là bóng hình của ý trung nhân trong đấy. Nỗi nhớ vượt lên cả sự chảy trôi của thời kì, của ngày đêm yêu, của tháng 5 yêu. Tình cảm nơi tâm hồn Xuân Quỳnh thật thật tình, đằm thắm, thâm thúy và mãnh liệt biết bao.
Nỗi nhớ đó tựa như nỗi nhớ của người con gái xưa:
“Nhớ người nào bổi hồi bổi hổiNhư đứng đống lửa, như ngồi đống rơm”
Tình yêu thật nồng nàn, dẫu cho có khoảng cách xa xăm, có mỗi người mỗi hướng thì lòng chung tình, son sắt vẫn luôn cháy mãi nơi đáy lòng. Dù người yêu có ở nơi đâu, có ở chốn phương Bắc giá lạnh hay chốn trời Nam xa xăm thì cũng ko làm em nản chí nhưng thôi nhớ, thôi nghĩ về anh. Khoảng cách có xá gì đâu lúc tim luôn nhìn về 1 hướng- hướng anh- phương hướng tình yêu chúng mình. Khoảng cách địa lý ko thắng nổi sự mến thương của tình yêu mãnh liệt, lúc trái tim 2 con người đã gắn kết như sợi tơ hồng đã se duyên, lúc người kia đã đặt toàn vẹn niềm tin cho kẻ địch của mình. Điệp từ “dẫu” liên kết với 2 cụm động từ “ngược về phương Nam” ,” xuôi về phương Bắc” như 1 cách trình bày những thử thách, trắc trở trong tình yêu và sự thắng lợi gieo neo đó bằng tình yêu mãnh liệt. Lời nguyện thề nơi nào em cũng hướng về anh thật đáng quý, đáng trân trọng biết bao. Là 1 người con gái, nhưng mà Xuân Quỳnh không phải đứng đấy là đợi chờ tình yêu, thi sĩ một thể hiện sự chủ động của mình, với thi sĩ, tình yêu luôn phải rõ ràng và đồng đẳng, đã yêu là phải sống thật toàn vẹn, hết dạ với tình yêu, cho nên nhưng những vần thơ ko chỉ mang nét đáng yêu, cute nhưng còn đầy cứng rắn, quyết liệt và dứt khoát.
Trong cuộc sống, mỗi công tác đều có những gieo neo và sức ép riêng cũng như trong tình yêu vậy, mỗi mối tình đều có những khó khăn, thách thức nhất mực. Song, nếu cùng nhau nỗ lực, cùng nhau vun vén, cùng hiểu và bao dong cho nhau thì rồi tình yêu cũng sẽ kết thành trái ngọt, ngày nhưng tình yêu được tới đích rốt cuộc của bờ bến hạnh phúc:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm nghìn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn vời ngăn cách”
Sóng biển ngoài biển cả rộng lớn kia cũng vượt qua bao giông tố, gió mưa mới vỗ đến bờ cát bình an. Cũng như tình yêu anh và em cũng phải cùng nhau nỗ lực, nắm tay nhau bước qua những gian nan, cám dỗ và sóng gió của cuộc đời mới đến ngày toàn vẹn. Ca dao xưa có câu:
“Yêu nhau mấy núi cũng trèoMấy sông cũng lội, mấy đèo cũng qua”
Tình yêu là sức mạnh hay chính tình yêu đã đem lại sức mạnh béo lao như thế.
Ba khổ thơ tuy ko quá dài nhưng mà cũng đủ để ta thấy được 1 tâm hồn yêu hết mình, sống hết mình với tình yêu của nữ sĩ Xuân Quỳnh. Tiếng thơ đó cũng chính là nỗi lòng của bao người đang yêu và được yêu, đặc trưng là những thanh niên trẻ tuổi giàu khát vọng yêu. “Sóng” thực sự đã chạm tới tất cả trái tim của người đọc bằng những xúc cảm thiên nhiên nhất, khiến họ rung cảm và thổn thức với từng thanh âm, nhạc điệu của bài thơ.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 3
Xuân Quỳnh là 1 trong những thi sĩ điển hình cho lứa tuổi thi sĩ trẻ trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Mỹ. Thơ Xuân Quỳnh một thể hiện 1 cá tính riêng lạ mắt. Ấy là tiếng thơ của 1 trái tim nữ giới hồn hậu, thật tình và khát khao mến thương. “Sóng” chính là bài thơ điển hình cho hồn thơ Xuân Quỳnh. Tâm hồn người nữ giới nặng tình, chung tình, mãnh liệt lúc yêu đó được trình bày thâm thúy nhất qua khổ 5, 6 và 7 trong bài thơ “Sóng”.
Thơ Xuân Quỳnh rất giàu xúc cảm với những cung bậc không giống nhau lúc hạnh phúc say đắm, khi âu sầu, suy tư được tạo tác nên từ giọng thơ thắm thiết của 1 người nữ giới hết mực hiền lành. Bài thơ “Sóng” là hàn huyên, nỗi lòng sâu kín của thi sĩ trong ngổn ngang nghĩ suy về tình yêu. Trong khổ thơ, 5, 6 và 7 với những ngôn từ giản dị, hình ảnh đối lập, đa chiều và giàu sức liên tưởng đã trình bày rõ nhất những nhân phẩm tốt đẹp của người nữ giới: tình nghĩa, chung tình.
Trong “Truyện Kiều”, Nguyễn Du đã từng bộc bạch:
“Cảnh nào cảnh chẳng đeo sầuNgười buồn cảnh có vui đâu bao giờ”
Quả thực, nhà thơ luôn mượn cảnh để bộc bạch nỗi lòng. Nỗi lòng thi nhân luôn nhuốm trong từng động thái tinh xảo nhất của cảnh vật. Xuân Quỳnh đã mượn hình ảnh con sóng làm biểu trưng cho tâm hồn người nữ giới và thay người nữ giới tuyên ngôn tình yêu.
Tình yêu vốn ko có công thức. Trong thơ Xuân Quỳnh cũng vậy, tình yêu là sự kín đáo ngọt ngào và hấp dẫn:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ đượcLòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Con sóng còn đó ở 2 ko gian là “lòng sâu” và “trên mặt nước” khẳng định tình yêu của người nữ giới dù tự đáy tâm hồn hay ngoài mặt đều dạt dào và liên tiếp ko dừng nghỉ.
Thán từ “ôi” vang nên đầy mãnh liệt và thần kì. Chính tác giả cũng kinh ngạc nhưng phải cảm thán rằng: nỗi nhớ bờ của con sóng ám ảnh, vần vũ trong lòng tới mức “ngày đêm ko ngủ”. Có bao giờ con sóng dạt trôi dào đâu? Có bao giờ nỗi nhớ của em về anh có thể xong xuôi đâu?
Trong bài thơ “Đêm nay Bác ko ngủ”, thi sĩ Minh Huệ đã viết:
“Đêm nay Bác ko ngủVì 1 lẽ thường tìnhBác là Hồ Chí Minh”
Ở đây, sự chủ động “ko ngủ” của Bác nhưng chúng ta đã từng bắt gặp trong thơ Minh Huệ là vì nặng lòng với nước. Còn sự chủ động “ngày đêm ko ngủ” trong thơ Xuân Quỳnh chỉ mang tâm tính cảm tư nhân. Song đó là nỗi lòng chung của hàng triệu người nữ giới chịu cảnh chia xa, là vẻ đẹp ngọt ngào của con người lúc yêu nên bài thơ mới có sức quyến rũ và ý nghĩa đến vậy.
Sự nhớ nhung đẩy nên cao trào lúc “cả trong mơ còn thức” để nhưng nhớ. Nỗi nhớ cũng quần đảo ko dừng trong giây phút đối tượng thiếp đi. Thế mới thấy tình yêu của tác giả với ý trung nhân thâm thúy tới mấy.
Khắc họa vẻ đẹp thủy chung của người nữ giới lúc yêu, Xuân Quỳnh ko dùng lời thề nguyền đêm trăng hay chén rượu bôi, kỉ vật duyên nhưng thi sĩ trình bày bằng những lời rủ rỉ vô cùng thiên nhiên, thắm thiết, thật tình:
“Dẫu xuôi về phương BắcDẫu ngược về phương NamNơi nào em cũng nghĩHướng về anh – 1 phương”
Hai cặp từ đối lập “nam – bắc” và “xuôi – ngược” và giải pháp điệp cấu trúc đã bao quát toàn thể ko gian non sông Việt Nam và vũ trụ và nhấn mạnh thêm ý thơ. Từ “nghĩ” ko chỉ nhấn mạnh đến nghĩ suy thuần tuý trong đầu óc con người nhưng nhắc đến cả ý chí, niềm tin và khát vọng.
Trong trời bể sâu rộng đó, người con gái vẫn giữ nguyên bến đỗ độc nhất, đấy là “phương” anh. Tác giả phát xuất hiện thêm 1 phương trời rất lạ mắt, mới lạ, đó là phương anh. Chính điều đó đã khiến bài thơ thêm nét đáng yêu, sống động, nữ tính hơn. Khổ thơ đã làm rõ nhất vẻ đẹp chung tình của người nữ giới trong tình yêu. Nó ko chỉ là vẻ đẹp có ở riêng Xuân Quỳnh nhưng còn là vẻ đẹp chung của con người Việt Nam.
Cuối cùng, sức vượt trùng khơi của con sóng để tìm về bờ đã thắng lợi tất cả:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm ngàn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn vời ngăn cách”
Sóng nghìn 5 vẫn sẽ vỗ bờ. Biển cả rộng thật ấy, lắm bão giông thật ấy nhưng mà sóng có ngày sẽ tới được đích. Từ chỉ số lượng “trăm ngàn” nhấn mạnh vào tình cảm dào dạt, đong đầy của tình yêu. Người nữ giới trong thơ thêm 1 lần nữa nhất mạnh triết lí nhưng cha ông xưa nhắc đến:
“Yêu nhau tam tứ núi cũng trèoNgũ lục sông cũng lộiThất bát đèo cũng qua”
Qua đây, Xuân Quỳnh đưa tới chúng ta 1 chân lý trong tình yêu: Dù có bao lăm gieo neo, chỉ cần con người giữ vững trái tim mến thương, nhất mực có ngày sẽ sum họp. Những câu thơ làm ấm lòng biết bao con người phải chịu nỗi đau chia li. Tình yêu của Xuân Quỳnh đã vượt qua mọi giới hạn, luôn cháy bỏng và đầy nữ tính. Vì vậy, nó vượt lên tình cảm tư nhân cá thể nhưng trở thành thánh thiện, tinh khiết hơn.
Tuy chỉ là 3 khổ thơ 5 chữ ngắn, sóng Xuân Quỳnh đã truyền cho người đọc cảm hứng khẩn thiết về tình yêu lứa đôi. Tình yêu đó vẫn sống mãi cùng thời kì và trong lòng những con người biết yêu.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 4
Tình yêu là đề tài muôn đời nhưng nhiều thi sĩ, nhà văn muốn hướng tới. Tuy nhiên, mỗi người đều đem lại 1 nét rực rỡ riêng cho tác phẩm của mình. Ta biết tới Xuân Diệu với những xúc cảm yêu đương mãnh liệt, nồng nàn; 1 Anh Thơ với chút e thẹn, ngại ngùng của người con gái lúc yêu… Cho dù ở bất kể xúc cảm nào thì tình yêu vẫn xinh tươi và sống động. Ta biết tới Xuân Quỳnh với những sáng tác thấm đượm tâm sự và tình cảm của người nữ giới. Người ta bắt gặp tình yêu đôi lứa với nhiều xúc cảm thiêng liêng qua “Thuyền và biển”. Tình yêu với những nỗi nhớ, niềm thương, lòng chung tình 1 lần nữa lại được trình bày 1 cách rõ ràng và có phần mạnh bạo hơn qua 3 khổ thơ giữa của bài thơ “Sóng”:
“Con sóng dưới lòng sâu…Dù muôn vời ngăn cách”
Xuân Quỳnh đã sử dụng 1 cách tài tình hình ảnh của con sóng vỗ dạt dào để biểu tượng cho tình yêu của người nữ giới. Sóng có khi dữ dội khi dịu êm cũng giống như những cảm xúc của người con gái lúc yêu, khi ngọt ngào, lãng mạn, có khi lại mãnh liệt và đầy sức hút:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ được”
Nỗi nhớ trong tình yêu của Xuân Quỳnh không hề nỗi nhớ thoáng qua, nhẹ nhõm nhưng là 1 nỗi nhớ mãnh liệt. Nỗi nhớ đó bao trùm cả ko gian “Con sóng dưới lòng sâu/Con sóng trên mặt nước”, thời kì ” Ôi con sóng nhớ bờ/ Ngày đêm ko ngủ được”; đánh chiếm tâm hồn con người cả trong cõi vô thức, tâm thức lẫn tinh thần, cả lúc tỉnh lẫn lúc mơ “Cả trong mơ còn thức”. Đúng là 1 nỗi nhớ cồn cào, da diết, chẳng thể nào yên, chẳng thể nào nguôi, nó cuồn cuộn, dạt dào như những con sóng biển miên man vô hồi vô bờ. Trong 4 câu thơ đầu, hình ảnh sóng lặp lại 3 lần như 1 điệp khúc của bản tình khúc với những nhạc điệu da diết, như 1 ám ảnh túc trực về tình yêu và nỗi nhớ. Ba câu thơ gắn liền với hình ảnh sóng giống như những đợt sóng gối lên nhau, lập cập vươn đến bờ. Ấy cũng là 1 ẩn dụ nghệ thuật về những đợt sóng lòng đang dâng trào trong tâm hồn người nữ giới đang yêu. Sóng thì bao giờ cũng thức. Sóng ko ngủ. Bởi sóng ngủ thì sóng ko còn đó. Vì lý do này người ta đã thấy sóng là nhịp đập của biển, là trái tim của biển, là sự sống của biển. Sóng nhớ bờ ko ngủ được cũng giống như nỗi nhớ em đang dành cho anh, tình yêu bao giờ cũng vậy, chẳng thể thiếu những nhớ nhung, chiêm bao:
“Lòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Mỗi con người đều sống trong 2 hiện trạng “mơ và thức”, còn nỗi nhớ anh đã xóa nhòa mọi khoảng cách, mọi giới hạn. Nỗi nhớ thao thức trong tâm hồn người con gái đã vượt qua mọi hiện trạng. Nỗi nhớ đi từ miền tinh thần tới miền vô thức. Nỗi nhớ đã biến thành nhịp sống tình yêu toàn vẹn trong tâm hồn người nữ giới, nó miên man da diết như hơi thở. Nỗi nhớ người tình cứ dằng dai, đeo bám lấy con tim người nữ giới đang yêu. Nó còn đó ở mọi khi mọi nơi, túc trực trong sâu thẳm trái tim và có thể bất giác trào lên những xúc cảm nghẹn ngào. Ban ngày em nhớ anh vẫn còn chưa đủ, đêm hôm nỗi nhớ đó lại tìm về trong cả những giấc mơ. Trong tâm não em, bóng vía anh vẫn luôn hiện hữu, em nhớ dáng, em nhớ hình, nhớ cả những lời dịu ngọt và cả những cái ôm ấm áp.
Dù có canh cánh lo lắng trước cái bất tận của thời kì nhưng mà người nữ giới vẫn vững tin vào sức mạnh của tình yêu:
“Dẫu xuôi về phương bắcDẫu ngược về phương namNơi nào em cũng nghĩHướng về anh – 1 phương”
Nhà thơ sử dụng cách nói giả thiết mang theo những dự cảm về trục đường còn nhiều trắc trở của tình yêu, dự cảm của 1 trái tim người nữ giới đa đoan, đa cảm luôn lo lắng, khắc khoải về hạnh phúc đời thường. Chọn cách nói ngược “Dẫu xuôi về phương Bắc/Dẫu ngược về phương Nam”, Xuân Quỳnh muốn khẳng định dù cuộc đời có nghịch lý, éo le tới mức nào thì em cũng vẫn chỉ hướng về 1 phương – “phương anh”. Đất trời bao la có 4 phương 8 hướng còn tâm hồn người nữ giới đang yêu chỉ có 1 phương. Ấy là phương hướng của 1 tình yêu thủy chung, ko bao giờ thay đổi như 1 lời khẳng định cái ổn định giữa vạn biến. Ta thấy được vẻ đẹp của người nữ giới vừa đương đại vừa truyền thống, mãnh liệt và luôn có nhu cầu biểu thị nhưng mà vẫn chung tình son sắc.
Chưa thỏa mãn với sự khẳng định đó, thi sĩ còn nhấn mạnh thêm qua hình ảnh sóng:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm ngàn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn vời ngăn cách”
Sóng khát khao được đến bờ như em khát khao có anh. Sóng vượt qua mọi chướng ngại để đến bờ như em bước qua mọi gieo neo ngăn cách để cập bến hạnh phúc. Sóng muốn về với bờ sóng phải vượt qua bao giông tố, bão bùng. Em muốn hướng về anh em phải vượt qua những cạm bẫy cuộc đời. Tình yêu gắn liền với đời thường nhưng cuộc đời là bể dâu đa đoan. Tất cả những thách thức gian khổ đang chờ trước mặt và là điều chẳng thể thiếu đối với tình yêu:
“Tình ta như hàng câyĐã qua mùa bão gióTình ta như dòng sôngĐã yên ngày thác lũ”
(Thơ tình cuối mùa thu)
Chẳng có tình yêu nào nhưng phẳng phiu và trải đầy huê hồng cả. Để tới được với nhau sẽ phải trải qua biết bao những thách thức. Và với em, tất cả những gieo neo đó sẽ chẳng là gì. Nó chẳng thể có đủ sức mạnh để ngăn cản em tới bên anh. Bằng tình yêu nồng hậu, em sẽ vượt qua tất cả. Trcửa ải qua ko gian, thời kì, rốt cuộc sóng vẫn trở về đến bờ và em cũng lại bên anh. Tình yêu trải qua thách thức là tình yêu đẹp, cao cả nhưng mà dù có cao đẹp tới đâu cũng rất mỏng manh trước thời kì vô thủy vô chung.
Qua 3 khổ thơ, Xuân Quỳnh đã khắc họa nỗi nhớ mãnh liệt và lòng chung tình tuyệt đối trong tình yêu. Dù đi đâu về đâu, dù có sóng gió như thế nào đi nữa vẫn hướng về người mình yêu. Cùng lúc, tác giả còn trình bày vẻ đẹp của người nữ giới trong tình yêu được trình bày qua hình tượng sóng. Tình yêu thiết tha, nồng cháy đầy khát vọng vượt lên trên giới hạn của cuộc sống đời thường. Ba khổ thơ trên nói riêng và cả bài thơ khái quát đã để lại trong lòng người đọc 1 ấn tượng thâm thúy, khó phai. Trong biển béo tình yêu cuộc đời bữa nay đã có biết bao con sóng tìm về bờ. Tình yêu vẫn xoành xoạch là đề tài quyến rũ với mọi thế hệ để mọi người đi tìm lời trả lời cho ẩn số tình yêu trong 1 hành trình kiếm tìm ko mỏi mệt. Sống là được yêu, yêu là sống hết mình với cuộc đời vốn rất nhiều mến thương này.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 5
Voltaire từng nói “Thơ là âm nhạc của tâm hồn, nhất là tâm hồn cao cả, đa cảm”, khẳng định điệu tâm hồn thấm nhuần trong từng câu thơ. Do đó, ta có cơ hội gặp mặt điệu hồn sâu lắng của người con gái trong tình yêu, qua lời thơ “Sóng” của nhà thơ Xuân Quỳnh. Khổ thơ 5, 6, 7 kết tinh bút lực thi sĩ và tiếng lòng phong phú đó.
Sau 1 chuyến đi thực tiễn ở biển Diêm Điền, nguồn cảm hứng trào dâng trong lòng thi sĩ lúc bắt gặp hình ảnh con sóng giữa biển cả. Bài thơ được trích trong tập “Hoa dọc hào chiến đấu” (1967). Khi cả nước hòa trong âm vang của cuộc kháng mặt trận kỳ, các cây bút thường lấy tình yêu lứa đôi – cái tôi mở đường dẫn đến tình yêu tổ quốc- cái ta. Thì tiếng thơ Xuân Quỳnh thuần túy nói về tình cảm đôi lứa, nên “Sóng” biến thành bông hoa lạ giữa vườn hoa nghệ thuật khi bấy giờ.
Mượn hình tượng con sóng xuyên suốt bài thơ để trình bày những tâm sự tình cảm của cô gái lúc yêu, Xuân Quỳnh không hề người trước hết. Nguyễn Thị Hồng Ngát cũng gửi tình yêu nồng cháy vào biển:
“Biển yêu đất tới điên cuồng rộng lượngMuốn xô bờ nhưng mà lại sợ bờ đau… Anh biết ko, biển chính là em ấy”
Nhưng Xuân Quỳnh lạ mắt lúc sử dụng phép ẩn dụ ko hoàn toàn giữa “em” và sóng, tạo sự liên kết hài hòa giữa sóng biển và sóng lòng. Nếu những khổ thơ trước, con sóng tự thức về tâm hồn mình, suy tư về cỗi nguồn tình yêu thì tới khổ 5, con sóng và đối tượng trữ tình thức nhận những tính chất của tình yêu đôi lứa:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi, con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ đượcLòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Biện pháp nhân hóa biến sóng thành chủ thể của nỗi nhớ niềm thương của trái tim yêu thiết tha. Điệp từ “con sóng” gợi hình ảnh những con sóng thương nhớ trào hết lớp này tới lớp khác vừa trình bày sự dào dạt, sôi trào vừa triền miên, lắng sâu của nỗi tương tư. Niềm mong nhớ trải dài, choáng ngợp ko, thời kì “lòng sâu, mặt nước”, “đêm, ngày” mang chiều kích vô bờ trong tâm khảm cô gái, ko khi nào im lặng bởi cuộn trào những con sóng nhớ nhung. Nữ sĩ gửi lòng vào sóng như chưa thỏa, nên “em” trực tiếp hiện ra nói lên tiếng lòng sâu thẳm: “Lòng em nhớ tới anh”, biên giới khổ thơ nới rộng bởi xúc cảm tràn bờ. Nỗi nhớ mong “anh” ko chỉ làm “em” thao thức, nhưng còn chiếm trọn tâm thức, vô thức của cô gái. Nhà thơ phá vỡ mọi giới hạn đưa độc giả đến toàn cầu cực kỳ của tâm hồn con người.
Sóng cùng “em” suy ngẫm về lòng chung tình trong tơ duyên:
“Dẫu xuôi về phương bắcDẫu ngược về phương namNơi nào em cũng nghĩHướng về anh 1 phương”
Biện pháp đối lập “ngược, xuôi” tái hiện ảnh bóng người con gái lấy điểm tựa tình yêu để toan lo trong hành trình không giống nhau của cuộc sống. Điệp ngữ “dẫu” nhấn mạnh sự ổn định của trái tim yêu trước dòng đời dài rộng, vạn biến. Nhà thơ đặt định nghĩa phương anh cạnh phương bắc, nam tách biệt ko gian địa lý và tình yêu. Nếu trong địa lý 4 phương 8 hướng con người dễ lạc lối thì trong tình yêu, “em” chỉ hướng về 1 phương “anh”, đấy cũng chính là thực chất của tình yêu chân chính. Lòng sắt son dẫn đối tượng “em” vượt trùng ngăn cách đổ về bờ bến hạnh phúc như sóng chỉ hướng tới đích rốt cuộc là bờ. Tác giả nhìn sâu vào lòng mình để nắm bắt quy luật của sóng.
Con sóng và “em” cũng cất lên niềm tin vào mai sau tình yêu toàn vẹn:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm ngàn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn vời ngăn cách”
Hình ảnh ước tính”trăm nghìn” con sóng vượt mọi khoảng cách tới bờ, khơi dậy trong lòng nhà thơ sự tin cậy vào tình yêu lứa đôi là hành lý, đưa con người tới cái đích rốt cuộc của cuộc đời, có thể vượt lên những giới hạn của đời sống. Ấy không hề nghĩ suy nông nổi, xốc nổi nhưng là sự nhận thức về quy luật, chân lý của đời sống nên nó trắng trong, toàn vẹn và thiết tha, cháy bỏng.
Tiếng thơ “Sóng” của Xuân Quỳnh vừa nhẹ nhõm lúc sôi sục, vừa suy tư, trầm lắng. Cách xây dựng hình tượng tài tình, liên kết ngôn từ chân thật và thể thơ 5 chữ mang giọng điệu cởi mở, giúp người đọc cảm thấu bản tâm phức tạp của người con gái lúc yêu trong hành trình thức nhận những quy luật tình yêu chính đáng, ca tụng ngôn ngữ nhân văn của con người.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 6
Thơ Xuân Quỳnh có nét rất riêng, trong số các thi sĩ nữ của Việt Nam, đấy là: thật tình và ham mê. Trong thơ chị cháy lên cái sắc màu của 1 toàn cầu lung linh – toàn cầu tình yêu. Thơ Xuân Quỳnh là niềm khát khao hạnh phúc. Nhắc đến xúc cảm đấy trong thơ Xuân Quỳnh có tức là đề cập “Sóng”. Trong bài thơ này, nỗi nhớ niềm thương của người đang yêu được Xuân Quỳnh diễn đạt thật cảm động và đầy nghệ thuật. Nỗi nhớ như bao trùm cả ko gian rộng lớn. Nó chiếm cả tầng sâu, bề mặt của tâm hồn. Và nó khắc khoải da diết được trình bày trong 3 khổ thơ cuối 5, 6, 7 của bài thơ “Sóng”.
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ đượcLòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
“Con sóng dưới lòng sâu; con sóng trên mặt nước” là những cung bậc, những biểu thị phong phú nhiều chủng loại nỗi nhớ của “em”. “Sóng trên mặt nước” là biểu thị nỗi nhớ lúc thương. Còn “sóng dưới lòng sâu” là nỗi nhớ lặng lẽ lắng sâu trong cõi lòng và “cả những khi giận anh nhưng lòng em vẫn nhớ”. Nỗi nhớ đó mới khắc khoải, ngay ngáy, thổn thức sâu thẳm biết nhường nào! Hai câu thơ “Lòng em nhớ tới anh; Cả trong mơ còn thức” đã diễn đạt được 1 cách thật xúc động và sống động cõi lòng của người nữ giới đang yêu bằng 1 tình yêu thật trắng trong và mãnh liệt. “Em” nhớ “anh” từ cõi thực tới cõi mơ. Cái thức trong giấc mơ mới là tình cảm thật nhất, thâm thúy nhất của cõi lòng. Bàn chân con người có thể “xuôi về phương Bắc” hay “ngược về phương Nam”, nhưng mà trái tim chỉ “hướng về anh 1 phương” như hoa hướng dương hướng về mặt trời vậy… Ở đây, 1 lần nữa, Xuân Quỳnh đã mượn kết cấu trùng trùng để tăng tiến nỗi nhớ của lòng mình. Với người nữ giới đó, không hề phương Bắc hay phương Nam nhưng chỉ là 1 phương độc nhất. Ấy là phương của tâm cảnh, của trái tim – “phương anh”. Thành thật và cháy bỏng tới nhường đó, da diết tới nhường đó! Dù hơi táo tợn, nhưng mà sự say đắm của khát vọng tình yêu đã biến thành điểm tựa để thơ Xuân Quỳnh cất cánh. Đoạn thơ trên của Xuân Quỳnh vừa là ngôn ngữ thiết tha cháy bỏng của trái tim người nữ giới trong nỗi nhớ, vừa được viết với thủ pháp nghệ thuật của bàn tay 1 nhà thơ tài giỏi. Nỗi nhớ được trình bày hằng hình tượng gián tiếp chưa đủ, nó còn được biểu thị trực tiếp như trái tim chẳng thể kìm giữ nổi, tự thốt thành lời:
“Lòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Để nhấn mạnh tính nhiều chủng loại của nỗi nhớ, tác giả còn sử dụng thủ pháp điệp “con sóng” (3 lần), tư cách hoá “con sóng nhớ bờ”, giải pháp đối lập “dưới lòng sâu” – “trên mặt nước”. Nỗi nhớ ở đây đã biến thành tình cảm túc trực trong “trái tim bé bỏng nhưng ko bờ bến” của nhà thơ cứ trào dâng, cứ tầng tầng, lớp lớp tưởng hình như đến tột bực, cứ nối liền nhau thúc giục trào ứ trong tâm hồn. Đã có biết bao câu ca dao, biết bao bài thơ viết rất hay về nỗi nhớ của người nữ giới trong tình yêu:
“Em nhớ anh ko chỉ trong giấc ngủEm nhớ anh ko chỉ khi dạo chơiEm nhớ anh ko chỉ lúc trăng tỏEm nhớ anh ko chỉ khi mưa rơiÔi! Cái nhớ sao nhưng kì diệuÔi! Cái thương sao khéo mặn màCó phải khi xa nhau ta mới hiểuHết lòng người trong mỗi khoảnh khắc qua”
(Hoàng Thị Minh Khanh)
Ở trong bài thơ này, Xuân Quỳnh đã có thêm 1 ngôn ngữ mới mẻ về tình cảm đấy bằng những vần thơ giản dị nhưng thâm thúy và ko kém phần lạ mắt.
Tình yêu chân chính là tương tự: vừa sôi nổi khẩn thiết, mãnh liệt, vừa trắng trong, thuỷ chung. Vì tình yêu nhưng nhà thơ suy tư ở đây không hề là 1 thứ tình cảm phiêu diêu, ảo huyền nào nhưng là tình yêu trần giới gắn với đời thường. Nhưng mà đời thường ko hoàn toàn bình an, bằng lặng; ngược lại, lắm lúc gặp giông tố, bão bùng. Thành ra, trong tình yêu cần nhân phẩm thuỷ chung, ý chí, nghị lực, sức mạnh của tình cảm để vượt qua mọi ko gian, thời kì, mọi trắc trở để tìm tới bờ bến của hạnh phúc đôi lứa:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm nghìn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn vời ngăn cách”
Hãy quan sát cái hiện tượng hầu hết biến thành quy luật có vẻ nghịch lý của biển cả. Dù gió từ bờ thổi ra thì sóng ở ngoài xa vẫn hướng vào bờ. “Em” cũng thế, cho dù gặp biết bao chướng ngại, “em” cũng sẽ vượt qua hết để tới với “anh”, tới với 1 mái ấm hạnh phúc gia đình… (như Chế Lan Viên đã viết):
“Cây nối đầu cây chạy tới emĐếm cây hoài lại mọc cây thêmTình anh làm cái cây sau chótVề đến quê em mọc tận thềm”
Khi đã yêu thực bụng thì dù muôn vời ngăn cách, chúng ta vẫn tới được với nhau. Ca dao xưa đã từng viết:
“Yêu nhau tam tứ núi cũng trèoNgũ lục sông cũng lội, mất mùa đèo cũng qua”
Tình yêu là tương tự, xoành xoạch gắn liền với lòng tin, tin ở cuộc đời, tin ở người mình yêu, tin ở chính sức mạnh của tình yêu. Vì vậy nhưng qua bấy nhiêu 5 tháng sống dưới cảnh đạn bom hủy hoại những gì quý giá do chính bàn tay mình xây dựng nên, vậy nhưng trong tâm hồn người con gái bé bỏng: “Nguyệt vẫn có tình yêu và niềm tin mãnh liệt vào cuộc sống, cái sợi chỉ xanh lóng lánh đó dù cho bao lăm bom đạn dội xuống cũng chẳng thể đứt, chẳng thể hủy hoại nổi” (Mảnh trăng cuối rừng). Bài thơ “Sóng” thoáng 1 chút khắc khoải, lo lắng về sự chảy trôi của thời kì, cái ngắn ngủi của cuộc đời mình và tình yêu của bản thân. Giữa khi trái tim đang yêu nồng cháy, yêu hết mình vẫn nhấp nhoáng 1 dự cảm day dứt rất chính đáng:
“Cuộc đời tuy dài thếNăm tháng vẫn đi quaNhư biển kia dẫu rộngMây vẫn bay về xa”
Biển dù rộng đến đâu rồi cũng có bờ, có giới hạn và những đám mây chẳng thể ngừng lại mãi mãi trên biển, nhưng chúng tiếp diễn cuộc hành trình trên bầu trời để đi tới cõi bất tận xa xôi. Cũng thế, cuộc đời con người tuy dài nhưng mà không hề vĩnh hằng, dù con người ko mong chờ nhưng mà 5 tháng vẫn mặc nhiên trôi tạ thế người theo quy luật thế tất hà khắc của thời kì. Không gian và thời kì là vô bờ. Ở 1 chỗ khác, Xuân Quỳnh cũng đã có 1 câu thơ gần giống “Thời gian như là gió/Mùa đi theo tháng 5/Tuổi theo mùa đi mãi”.
Vì vậy, đứng trước biển, con người càng có cảm giác về cái bé nhoi, hữu hạn của kiếp người trước cái vĩnh hằng của vũ trụ. Do đấy, con người xoành xoạch có khát vọng được sống toàn vẹn trong tình yêu, khao khát được gắn bó mãi mãi với cuộc sống này, hoà nhập với cuộc đời vĩnh hằng bằng tình yêu của mình. Niềm khao khát đó, Xuân Quỳnh lại gửi vào hình tượng “sóng”: Những con sóng tan ra không hề để mất tích trên biển cả nhưng là để hóa thân, để còn đó vĩnh viễn trong bất tận các con sóng khác. Cũng thế, con người sẽ ra đi nhưng mà tình yêu thì ở lại, 1 tình yêu bất tận, vĩnh hằng như sóng giữa biển khơi. Đây là 1 khát vọng rất con người:
“Làm sao được tan raThành trăm con sóng béGiữa biển béo tình yêuĐể nghìn 5 còn vỗ”
Tình yêu của bản thân thì hữu hạn với đời người. Muốn nó đi vào vĩnh hằng, chỉ còn 1 cách là hoà tan tình yêu vào những con sóng tình yêu của biển đời để nghìn vạn 5 sau, con sóng đấy “Vẫn hát mãi bên ghềnh/1 tình chung ko hết” (Xuân Diệu). Ở đây, tình yêu chừng như đã béo hơn cả bản thân, dài hơn cả cuộc đời. Trong bài thơ “Tự hát”, nữ nhà thơ Xuân Quỳnh cũng đã khẳng định:
“Em trở về đúng nghĩa trái tim emLà máu thịt đời thường người nào chẳng cóVẫn dừng đập lúc cuộc đời ko còn nữaNhưng biết yêu anh cả lúc chết đi rồi”
Như vậy, bằng trái tim nữ giới thắm thiết, khẩn thiết, bằng văn pháp thơ giản dị nhưng súc tích, hồn nhiên nhưng đầy nghệ thuật, Xuân Quỳnh qua bài thơ “Sóng” đã làm nổi trội được vẻ đẹp và nhựa sống của tâm hồn người nữ giới trong tình yêu – 1 tình yêu giàu nữ tính, rất truyền thống nhưng cũng rất đương đại.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 7
Có thể nói, tình yêu là đề tài muôn đời nhưng nhiều thi sĩ, nhà văn muốn hướng đến. Chúng ta đã từng biết tới Xuân Diệu – ông hoàng của thơ tình với những xúc cảm yêu đương mãnh liệt, nồng nàn. Hay là 1 Anh Thơ với chút e thẹn, ngại ngùng của người con gái lúc yêu. Tình yêu, dù là ở bất kì xúc cảm nào thì nó cũng đều xinh tươi và sống động. Xuân Quỳnh là 1 nữ thi sĩ được biết tới với những sáng tác thấm đượm tâm sự và tình cảm của người nữ giới. Bà khao khát yêu và được yêu. Người ta bắt gặp tình yêu đôi lứa với nhiều xúc cảm thiêng liêng qua “Thuyền và biển”. Tình yêu với những nỗi nhớ, niềm thương 1 lần nữa lại được trình bày 1 cách rõ ràng và có phần mạnh bạo hơn qua bài thơ “Sóng”. Trong bài thơ, thi sĩ đã diễn đạt được nỗi thương nhớ đến người tình 1 cách rõ ràng và mạnh bạo nhất trong 3 khổ thơ 5, 6, 7.
“Sóng” được sáng tác trong chuyến đi thực tiễn của thi sĩ ở lãnh hải Diêm Điền. Nó được sáng tác 5 1967, in trong tập “Hoa dọc hào chiến đấu”. Bài thơ là tiếng lòng của người nhà thơ hay cũng chính là ngôn ngữ từ trái tim của những người nữ giới đang đắm chìm trong vị ngọt tình yêu. Nó là tổng hòa tất cả những cung bậc xúc cảm của tình yêu, có yêu, có thương, có những nỗi nhớ nhẹ nhõm cũng có cả những nỗi nhớ mãnh liệt, da diết.
“Con sóng dưới lòng sâu…Dù muôn nghìn ngăn cách”
Nhà thơ đã sử dụng 1 cách tài tình hình ảnh của con sóng để vỗ dạt dào để biểu tượng cho người nữ giới. Sóng “dữ dội và dịu êm” cũng chính là những cảm xúc của người con gái lúc yêu, có khi ngọt ngào, lãng mạn 1 cách nhẹ nhõm, thiết tha, có khi lại hot bỏng, mãnh liệt và đầy sức hút.
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt đấtÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ được”
Giữa biển khơi bát ngát, bao la, có biết bao con sóng, làm sao ta có thể đếm hết được. Con sóng nhiều là vậy, bất tận là vậy nhưng mà tất cả đều có chung 1 nỗi nhớ da diết đến bờ. Có sóng dềnh dang, cuồn cuộn trên mặt nước hay những con sóng đang uốn mình dưới lòng sâu. Dù là con sóng nào đi chăng nữa thì chúng cũng muốn được dạt trôi vào bờ, được ấp ủ và vỗ về bờ cát đang đứng ở trong kia, đợi chờ, ngóng chờ. Từ chân sóng tới ngọn sóng, tất cả đều mong muốn được mau chóng chạm tay vào bờ, cảm thu được hơi ấm từ vòng tay nhưng bờ đang dang rộng sẵn để chờ sóng dạt vào. Nỗi nhớ đó làm sóng “ko ngủ được”, khi nào cũng vỗ, cũng chuyển di để thỏa nỗi nhớ da diết đó. Sóng nhớ bờ cũng chính là nỗi nhớ của em dành cho anh bởi vì tình yêu thì ko bao giờ có thể thiếu được những nỗi thương nhớ, chiêm bao.
“Lòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Nỗi nhớ đó như đeo bám lấy trái tim người nữ giới. Nó còn đó mọi khi mọi nơi, luôn túc trực trong trái tim em và khi nào cũng có thể trào lên những xúc cảm nghẹn ngào, bịn rịn. Không gặp anh, em thấy nhớ. Gặp anh rồi, được ở bên anh nhưng mà em cũng thấy nhớ. Nỗi nhớ đó làm em ko muốn rời xa anh dù chỉ là 1 khoảnh khắc ngắn ngủi. Ban ngày em nhớ tới anh chưa đủ, nỗi nhớ còn tìm về trong cả những giấc mơ. Dù chìm trong giấc ngủ, em cũng ko thôi nhớ tới anh. Em mơ tới gương mặt anh, tới giọng nói nhẹ nhõm và cả những vòng tay ấm áp. Trong tâm não của em, khi nào anh cũng luôn hiện hữu. Và có những đêm, nỗi nhớ làm em ko ngủ được. Em ngồi nhớ tới anh, nhớ về người nhưng em dành trọn tình yêu khẩn thiết, thật tình:
“Dẫu xuôi về phương bắcDẫu ngược về phương namNơi nào em cũng nghĩHướng về anh 1 phương”
Những con sóng dạt dào trôi giữa biển khơi bát ngát, bao la. Sóng trôi từ nam ra bắc, vào nam. Dù ở phương nào thì sóng cũng tìm đúng hướng để chạm vào bờ. Cũng giống như em, dù ở bất kì nơi đâu, trong lòng em cũng hướng về anh, chỉ 1 mình anh. Em nghĩ tới anh ở bất kỳ thời kì nào, ở bất kỳ nơi nào nhưng em đã từng đặt chân đến. Trái tim bé nhỏ của em chừng như đã được vẽ sẵn 1 trục đường, trục đường đó chẳng đâu khác nhưng sẽ dẫn tới nơi anh đang đứng. Nó sẽ tình yêu của em chạm vào trái tim anh để anh có thể cảm thu được tất cả những tình cảm mãnh liệt và nỗi nhớ nhưng biết bao ngày qua vẫn còn đó trong em:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm nghìn con sóng đấyCon nào chẳng nhớ bờDù muôn nghìn ngăn cách”
Giữa biển khơi, giữa biển cả bát ngát, xanh thẳm, có biết bao con sóng được hình thành từ gió. Gió hình thành sóng nhưng mà chính gió cũng khiến cho sóng tan tành, di dịch vì sức gió quá mạnh. Nhưng dù bao gieo neo, dù mưa giông bão táp thì sóng vẫn vươn mình lên để vượt qua tất cả nhưng chạy tới bên bờ để vỗ về, để hòa nhập. Con sóng cũng như tình yêu của em. Chẳng có 1 tình yêu nào nhưng phẳng phiu và trải đầy hoa. Để tới được với nhau sẽ phải trải qua biết bao những thách thức. Và với em, tất cả những gieo neo đó sẽ chẳng là gì. Nó chẳng thể có đủ sức mạnh để ngăn cản em tới bên anh. Bằng tình yêu nồng hậu, em sẽ vượt qua tất cả. Khổ thơ như 1 lời hứa hẹn hứa hẹn, 1 sự ca tụng về tình yêu mãnh liệt có thể vượt qua mọi rào cản. Nó cũng như chính niềm tin của em dành cho tình yêu của mình. Em tin rằng tình yêu này sẽ thắng lợi tất cả.
Như vậy, với những vẫn thơ sống động, nhẹ nhõm nhưng mà ko kém phần mãnh liệt, 3 khổ thơ giữa của bài thơ “Sóng”đã diễn đạt được hết nỗi niềm của người nữ giới đang đắm chìm trong những xúc cảm nồng cháy của tình yêu. Tình yêu mãi là thứ tình cảm thiêng liêng, đáng được trân trọng.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 8
Xuân Quỳnh là 1 trong những khuôn mặt thơ điển hình thời chống Mỹ cứu nước. Thơ nữ sĩ là tiếng lòng của 1 người nữ giới giàu tình cảm mến thương, vừa hồn nhiên tươi tỉnh, vừa thật tình thắm thiết, vừa mãnh liệt đầy khát khao trong tình yêu, vừa luôn âu lo về sự phai tàn, tan vỡ cùng những dự cảm bất trắc. “Sóng” là bài thơ điển hình cho cá tính thơ Xuân Quỳnh, là 1 minh chứng cho câu nói nổi danh của M.Gorki: “Thơ chính là tâm hồn”.
“Sóng” là bài thơ được viết 5 1967 nhân chuyến đi thực tiễn ở biển Diêm Điền. Khi đấy Xuân Quỳnh đã nếm đủ ngọt ngào và đắng cay trong tình yêu, đã vun vén và trải nghiệm sự đổ vỡ. Thế nhưng mà tình yêu trắng trong đó vẫn chứa chan khát khao và khát vọng. Bài thơ được trích ở tập “Hoa dọc hào chiến đấu” và được mệnh danh là 1 trong những vần thơ tươi xanh viết về thời gian lửa cháy của trận chiến tranh cách mệnh. Đọc “Sóng”, có nhẽ ấn tượng nhất trong lòng độc giả là 3 khổ thơ về những sắc thái của sóng và cũng là những sắc thái nhiều chủng loại của tâm hồn người con gái trong tình yêu.
Tương tư là tâm bệnh của lứa đôi muôn thuở. “1 trái tim đang nhớ là trái tim đang yêu”. Ca dao xưa có nỗi nhớ thiết tha giữa chàng với nàng:
“Nhớ người nào bồi hồi bổi hổiNhư đứng đống lửa, như ngồi đống thanNhớ người nào ra ngẩn vào ngơNhớ người nào, người nào nhớ, hiện giờ nhớ người nào?”
Thơ ca suy cho cùng quyến rũ ở những nét riêng. Nỗi nhớ da diết của người con gái trong tình yêu trở thành quyến rũ suy cho cùng cũng ở nét riêng của nữ sĩ Xuân Quỳnh:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ đượcLòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Thể thơ 5 chữ, câu thơ ngắn, nhịp nhanh khiến âm hưởng thơ dào dạt, tựa âm hưởng nhịp sóng. Xuân Quỳnh khôn khéo sử dụng phép nhân hóa để biến những con sóng biến thành chủ thể của 1 trái tim yêu nồng cháy. Điệp từ “sóng” hiện ra liên tục trong 3 dòng thơ vừa gợi hình những con sóng nhớ thương dâng lên dào dạt hết lớp này tới lớp khác trong trái tim yêu của người nữ giới vừa gợi ra cái triền miên sâu lắng của nỗi thương nhớ. Nỗi nhớ hiện diện trong sự tương phản của hình ảnh, ko gian “lòng sâu – mặt nước”, của thời kì “ngày – đêm”. Ấy là nỗi nhớ thăm thẳm lòng sâu, bát ngát mặt nước, dằng dặc sớm hôm.
Nữ sĩ mượn sóng để nói lời tình yêu nhưng mà sóng cũng ko nói hết được chiều sâu và sự mãnh liệt của nỗi nhớ nên đối tượng trữ tình đã hiện ra trực tiếp để bộc bạch lòng mình:
“Lòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
“Thức” là thao thức, có 1 nỗi nhớ ko bao giờ ngủ yên trong trái tim thao thức Xuân Quỳnh. “Thức” còn là tâm thức rộng lớn, là nỗi nhớ vượt qua cả cõi thực và mộng. Như vậy, nỗi nhớ ko chỉ xuyên qua ở tầng tinh thần nhưng còn ăn sâu vào tâm thức để ẩn hiện trong mỗi giấc mơ. Cái dào dạt sôi trào, cái da diết sâu lắng của nỗi thương nhớ đã khiến xúc cảm tràn bờ, tăng dung lượng từ 4 lên 6 dòng thơ, làm bật lên cái cùng tận của nỗi nhớ. Với những dòng thơ này, Xuân Quỳnh đã phá vỡ các giới hạn, dẫn đọc giả vào cõi vô bờ của tâm hồn con người đang yêu.
Tình yêu xoành xoạch phải đối diện với bao thách thức, trong đấy có sự ngăn cách về thời kì và ko gian. Vì vậy, đôi lứa ngày xưa, với sức mạnh của tình yêu đã đinh ninh lời thề nguyền “trăm 5 1 chữ đồng tới xương”, lại phấn đấu vượt qua thách thức “tam tứ núi cũng trèo, ngũ lục sông cũng lội, mất mùa nghèo cũng qua” để được hạnh phúc đời đời kiếp kiếp bên nhau. Còn các đối tượng trữ tình “em” trong thơ Xuân Quỳnh thì:
“Dẫu xuôi về phương BắcDẫu ngược về phương NamNơi nào em cũng nghĩHướng về anh – 1 phương”
Nhà thơ đã đặt định nghĩa phương anh cạnh phương Bắc, phương Nam để phân biệt 2 ko gian địa lý và tình yêu. Nếu trong địa lý có 4 phương 8 hướng thì ko gian tình yêu trong “em” chỉ có biết 1 phương độc nhất là “phương anh” nhưng thôi. Hai chữ rất mực mến thương đó đã khẳng định thực chất của tình yêu chân chính. Phép đối lập “ngược – xuôi” vừa gợi sự hối hả, toan lo, vừa trình bày 1 tình yêu vững bền được trình bày qua hành trình lên thác xuống ghềnh, xuôi Bắc ngược Nam. Đâu đấy nhấp nhoáng bóng vía người nữ giới lấy điểm tựa là tình yêu để toan lo ngược xuôi trên những hành trình không giống nhau của cuộc đời. Xuân Quỳnh đã viết lên những vần thơ ngũ ngôn có giai điệu ngân vang thiết tha, có hình tượng “sóng” và “em” rất đẹp cùng những ẩn dụ đầy tính nhân bản. Cấu trúc song hành liên kết với các điệp ngữ đã hình thành âm điệu miên man, liên miên như tiếng sóng vỗ xôn xao, bổi hổi trong lòng “em”.
1 nét lạ mắt của bài thơ “sóng” là luôn có sự sóng đôi, song hành giữa hình tượng “sóng” và “em”. Song hành như thế để cộng hưởng, để ngân vang:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm nghìn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn nghìn ngăn cách”
Ở bất kỳ nơi nào, dù cách biệt bao lăm, dẫu cuộc đời điên đảo tới đâu em cũng hướng độc nhất về phương anh nhưng thôi. Trở về bờ là quy luật thiên nhiên của muôn nghìn con sóng, mãi hướng về anh là lẽ sống của trái tim em. Những từ “trăm nghìn”, “chẳng”, “dù” cộng với kết cấu quan hệ trái ngược giữa điều kiện và sự việc, Xuân Quỳnh đã biểu thị niềm tin về bến đỗ của tình yêu thực sự, của hạnh phúc sau những khó khăn cay đắng. Trở về bờ, sóng ru mình trong êm đềm, yên ả. Về bên anh, “em” đắm mình trong hạnh phúc ngọt ngào. Dù rằng, lúc viết bài thơ này, Xuân Quỳnh đã nếm trải vị đắng trong tình yêu nhưng mà trái tim khát khao của nữ sĩ vẫn luôn dào dạt 1 niềm tin cậy vào tình yêu chân chính.
Nỗi nhớ, sự chung tình và niềm tin béo lao của người con gái trong tình yêu đó đã trình bày phong cách đậm nét của Xuân Quỳnh trong thơ cũng như trong đời sống, mãnh liệt nhưng thắm thiết, táo tợn nhưng mà vẫn giàu nữ tính. Xuân Quỳnh bao giờ cũng dám sống thật với mình, sống thật với phong cách của mình. Thành ra, tình yêu trong “Sóng” biến thành ngôn ngữ nhân văn của con người khi bấy giờ.
Được viết bởi những tình cảm và tâm sự sống động nhất của tác giả Xuân Quỳnh, lúc đọc “Sóng” người trẻ như tìm được tiếng khái quát, như tìm được nơi để dốc bầu hàn huyên. Hơn nửa thế thế kỷ trôi qua, bài thơ “Sóng” cùng những trị giá nhân bản cao cả của nó vẫn ghi 1 dấu ấn khó phai mờ trong lòng bạn đọc.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 9
Xuân Quỳnh là thi sĩ trẻ trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước. Nổi trội trong thơ Xuân Quỳnh là chùm thơ viết về tình yêu. Trong đấy độc giả yêu thơ chị cứng cáp sẽ biết tới bài thơ “Sóng”. Khi nói về nét truyền thống của người con gái trong tình yêu, khổ thơ 5, 6 và 7 đã làm tròn nhiệm vụ của mình:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ đượcLòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức
Dẫu xuôi về phương bắcDẫu ngược về phương namNơi nào em cũng nghĩHướng về anh – 1 phương
Ở ngoài kia biển cảTrăm ngàn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn vời ngăn cách”
Có tình yêu nào nhưng không hề trải qua nỗi nhớ. Dù ở ko gian “dưới lòng sâu” hay “trên mặt nước”, dù “ngày” hay “đêm” thì con sóng vẫn nhớ “tới bờ” nhưng thao thức ngay ngáy tới nỗi “ko ngủ được”. Xuân Quỳnh đã lấy ko gian và thời kì để đo đếm nỗi nhớ trong tình yêu. Nhưng nào người nào có thể đong đếm hết được nỗi nhớ? Nếu sóng nhớ tới bờ thì em cũng nhớ tới anh. Nỗi nhớ đó luôn túc trực trong tâm não của “em”. Ngay tới trong giấc mơ cũng không thể nào dừng được. Nỗi nhớ đong đầy khắp cả ko gian, thời kì và trong tâm thức. Giống như ca dao đã từng diễn đạt nỗi nhớ của những người tình nhau:
“Nhớ người nào bồi hồi bổi hổi,Như đứng đống lửa như ngồi đống than?”
Hay như trong bài thơ “Tương tư” của Nguyễn Bính:
“Thôn Đoài ngồi nhớ thôn ĐôngMột người 9 nhớ mười mong 1 ngườiGió mưa là bệnh của trờiTương tư là bệnh của tôi yêu nàng”
Nỗi nhớ trong tình yêu đã ko còn lạ lẫm gì, nhưng mà cách diễn đạt của Xuân Quỳnh lại thật đặc trưng.
Kế bên những quan niệm mới mẻ trong tình yêu, Xuân Quỳnh vẫn giữ được vẻ đẹp truyền thống. Ấy chính là tấm lòng chung tình của người con gái lúc yêu. Hình ảnh thơ đối lập “xuôi” và “ngược”, “phương Bắc”’ và “phương Nam” được thi sĩ sử dụng với dụng tâm nghệ thuật thâm thúy. Thông thường, người ta thường nói “ngược về phương Bắc” và “xuôi về phương Nam”. Nhưng ở đây Xuân Quỳnh lại dùng cách nói trái lại để trình bày dụng tâm nghệ thuật. Dù cuộc đời có luôn lay chuyển ko dừng, đôi ta phải trả qua nhiều sóng gió, vạn vật có luôn thay đổi. Thì đối với “em”, ở bất kỳ “nơi nào” – cụm từ phiếm chỉ, ko xác định rõ ko gian, thời kì, vẫn hướng về “phương anh” – 1 phương độc nhất. Tấm lòng của “em” vẫn luôn vẹn nguyên dành cho “anh”, hướng tới “anh”.
Không chỉ vậy, Xuân Quỳnh còn diễn đạt 1 niềm tin mãnh liệt trong tình yêu. Ở ngoài biển cả xa xăm đấy, có trăm nghìn con sóng vỗ. Nhưng rốt cuộc, con sóng nào cũng tìm được tới bờ bến của mình. Cũng giống như “em” và “anh, dù cuộc đời phải trải qua muôn nghìn sóng gió, có thỉnh thoảng phải cách xa nhau. Thì tới rốt cuộc, “em” và “anh” vẫn sẽ gặp lại nhau. Và tình cảm của đôi ta sẽ mãi mãi còn đó:
“Em trở về đúng nghĩa trái tim emLà máu thịt đời thường người nào chẳng cóCũng dừng đập lúc cuộc đời ko còn nữaNhưng biết yêu anh ngay cả lúc chết đi rồi”
Khổ thơ thứ 7 ko chỉ là 1 lời khẳng định niềm tin cho tình yêu. Nhưng mà đấy cũng là 1 lời xoa dịu, khích lệ những người đang yêu nhau, hãy có thêm sức mạnh để vượt qua muôn nghìn “ngăn cách”, tìm về với bờ bến hạnh phúc.
Đọc “Sóng” của Xuân Quỳnh, người đọc chừng như thêm trân trọng tình yêu. Và dù người nữ giới của Xuân Quỳnh trong tình yêu có mạnh bạo tới đâu, họ vẫn gìn giữ được những vẻ đẹp truyền thống của người nữ giới xưa.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 10
Thơ của Xuân Quỳnh là ngôn ngữ của những khát vọng hạnh phúc đời thường. Điều đấy được trình bày trong bài thơ “Sóng”, nhưng mà nổi trội nhất là ở khổ thơ thứ 5, 6 và 7 của bài thơ.
“Sóng” được sáng tác 5 1967 trong 1 chuyến đi thực tiễn ở lãnh hải Diêm Điền. Bài thơ trình bày được những nét đẹp trong tâm hồn của người con gái lúc yêu: vừa có nét đương đại, lại vừa có nét truyền thống. Trong tình yêu, có nhẽ thứ gia vị đặc trưng nhất chính là nỗi nhớ:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ đượcLòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
Cũng như các thi sĩ khác, Xuân Quỳnh cũng nói về nỗi nhớ nhưng mà với cách rất riêng của chị. Hình ảnh “sóng” hiện ra đối lập giữa ko gian “dưới lòng sâu” và “trên mặt nước” và thời kì “ngày” và “đêm”. Nhưng dù có ở nơi đâu, tại thời khắc nào, con sóng vẫn cồn cào nhớ tới bờ. Em cũng vậy, cũng nhớ tới “anh” nhưng ngay “cả trong mơ còn thức” – kì dị thay sao trong giấc mơ lại vẫn có thể thức? Phcửa ải chăng nỗi nhớ đánh chiếm lấy tâm hồn người con gái để rồi ngay cả trong giấc ngủ, hình bóng của người tình vẫn còn đấy. Cũng giống như những lời thơ nhưng ông hoàng thơ tình Xuân Diệu từng biểu thị:
“Anh nhớ tiếng. Anh nhớ hình. Anh nhớ ảnh.Anh nhớ em, anh nhớ lắm! Em ơi!Anh nhớ anh của tháng ngày xa khơi,Nhớ đôi môi đang cười ở phương trời.Nhớ đôi mắt đang nhìn anh đăm đắm!”
Hay như trong ca dao xưa đã từng có những câu thật thiết tha:
“Nhớ người nào nhớ mãi thế này,Nhớ đêm quên ngủ, nhớ ngày quên ăn.Nhớ người nào em những khóc thầm,Hai hàng nước mắt đầm đầm như mưaNhớ người nào ra ngẩn vào ngơ,Nhớ người nào, người nào nhớ hiện giờ nhớ người nào?Nhớ người nào bồi hồi bổi hổi,Như đứng đống lửa như ngồi đống than?”
(Ca dao)
Người con gái trong tình yêu, vẫn luôn gìn giữ được tấm lòng chung tình son sắc của mình. Hồ Xuân Hương đã từng khẳng định điều đấy trong bài thơ “Bánh trôi nước”:
“Thân em vừa trắng lại vừa trònBảy nổi 3 chìm với nước nonRắn nát dù rằng tay kẻ nạnMà em vẫn giữ tấm lòng son”
Ở đây, Xuân Quỳnh cũng biểu thị điều đấy. Cũng giống như mọi con sóng, dù muôn vời ngăn cách xa xăm, tới rốt cuộc vẫn tìm đến được bờ. Thì lòng em cũng tương tự:
“Dẫu xuôi về phương BắcDẫu ngược về phương NamNơi nào em cũng nghĩHướng về anh – 1 phương”
Cuộc đời luôn ẩn chứa nhiều bất định, ko người nào có thể biết trước được những điều sẽ xảy ra trong mai sau. Nhưng dù có “xuôi về phương Bắc” hay “ngược về phương Nam” thì tấm lòng của em vẫn ko chỉnh sửa. Ở đây, nếu theo quy luật thông thường người ta sẽ nói “xuôi Nam, ngược Bắc”, nhưng mà Xuân Quỳnh lại chọn cách nói như trên để cho thấy rằng tình yêu ko theo bất kỳ 1 quy luật thiên nhiên nào. Dẫu vậy, ở nơi nào, em cũng hướng tới 1 phương độc nhất, đấy chính là “phương anh”. Trái tim chung tình của em vẫn dành cho độc nhất 1 người – đấy là anh.
Và nhờ có tấm lòng thủy chung đã giúp người con gái có được 1 niềm tin thâm thúy mãnh liệt cho tình yêu:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm ngàn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn vời ngăn cách”
Giữa biển cả bát ngát bất tận, có hàng trăm hàng ngàn con sóng vỗ dào dạt. Và dẫu có muôn vời ngăn cách – dẫu biển có động, trời có làm giông bão thì tới rốt cuộc con sóng vẫn vượt qua để tìm được tới bờ của bình an. Cũng như “em” và “anh” vậy. Cuộc sống luôn chỉnh sửa ko dừng, “Bữa nay yêu, mai có thể xa rồi” (Nói cùng anh, Xuân Quỳnh). Nhưng dẫu vậy, “em” vẫn 1 lòng tin cậy vào tình yêu đấy. Nó giống như nguồn sức mạnh giúp em vượt qua mọi gieo neo để tìm tới bên anh, tìm tới với hạnh phúc.
Tóm lại, qua những khổ thơ trên, “Sóng” của Xuân Quỳnh đã biểu thị được vẻ đẹp của người con gái trong tình yêu. Những nhân phẩm đấy thật đáng quý và trân trọng.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 11
Tình yêu là những rung động, là những tình cảm vô cùng thiêng liêng và mặc định ở con người chúng ta, người nào đấy đã nói rằng chỉ có khúc gỗ mới ko có tình yêu nhưng thôi. Cũng từ điều đó nhưng tình yêu biến thành 1 đề tài sáng tác thích thú của biết bao nhà văn, thi sĩ và mỗi nhà văn, thi sĩ sẽ có cách tiếp cận tình yêu theo cách riêng của mình. 1 trong những tác phẩm nổi trội của đề tài này là bài thơ “Sóng” của nữ nhà thơ Xuân Quỳnh và có nhẽ hay nhất là 3 khổ thơ 5, 6 và 7 của bài thơ.
Trong khổ thơ thứ 5 của bài thơ “Sóng”, Xuân Quỳnh đã viết:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ đượcLòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức”
“Con sóng dưới lòng sâu” và “con sóng trên mặt nước” là 2 cung bậc xúc cảm và biểu thị phong phú nỗi nhớ của “em” dành cho “anh”. Cũng như con sóng dễ ợt nhận thấy lúc hiện ra trên mặt biển và ko dễ để nhìn ra lúc nằm trong lòng biển cả, “sóng dưới lòng sâu” là biểu thị cho nỗi nhớ thầm trong trái tim còn “sóng trên mặt nước” là biểu thị của nỗi nhớ được thể xuất hiện ngoài. Nỗi nhớ “anh” đó của “em” mới bổi hổi, khắc khoải và mãnh liệt tới nhường nào.
Đặc trưng 2 câu thơ “Lòng em nhớ tới anh/ Cả trong thơ còn thức” đã diễn đạt 1 cách xúc động và sống động nỗi lòng và tâm sự của người con gái đang yêu bằng 1 tình yêu trắng trong nhưng mà ko kém phần mãnh liệt. “Em” nhớ “anh” cả “trong mơ” và “còn thức”, từ giấc ngủ say nồng cho đến đời thực. Câu thơ “Cả trong mơ còn thức” vừa diễn đạt hiện trạng lúc trong mộng và lúc trong đời thực của “em” vừa diễn đạt cái thức ngay trong giấc mơ. Nghe thì có vẻ tranh chấp với nhau thế nhưng mà điều đó đã trình bày tình cảm sống động, thâm thúy nhất trong tâm sự, cõi lòng của người con gái đang yêu.
Tiếp theo Xuân Quỳnh viết:
“Dẫu xuôi về phương bắcDẫu ngược về phương namNơi nào em cũng nghĩHướng về anh 1 phương.”
Con người chúng ta có thể đi về phương bắc hay phương nam tuỳ theo thị hiếu, ước muốn của bản thân mình, thế nhưng mà đối với “em” thì chỉ có “anh” là phương hướng độc nhất trong cuộc đời. 1 lần nữa, nữ nhà thơ Xuân Quỳnh lại sử dụng kết cấu trùng trùng để tăng tiến nỗi nhớ ý trung nhân của mình. Nếu phương bắc và phương nam là 2 phương hướng của thiên nhiên, đất trời thì “phương anh” là phương hướng độc nhất trong trái tim “em”, khiến em xoành xoạch hướng về. Tình yêu của nữ nhà thơ mới thành thật, cháy bỏng và da diết làm sao. Đối với 1 người con gái, những dòng thơ hay chính là những dòng bày tỏ của trái tim đó có vẻ hơi táo tợn, nhưng mà chính sự táo tợn và say đắm tình yêu đó của Xuân Quỳnh đã giúp nữ nhà thơ cất cánh trong tình yêu. Những dòng thơ trên của Xuân Quỳnh cũng chính là tâm sự, là ngôn ngữ thiết tha cháy bỏng của trái tim người con gái với nỗi nhớ người mình thương trong tình yêu.
1 tình yêu chân chính đối với nhiều người là 1 tình yêu vừa sôi nổi khẩn thiết,vừa mãnh liệt lại vừa trắng trong và thuỷ chung, và qua “Sóng”, Xuân Quỳnh đã khẳng định lại với người đọc 1 lần nữa tính đúng mực của quan niệm đó. Đối với Xuân Quỳnh, tình yêu không hề là 1 thứ tình cảm phù du, ảo huyền, khi nào cũng ngập trong những bong bóng màu hường và những viễn tượng lãng mạn, tốt đẹp nhưng tình yêu là 1 thứ tình cảm thế tục gắn với đời thường, do đấy nhưng những khó khăn, gieo neo trong tình yêu là chẳng thể nào tránh khỏi. Do vậy, 1 tình yêu đẹp là 1 tình yêu cần tới những nhân phẩm thuỷ chung, son sắt, ý chí nghị lực và sự tin cậy vào kẻ địch 1 cách thâm thúy đẻ cùng nhau vượt qua mọi gieo neo thách thức, đi tới bờ bến hạnh phúc trong tình yêu. Xuân Quỳnh đã trình bày điều này qua những dòng thơ sau:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm nghìn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn vời ngăn cách”
Từ 1 hiện tượng có thật và có phần nghịch lí trong thiên nhiên là gió từ lục địa thổi ra nhưng mà những con sóng ko hoàn toàn bị gió thổi ra xa ngoài khơi nhưng vẫn rì rào vỗ từng cơn sóng vào bờ, Xuân Quỳnh đã liên tưởng và dùng hình ảnh này để mô tả tình yêu của bản thân mình. Ấy là cho dù trong tình yêu có gặp nhiều gian khổ, thách thức thế nào đi chăng nữa thì cũng chẳng thể ngăn được tình yêu của nữ nhà thơ dành cho ý trung nhân của mình, bà sẽ nỗ lực và bền chí tới cùng để đi tới cái đích hạnh phúc trong tình yêu của mình, cũng như sóng “Con nào chẳng đến bờ/ Dù muôn nghìn ngăn cách.”
Đã có rất nhiều nhà văn thi sĩ với rất nhiều tác phẩm viết về đề tài tình yêu muôn đời, thế nhưng mà nữ nhà thơ Xuân Quỳnh vẫn rất tuyệt vời lúc ghi dấu ấn trong lòng thơ ca với tác phẩm “Sóng” của mình, bài thơ nhưng đã để lại trong lòng bạn đọc nhiều cung bậc xúc cảm và tình cảm dâng trào.
Phân tích khổ 5, 6 và 7 bài thơ Sóng – Mẫu 12
Tình yêu là đề tài muôn đời trong thơ ca nhạc họa, nó làm con người ta say, biết thương nhớ hờn dỗi, biết lắng lo đớn đau. Thi nhân Việt Nam đã có ko ít lần “trải chữ” để bộc bạch nỗi lòng lúc trải qua hiện trạng đặc trưng này, trong đấy có Xuân Quỳnh với bài thơ Sóng. Tác phẩm được nữ nhà thơ viết vào 5 1967, lúc cô có chuyến đi thực tiễn tại lãnh hải Diêm Điền, tỉnh Thái Bình. Đứng trước những con sóng bất tận, ko dừng nối liền nhau của đại dương, Xuân Quỳnh cảm thu được sự đồng điệu giữa từng đợt sóng trào với những cung bậc xúc cảm của người nữ giới lúc yêu, từ đấy Sóng được có mặt trên thị trường, in trong “Hoa dọc hào chiến đấu”, là tập thơ điển hình của nữ nhà thơ trong những 5 kháng chiến chống Mỹ. Có thể nói rằng tình cảm sâu đậm, đáng trân quý của người nữ giới trong tình yêu được trình bày rõ nét nhất trong khổ 5, 6, 7 của tác phẩm.
Có số lượng câu nhiều nhất trong bài là khổ thơ thứ 5, ở 4 câu thơ đầu người đọc được chứng kiến những con sóng lòng ko dừng dâng trào, kéo theo đấy là bao nỗi thương nhớ âm ỉ, da diết:
“Con sóng dưới lòng sâuCon sóng trên mặt nướcÔi con sóng nhớ bờNgày đêm ko ngủ được”
“Con sóng” được lặp lại nhiều lần hình thành 1 giọng thơ sôi nổi, quan trọng hơn nó là hình ảnh ẩn dụ cho nỗi nhớ đang ko thôi cuộn trào trong lòng kẻ đang yêu. Bằng ngòi bút tinh tế của mình, Xuân Quỳnh đã làm cho 1 hiện tượng rất đời thường trở thành có hồn, chất chứa đầy những suy tư trằn trọc như 1 con người thật sự. Cặp từ đối lập giàu sức gợi hình gợi ảnh “dưới lòng sâu – trên mặt nước”, “ngày – đêm” ko chỉ khiến cho câu thơ được tương xứng hài hòa, tạo điệu thơ ăn nhịp nhưng còn nhấn mạnh được nỗi nhớ bờ khôn nguôi của sóng. Dù ở bất kỳ nơi đâu, ngầm lặng trong biển cả sâu thẳm hay hiện diện trên mặt biển rộng lớn thì ở sóng luôn có 1 điều ko bao giờ suy chuyển đấy chính là nỗi nhớ bờ, mãi hướng mình về bờ như 1 chốn ngừng chân thân yêu, thanh bình nhất. Nỗi nhớ đó chừng như bao trùm tất thảy ko gian bát ngát của đại dương, trải dài ra theo sự chảy trôi bất tận của thời kì.
Sự “ko ngủ được” trong câu thơ thứ tư làm ta nhớ tới những dòng chữ Minh Huệ từng viết:
“Đêm nay Bác ko ngủVì 1 lẽ thường tìnhBác là Hồ Chí Minh”
Ở đây sự chủ động “ko ngủ” của Bác là vì nặng lòng với quê hương, non sông còn “ngày đêm ko ngủ được” của Xuân Quỳnh chỉ mang tâm tính cảm tư nhân ngoài ra đó là nỗi lòng chung của hàng triệu nữ giới Việt lúc phải chịu cảnh chia xa.
“Con sóng” của Xuân Quỳnh phải nói rằng “rất người” bởi nó biết “nhớ”, biết “ko ngủ được” để rồi từ đây tác giả bộc bạch nỗi lòng của “em” 1 cách chính diện, ko ngần ngại ngấp nghé:
“Lòng em nhớ tới anhCả trong mơ còn thức.”
Trong văn hóa của người phương Đông, đặc trưng là vào thời khắc khi bấy giờ chuyện yêu đương nam nữ khi nào cũng do người con trai chủ động bởi chúng ta có tư tưởng “trâu đi tìm cọc”, thế nhưng ở đây Xuân Quỳnh đã chủ động bộc bạch nỗi lòng của mình, trực tiếp khẳng định tình yêu, phá vỡ mọi rào cản. “Cọc” hiện giờ ko còn đợi “trâu” đi tìm nhưng tự dứt mình ra khỏi địa điểm được ấn định để tìm trâu, chính tình yêu béo béo đã xúc tiến cho sự táo tợn đầy can đảm này. Không chỉ nhớ anh lúc thức, nhưng trong mơ em cũng luôn nghĩ về người, trong vô thức anh là bóng hình đặc trưng độc nhất nhưng em nhớ tới. Qua đây mới thấy rằng tình cảm nhưng người nữ giới dành cho người mình yêu thật thật tình và mãnh liệt biết bao. Không vẽ nên những lời thề, lời ước hứa hẹn xa xăm, Xuân Quỳnh để chảy trong thơ mình là những lời rủ rỉ vô cùng thiên nhiên, thắm thiết:
“Dẫu xuôi về phương BắcDẫu ngược về phương NamNơi nào em cũng nghĩHướng về anh – 1 phương.”
Biện pháp điệp cấu trúc liên kết với cặp từ đối lập “xuôi – ngược”, “Bắc – Nam” đã bao quát được toàn thể ko gian bao la, ko chỉ trong tầm non sông nhưng rộng hơn là vũ trụ. Từ “dẫu” được lặp lại nhằm nhấn mạnh sự phủ định, ko ân cần khoảng cách xa xăm ngăn cách giữa anh và em, em ở đây luôn nghĩ tới anh, 1 lòng hướng về và hy vọng anh. Từ “nghĩ” được thi sĩ sử dụng kế bên việc mang tức là nghĩ suy thuần tuý trong đầu óc con người thì còn có ý tô đậm ý chí, niềm tin và khát vọng của người con gái. Họ ko còn nhát gan, hy vọng sự chủ động từ kẻ địch, theo họ tình yêu luôn phải rõ ràng và đồng đẳng, lúc đã quyết định dành tình cảm cho 1 người nào đấy thì phải yêu cho ra yêu, yêu thật toàn vẹn, thật hết dạ. Vì mang tâm ý tương tự nhưng từng dòng thơ của Xuân Quỳnh lúc vang lên ko chỉ mang nét gì đấy cute nhưng còn đầy cứng rắn, quyết liệt, dứt khoát. Khổ thơ vừa là lời bộc bạch thật tình, vừa là sự hiện thân xinh tươi của lòng thủy chung nơi người con gái trong tình yêu. Yêu đương thường khiến người ta chìm vào mộng ảo nhưng mà với Xuân Quỳnh, thi sĩ nhìn nó bằng đôi mắt rất thực tiễn rằng:
“Ở ngoài kia biển cảTrăm nghìn con sóng đấyCon nào chẳng đến bờDù muôn nghìn ngăn cách”
Khó khăn là thứ luôn túc trực trong cuộc sống và trong tình yêu cũng vậy, nó chưa bao giờ để mình vắng mặt. Song nếu hiểu nhau, vì nhau, biết cùng nhau nỗ lực vun vén thì sẽ thu được quả ngọt, đưa tình yêu cập được bờ bến hạnh phúc. Ở đây, “em” tin rằng lúc có 1 tình yêu chân chính, thực sự kèm theo niềm tin mãnh liệt sẽ giúp chúng ta vượt qua bao khổ cửa ải, tuyệt vọng của cuộc đời. Như trước mắt em là biển, dưới chân em là sóng, sóng ko dừng vỗ vào bờ, trước lúc tới được bờ bến bình an bằng lặng này những con sóng đó đã phải vượt qua biết bao giông tố, gió mưa. “Dù muôn nghìn ngăn cách” là thế nhưng mà con sóng nào rồi cũng tới bờ vì trong nó có đủ niềm tin và tình yêu béo béo. Đọc những câu thơ này của Xuân Quỳnh, ta thấy sự đồng nhất với câu ca dao xưa:
“Yêu nhau mấy núi cũng trèoMấy sông cũng lội, mấy đèo cũng qua.”
Tình yêu sẽ cho con người ta sức mạnh để vượt qua những điều tưởng hình như chẳng thể, tình yêu của đối tượng “em” ở đây tuy chủ động nhưng mà vẫn giữ được sự nữ tính, cho người đọc cảm thu được rằng nó luôn cháy và sẽ cháy mạnh hơn nữa để có thể tìm được 1 hạnh phúc vẹn tròn.
Qua khổ thơ 5 6 7 ta như được chảy trong mạch xúc cảm yêu đương của thi sĩ, đấy là nỗi nhớ mãnh liệt, lòng thủy chung tuyệt đối và 1 sự tin cậy khó về chỉnh sửa trong tình yêu. Mượn hình tượng “sóng” tác giả đã bộc bạch nỗi lòng của người con gái lúc yêu 1 cách thật thật tình, xinh tươi. Tình yêu trong Sóng thiết tha, nồng cháy và đầy khát vọng, có thể vượt lên trên mọi giới hạn, gieo neo, thách thức. Bài thơ khái quát và 3 khổ thơ nói riêng đã để lại trong lòng người đọc những cảm xúc, ấn tượng thâm thúy. Tin chắc rằng dù thời kì có chảy trôi thì tới nghìn đời sau thì những con chữ này của Xuân Quỳnh vẫn mãi là 1 thanh âm tươi đẹp trong lòng người tình thơ.

TagsPhân tích Sóng sông Văn mẫu lớp 12

[rule_2_plain] [rule_3_plain]

#Văn #mẫu #lớp #Phân #tích #khổ #và #bài #thơ #Sóng


#Văn #mẫu #lớp #Phân #tích #khổ #và #bài #thơ #Sóng

Vik News

Vik News

Viknews Việt Nam chuyên chia sẻ những kiến thức hữu ích về hôn nhân – gia đình, làm đẹp, kinh nghiệm làm mẹ, chăm sóc dinh dưỡng khi mang thai kỳ, trước sau sinh, son môi , sữa ong chúa, nhà cửa nội thất (cửa gỗ, đèn chùm trang trí, bàn ăn, tủ bếp..)……

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Back to top button