Về nhân vật người đàn bà trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa

Về đối tượng người phụ nữ trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa

Trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa, tác giả Nguyễn Minh Châu đã miêu tả cụ thể rất nhiều những đối tượng không giống nhau với những nét đẹp biệt lập. Về đối tượng người phụ nữ trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa, đây là 1 đối tượng được làm nổi trội để nói lên căn số của người đàn bà đau khổ, cam chịu.
Đề bài: Về đối tượng người phụ nữ trong truyện ngắn Chiếc  thuyền ngoài xa
Mục Lục bài viết:I. Dàn ý chi tiếtII. Bài văn mẫu

Về đối tượng người phụ nữ trong truyện ngắn Chiếc  thuyền ngoài xa
I. Dàn ý Về đối tượng người phụ nữ trong truyện ngắn Chiếc  thuyền ngoài xa
1. Mở bài
Giới thiệu về đối tượng người phụ nữ trong “Chiếc thuyền ngoài xa”.
2. Thân bài
– Người phụ nữ vô danh, ko có danh tiếng–> Gợi liên tưởng tới căn số của nhiều người đàn bà khác.– Hình dạng xấu xí, thô kệch –>  Vẻ lam lũ, mệt nhọc của người phụ nữ lãnh hải.– Nạn nhân của cảnh bạo lực gia đình “3 ngày 1 trận nhẹ, 5 ngày 1 trận nặng”.
– Cam chịu, nhẫn nhịn, giàu hi sinh:+ Chấp nhận đòn roi của chồng để san sớt sức ép cuộc sống với chồng.+ Xin chồng mang mình lên bờ đánh để tránh cho con những thương tổn.+ Cầu xin Phùng và Đẩu để chẳng hề bỏ chồng.
– Người phụ nữ hiểu biết, thấu hiểu lẽ đời:+ Hiểu được tính nết người con trai+ Hiểu cuộc sống khó nhọc trên biển.+ Thđó được ý tốt của Phùng, Đẩu lúc giúp mình li dị.+ Thđó được sự nông nổi của thằng Phát.
– Người mẹ thương con:+ Không muốn li dị với chồng vì muốn các con có 1 mái nhà toàn vẹn.+ Gửi thằng Phát cho ông ngoại nuôi để tránh những nghĩ suy và hành động dại dội.–> Bên trong dung mạo xấu xí, thô kệch, cam chịu 1 cách phi lí là vẻ đẹp khuất lấp, đáng trân trọng của người phụ nữ.
3. Kết bài
Đưa ra kết luận chung 
II. Bài văn mẫu Về đối tượng người phụ nữ trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa
Vẻ đẹp của cuộc sống, của mỗi con người cần phải được nhìn nhận và bình chọn trong mọi mối quan hệ phức tạp, đa chiều. Và cái đẹp, cái nhưng mỗi chúng ta đều mong muốn hướng đến để hoàn thiện tư cách của chính mình đôi lúc tiềm tàng trong cái vẻ xù xì, hắc búa nhưng chẳng hề người nào và khi nào cũng có thể nhìn thấy được. Ấy chính là vấn đề có ý nghĩa căn bản được toát lên từ Chiếc thuyền ngoài xa – 1 tác phẩm điển hình cho sáng tác của Nguyễn Minh Châu trong thời gian đổi mới. Vẻ đẹp của tác phẩm được toát lên từ nhiều nhân tố trong ấy có nghệ thuật xây dựng đối tượng đặc trưng là đối tượng người phụ nữ 1 đối tượng để lại nhiều ấn tượng trong lòng người đọc.
Chiếc thuyền ngoài xa được khai thác từ những cảnh huống mang ý nghĩa nghịch lí: 1 cảnh biển vào buổi sáng như 1 bức tranh mực tàu của 1 danh họa thời cổ mà ẩn trong ấy lại là hình ảnh 1 gia đình thuyền chài đầy thảm kịch; 1 người đàn bà xấu xí, thô kệch bị chồng đánh đập, hất hủi mà vẫn quyết gắn bó cả cuộc đời với kẻ vũ phu nhưng ko 1 chút ca cẩm. Câu chuyện ko nhiều đối tượng: 1 anh trưởng phòng, 1 họa sĩ – Phùng đã từng là chiến sĩ; 1 vị quan tòa cũng đã từng vào sinh ra tử đối diện với cái chết; 1 người chồng vũ phu, ác nghiệt; 1 đứa nhỏ còi cọc thương mẹ bằng 1 thứ tình yêu rất thơ ngây, trắng trong những cũng ko ít cay đắng – thằng Phác… Mỗi đối tượng được hiện lên bằng những nét bút vẽ chân dung và tính cách không giống nhau mà mỗi người là 1 sô phận đang trôi trên dòng đời còn bao nỗi toan lo, mệt nhọc. Trong số ấy, đối tượng người phụ nữ có nhẽ là đối tượng để lại nhiều dư vị xót xa, đắng cay, cảm phục trong lòng người đọc.
Tác giả chỉ gọi đối tượng là người phụ nữ 1 cách phiếm định. Có nhẽ đây cũng là 1 dụng tâm nghệ thuật của nhà văn. Tuy ko có danh tiếng chi tiết, người vô danh như biết bao người vô danh trên tất ca và trình bày đầy đủ nhất. Cách gọi tên đối tượng như thế vừa chi tiết mà lại vừa nói chung, vừa phiếm định mà lại vừa xác định.
Ấy là 1 người phụ nữ trạc ngoài 40 tuổi, cao mập với những đường nét thô kệch mặt rỗ, “bộ mặt mỏi mệt sau 1 đêm thức trắng kéo lưới, tái mét và nghe đâu đang buồn ngủ”. Những cụ thể mô tả ngoại hình đầy ấn tượng đó đã dựng lên trước mắt người đọc 1 người phụ nữ với 1 cuộc đời đầy mệt nhọc, lam lũ, nhẫn nhục như tất cả những người phụ nữ ở lãnh hải – nơi nhưng con người ta luôn phải đối diện với nguy hiểm, cuộc sống luôn phải đặt trong khoảng vây của sự đói khát, cập kênh.
Cách mô tả ngoại hình liên kết với cụ thể: đưa tay lên có ý định gài hay sửa lại tóc mà rồi lại buông thõng xuống, đưa cặp mắt nhìn xuống chân”, và tiếng quát của người con trai: “Cứ ngồi nguyên ấy, nhúc nhích tao giết mổ cả mày đi hiện thời”, như dự đoán cho người đọc về 1 tính cách, 1 căn số đầy xấu số. Để rồi giữa quang cảnh đẹp như mơ vào 1 buổi sáng trong khi Phùng, người họa sĩ cho rằng, ko còn nơi nào có thể đẹp hơn đó, người phụ nữ bị người con trai “dùng cái dây lưng quật đến tấp”. Nhưng bà lặng lẽ chịu đớn đau “với 1 vẻ cam chịu đầy nhẫn nhục, chẳng phải kêu 1 tiếng, ko chống trả, ko tìm cách trốn chạy”. Nhưng đâu phải cảnh đánh đập ấy diễn ra trong phút chốc, ấy là cơm bữa “3 ngày 1 trận nhẹ, 5 ngày 1 trận nặng”. Đó thế nhưng lúc được Đẩu – vị chánh án huyện, khuyên nên bỏ người chồng vũ phu đó, người phụ nữ đó “chắp tay vái lia lịa”, cầu xin “Quý tòa bắt tội con cũng được, phạt tù con cũng được, đừng bắt con bỏ nó”. Nhưng nguyên cớ lí giải điều ấy lại vỏ cùng bất thần: “Đám phụ nữ hàng chài ở thuyền chúng tôi nhu yếu 1 người con trai để chèo lái lúc phong 3, để cùng đi làm ăn cưu mang 1 sáp con, nhà nào cũng trên dưới chục đứa”.
Như vậy, nhà văn đã có dụng tâm hình thành ấn tượng cho người đọc về hình ảnh người phụ nữ bằng thủ pháp đối lập giữa ngoại hình và nội tâm, giữa 1 căn số xấu số và tấm lòng nhân từ, bao dong, thương con hơn tất cả mọi thứ trên đời. Vì thương con, người phụ nữ đó đã phải chấp thuận tất cả: sự đánh đập, sự đói khát, sự điếm nhục… Và cũng xuất hành từ tình thương con, người phụ nữ đó cho rằng: “Phcửa ải sống cho con chứ chẳng hề sống cho mình”. Triết lí đó giản dị nhưng thâm thúy. Nó được đúc kết, được rút ra từ chính cuộc đời mệt nhọc, xấu số của 1 người mẹ nhưng tình thương con, nỗi đau, ngay cả tới sự thấu hiểu lẽ đời cũng ko bao giờ để lộ ra ngoài. Ấy là 1 sự cam chịu nhẫn nhục, mà cũng thật đáng để san sẻ, thông cảm. Thấp thoáng trong người phụ nữ đó là bóng vía của biết bao người đàn bà Việt Nam nhân, hậu, bao dong, giàu lòng vị tha, đức hi sinh.
Lời giải bày chân tình, giản dị mà sâu xa đó ở tòa án huyện chính là câu chuyện về sự thực cuộc đời nhưng những người như Phùng, như Đẩu, chỉ phút chốc đó mới thực thụ hiểu được nguyên cớ của những điều tưởng như phi lí. Người phụ nữ đó đã khắc phục thảm kịch đời mình 1 cách thật ngắn gọn, thâm thúy. Trong âu sầu miên man, người phụ nữ đó vẫn gạn lọc được thú vui cuộc sống: “Vui nhất là lúc trông thấy đàn con chúng tôi được ăn no”. “Ông trời sinh ra phụ nữ là để đẻ con, rồi nuôi con cho tới lúc khôn mập”. Chính những lời thổ lộ từ ruột gan người phụ nữ đó đã thức tỉnh trong Phùng 1 chân lí: chẳng thể giản đơn, dễ ợt trong việc nhìn nhận mọi sự việc, hiện tượng của đời sống. Anh đã phát xuất hiện bên trong người phụ nữ thô kệch đó là 1 trái tim
nhân từ, 1 vẻ đẹp tâm hồn nhưng chẳng hề người nào cũng có thể nhìn thấy được. Vẻ đẹp đó đối lập hoàn toàn với bức tranh cảnh biển vào buổi sáng, mà ấy cũng là vẻ đẹp, nhưng chẳng hề người nào và khi nào cũng khám phá cho hết được.
Vẻ đẹp của người phụ nữ lôi cuốn người đọc chính là tình yêu con vô bến bờ, là những triết lí cuộc đời giản dị mà thâm thúy: “phải sống cho con chứ chẳng hề sống cho mình”. Chính sự giải hóa những thảm kịch cuộc đời mình 1 cách rõ ràng, dứt khoát đó đã khiến câu chuyện và vị thế của các đối tượng chỉnh sửa. Từ 1 người với nhân cách là quan toà huyện, 1 người làm chứng, Phùng và Đẩu đã mau chóng biến thành người được nghe, được hiểu những lẽ đời nhưng trước đây, các anh chỉ trông thấy bằng cái nhìn 1 chiều, dễ ợt. Từ 1 người với nhân cách là bị can, người phụ nữ đã mau chóng biến thành quan tòa, 1 quan tòa công minh, luôn coi tình thương con và sự hi sinh là nguyên lý sống của cuộc đời mình.
Khép những trang sách kể về cuộc đời 1 người phụ nữ vô danh trên lãnh hải, mà dư vang của câu chuyện vẫn cứ day dứt, ám ảnh người đọc. Làm thế nào để căn số những người phụ nữ như trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa thoát khỏi hiện trạng thảm kịch trên? Có phải trong thời đại nào con người ta cũng nhu yếu sự thương mến, lòng cảm thông, phải có niềm tin vào cuộc đời? Ấy cũng là những thông điệp nhưng nhà văn muốn gửi tới cho mỗi người đọc trước cuộc sống bữa nay.
———————HẾT————————
Kế bên Về đối tượng người phụ nữ trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa các em cần mày mò thêm những nội dung khác như Trình bày ý nghĩa đầu đề tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa hay phần Tóm lược cảnh huống truyện Chiếc thuyền ngoài xa nhằm củng cố tri thức của mình.

#Về #nhân #vật #người #đàn #bà #trong #tác #phẩm #Chiếc #thuyền #ngoài

Về đối tượng người phụ nữ trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa

Trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa, tác giả Nguyễn Minh Châu đã miêu tả cụ thể rất nhiều những đối tượng không giống nhau với những nét đẹp biệt lập. Về đối tượng người phụ nữ trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa, đây là 1 đối tượng được làm nổi trội để nói lên căn số của người đàn bà đau khổ, cam chịu.
Đề bài: Về đối tượng người phụ nữ trong truyện ngắn Chiếc  thuyền ngoài xa
Mục Lục bài viết:I. Dàn ý chi tiếtII. Bài văn mẫu

Về đối tượng người phụ nữ trong truyện ngắn Chiếc  thuyền ngoài xa
I. Dàn ý Về đối tượng người phụ nữ trong truyện ngắn Chiếc  thuyền ngoài xa
1. Mở bài
Giới thiệu về đối tượng người phụ nữ trong “Chiếc thuyền ngoài xa”.
2. Thân bài
– Người phụ nữ vô danh, ko có danh tiếng–> Gợi liên tưởng tới căn số của nhiều người đàn bà khác.– Hình dạng xấu xí, thô kệch –>  Vẻ lam lũ, mệt nhọc của người phụ nữ lãnh hải.– Nạn nhân của cảnh bạo lực gia đình “3 ngày 1 trận nhẹ, 5 ngày 1 trận nặng”.
– Cam chịu, nhẫn nhịn, giàu hi sinh:+ Chấp nhận đòn roi của chồng để san sớt sức ép cuộc sống với chồng.+ Xin chồng mang mình lên bờ đánh để tránh cho con những thương tổn.+ Cầu xin Phùng và Đẩu để chẳng hề bỏ chồng.
– Người phụ nữ hiểu biết, thấu hiểu lẽ đời:+ Hiểu được tính nết người con trai+ Hiểu cuộc sống khó nhọc trên biển.+ Thđó được ý tốt của Phùng, Đẩu lúc giúp mình li dị.+ Thđó được sự nông nổi của thằng Phát.
– Người mẹ thương con:+ Không muốn li dị với chồng vì muốn các con có 1 mái nhà toàn vẹn.+ Gửi thằng Phát cho ông ngoại nuôi để tránh những nghĩ suy và hành động dại dội.–> Bên trong dung mạo xấu xí, thô kệch, cam chịu 1 cách phi lí là vẻ đẹp khuất lấp, đáng trân trọng của người phụ nữ.
3. Kết bài
Đưa ra kết luận chung 
II. Bài văn mẫu Về đối tượng người phụ nữ trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa
Vẻ đẹp của cuộc sống, của mỗi con người cần phải được nhìn nhận và bình chọn trong mọi mối quan hệ phức tạp, đa chiều. Và cái đẹp, cái nhưng mỗi chúng ta đều mong muốn hướng đến để hoàn thiện tư cách của chính mình đôi lúc tiềm tàng trong cái vẻ xù xì, hắc búa nhưng chẳng hề người nào và khi nào cũng có thể nhìn thấy được. Ấy chính là vấn đề có ý nghĩa căn bản được toát lên từ Chiếc thuyền ngoài xa – 1 tác phẩm điển hình cho sáng tác của Nguyễn Minh Châu trong thời gian đổi mới. Vẻ đẹp của tác phẩm được toát lên từ nhiều nhân tố trong ấy có nghệ thuật xây dựng đối tượng đặc trưng là đối tượng người phụ nữ 1 đối tượng để lại nhiều ấn tượng trong lòng người đọc.
Chiếc thuyền ngoài xa được khai thác từ những cảnh huống mang ý nghĩa nghịch lí: 1 cảnh biển vào buổi sáng như 1 bức tranh mực tàu của 1 danh họa thời cổ mà ẩn trong ấy lại là hình ảnh 1 gia đình thuyền chài đầy thảm kịch; 1 người đàn bà xấu xí, thô kệch bị chồng đánh đập, hất hủi mà vẫn quyết gắn bó cả cuộc đời với kẻ vũ phu nhưng ko 1 chút ca cẩm. Câu chuyện ko nhiều đối tượng: 1 anh trưởng phòng, 1 họa sĩ – Phùng đã từng là chiến sĩ; 1 vị quan tòa cũng đã từng vào sinh ra tử đối diện với cái chết; 1 người chồng vũ phu, ác nghiệt; 1 đứa nhỏ còi cọc thương mẹ bằng 1 thứ tình yêu rất thơ ngây, trắng trong những cũng ko ít cay đắng – thằng Phác… Mỗi đối tượng được hiện lên bằng những nét bút vẽ chân dung và tính cách không giống nhau mà mỗi người là 1 sô phận đang trôi trên dòng đời còn bao nỗi toan lo, mệt nhọc. Trong số ấy, đối tượng người phụ nữ có nhẽ là đối tượng để lại nhiều dư vị xót xa, đắng cay, cảm phục trong lòng người đọc.
Tác giả chỉ gọi đối tượng là người phụ nữ 1 cách phiếm định. Có nhẽ đây cũng là 1 dụng tâm nghệ thuật của nhà văn. Tuy ko có danh tiếng chi tiết, người vô danh như biết bao người vô danh trên tất ca và trình bày đầy đủ nhất. Cách gọi tên đối tượng như thế vừa chi tiết mà lại vừa nói chung, vừa phiếm định mà lại vừa xác định.
Ấy là 1 người phụ nữ trạc ngoài 40 tuổi, cao mập với những đường nét thô kệch mặt rỗ, “bộ mặt mỏi mệt sau 1 đêm thức trắng kéo lưới, tái mét và nghe đâu đang buồn ngủ”. Những cụ thể mô tả ngoại hình đầy ấn tượng đó đã dựng lên trước mắt người đọc 1 người phụ nữ với 1 cuộc đời đầy mệt nhọc, lam lũ, nhẫn nhục như tất cả những người phụ nữ ở lãnh hải – nơi nhưng con người ta luôn phải đối diện với nguy hiểm, cuộc sống luôn phải đặt trong khoảng vây của sự đói khát, cập kênh.
Cách mô tả ngoại hình liên kết với cụ thể: đưa tay lên có ý định gài hay sửa lại tóc mà rồi lại buông thõng xuống, đưa cặp mắt nhìn xuống chân”, và tiếng quát của người con trai: “Cứ ngồi nguyên ấy, nhúc nhích tao giết mổ cả mày đi hiện thời”, như dự đoán cho người đọc về 1 tính cách, 1 căn số đầy xấu số. Để rồi giữa quang cảnh đẹp như mơ vào 1 buổi sáng trong khi Phùng, người họa sĩ cho rằng, ko còn nơi nào có thể đẹp hơn đó, người phụ nữ bị người con trai “dùng cái dây lưng quật đến tấp”. Nhưng bà lặng lẽ chịu đớn đau “với 1 vẻ cam chịu đầy nhẫn nhục, chẳng phải kêu 1 tiếng, ko chống trả, ko tìm cách trốn chạy”. Nhưng đâu phải cảnh đánh đập ấy diễn ra trong phút chốc, ấy là cơm bữa “3 ngày 1 trận nhẹ, 5 ngày 1 trận nặng”. Đó thế nhưng lúc được Đẩu – vị chánh án huyện, khuyên nên bỏ người chồng vũ phu đó, người phụ nữ đó “chắp tay vái lia lịa”, cầu xin “Quý tòa bắt tội con cũng được, phạt tù con cũng được, đừng bắt con bỏ nó”. Nhưng nguyên cớ lí giải điều ấy lại vỏ cùng bất thần: “Đám phụ nữ hàng chài ở thuyền chúng tôi nhu yếu 1 người con trai để chèo lái lúc phong 3, để cùng đi làm ăn cưu mang 1 sáp con, nhà nào cũng trên dưới chục đứa”.
Như vậy, nhà văn đã có dụng tâm hình thành ấn tượng cho người đọc về hình ảnh người phụ nữ bằng thủ pháp đối lập giữa ngoại hình và nội tâm, giữa 1 căn số xấu số và tấm lòng nhân từ, bao dong, thương con hơn tất cả mọi thứ trên đời. Vì thương con, người phụ nữ đó đã phải chấp thuận tất cả: sự đánh đập, sự đói khát, sự điếm nhục… Và cũng xuất hành từ tình thương con, người phụ nữ đó cho rằng: “Phcửa ải sống cho con chứ chẳng hề sống cho mình”. Triết lí đó giản dị nhưng thâm thúy. Nó được đúc kết, được rút ra từ chính cuộc đời mệt nhọc, xấu số của 1 người mẹ nhưng tình thương con, nỗi đau, ngay cả tới sự thấu hiểu lẽ đời cũng ko bao giờ để lộ ra ngoài. Ấy là 1 sự cam chịu nhẫn nhục, mà cũng thật đáng để san sẻ, thông cảm. Thấp thoáng trong người phụ nữ đó là bóng vía của biết bao người đàn bà Việt Nam nhân, hậu, bao dong, giàu lòng vị tha, đức hi sinh.
Lời giải bày chân tình, giản dị mà sâu xa đó ở tòa án huyện chính là câu chuyện về sự thực cuộc đời nhưng những người như Phùng, như Đẩu, chỉ phút chốc đó mới thực thụ hiểu được nguyên cớ của những điều tưởng như phi lí. Người phụ nữ đó đã khắc phục thảm kịch đời mình 1 cách thật ngắn gọn, thâm thúy. Trong âu sầu miên man, người phụ nữ đó vẫn gạn lọc được thú vui cuộc sống: “Vui nhất là lúc trông thấy đàn con chúng tôi được ăn no”. “Ông trời sinh ra phụ nữ là để đẻ con, rồi nuôi con cho tới lúc khôn mập”. Chính những lời thổ lộ từ ruột gan người phụ nữ đó đã thức tỉnh trong Phùng 1 chân lí: chẳng thể giản đơn, dễ ợt trong việc nhìn nhận mọi sự việc, hiện tượng của đời sống. Anh đã phát xuất hiện bên trong người phụ nữ thô kệch đó là 1 trái tim
nhân từ, 1 vẻ đẹp tâm hồn nhưng chẳng hề người nào cũng có thể nhìn thấy được. Vẻ đẹp đó đối lập hoàn toàn với bức tranh cảnh biển vào buổi sáng, mà ấy cũng là vẻ đẹp, nhưng chẳng hề người nào và khi nào cũng khám phá cho hết được.
Vẻ đẹp của người phụ nữ lôi cuốn người đọc chính là tình yêu con vô bến bờ, là những triết lí cuộc đời giản dị mà thâm thúy: “phải sống cho con chứ chẳng hề sống cho mình”. Chính sự giải hóa những thảm kịch cuộc đời mình 1 cách rõ ràng, dứt khoát đó đã khiến câu chuyện và vị thế của các đối tượng chỉnh sửa. Từ 1 người với nhân cách là quan toà huyện, 1 người làm chứng, Phùng và Đẩu đã mau chóng biến thành người được nghe, được hiểu những lẽ đời nhưng trước đây, các anh chỉ trông thấy bằng cái nhìn 1 chiều, dễ ợt. Từ 1 người với nhân cách là bị can, người phụ nữ đã mau chóng biến thành quan tòa, 1 quan tòa công minh, luôn coi tình thương con và sự hi sinh là nguyên lý sống của cuộc đời mình.
Khép những trang sách kể về cuộc đời 1 người phụ nữ vô danh trên lãnh hải, mà dư vang của câu chuyện vẫn cứ day dứt, ám ảnh người đọc. Làm thế nào để căn số những người phụ nữ như trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa thoát khỏi hiện trạng thảm kịch trên? Có phải trong thời đại nào con người ta cũng nhu yếu sự thương mến, lòng cảm thông, phải có niềm tin vào cuộc đời? Ấy cũng là những thông điệp nhưng nhà văn muốn gửi tới cho mỗi người đọc trước cuộc sống bữa nay.
———————HẾT————————
Kế bên Về đối tượng người phụ nữ trong tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa các em cần mày mò thêm những nội dung khác như Trình bày ý nghĩa đầu đề tác phẩm Chiếc thuyền ngoài xa hay phần Tóm lược cảnh huống truyện Chiếc thuyền ngoài xa nhằm củng cố tri thức của mình.

#Về #nhân #vật #người #đàn #bà #trong #tác #phẩm #Chiếc #thuyền #ngoài